PERCHE' LE NDE CI INCURIOSISCONO?
(10/04/24)
(DI KEVIN WILLIAMS)
Il
regno delle esperienze di pre-morte ha a lungo
affascinato l’immaginazione umana, suscitando
curiosità e contemplazione sulla natura
dell’esistenza e ciò che si trova oltre la
soglia della vita. Questi resoconti
straordinari, spesso avvolti nel mistero e nelle
profonde emozioni, ci cenno di esplorare
l’enigmatica intersezione tra scienza,
spiritualità e territori inesplorati della mente
umana. Mentre approfondiamo la questione del
perché le esperienze di pre-morte ci intrighino,
ci troviamo in un viaggio che trascende i
confini del tangibile e si avventura nei regni
della coscienza, riflessioni esistenziali e gli
aspetti fondamentali di ciò che significa essere
vivi.
Di seguito è riportato una ristampa
dell'articolo "Ospite Editoriale: Perché le
Esperienze di Premorta Ci intrigano" pubblicate
sul Journal of Near-Death Studies, 7 (3)
Primavera 1989 Human Sciences Press.
Scritto da William J. - Serdahely, Ph.D.
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Nel suo libro, The Light Beyond (1988), Raymond
Moody, Jr. include un capitolo con un titolo più
provocatorio: “Perché le esperienze di pre-morte
ci incuriosiscono”. Dedica tutto il capitolo 4
all'esplorazione di questa affascinante idea.
In primo luogo, si chiede se gli sperimentatori
della pre-morte siano davvero morti, osservando
che un aspetto intrigante dell'esperienza di
pre-morte (NDE) è che gli NDErs si sono
avvicinati alla morte rispetto ai non NDErs. Più
avanti nel capitolo, egli chiede se la NDE può
agire come una “conferma religiosa” (pp. 68-71)
e osserva che i NDErs tendono ad essere più
spirituali, ma non necessariamente più
religiosi, dopo il loro incontro con la morte.
Nel suo tentativo di spiegare perché le NDE ci
intrighino, Moody riflette nel capitolo 4 se la
scienza sarebbe alterata dalla prova della vita
dopo la morte, un punto che non è mai
chiaramente affrontato in questo capitolo.
Conclude dicendo che le persone sarebbero state
cambiate dalla prova di una vita dopo la morte,
ma evita di discutere se la scienza sarebbe
influenzata o meno. Moody continua quindi a
chiedersi se le NDE ci intrighino “perché sono
hip’” (pp. 80-83), e conclude che dal momento
che ne siamo a conoscenza dagli scritti di
Platone, le NDE non sono probabilmente una
fantasia passeggera.
Mentre quanto sopra può effettivamente essere
una valida ragione per cui le NDE sono
intriganti per Moody, sono incuriosito da loro
per altri motivi, ragioni a cui si allude solo
nella “Conclusione” al Capitolo 4. Moody intimi
ciò che è di grande fascino per me quando
scrive: “. La morte è il nostro più grande
mistero e tutti sono interessati a risolverlo.
Le NDE ci incuriosiscono perché sono la prova
più tangibile dell’esistenza spirituale che si
possa trovare. - 83) - Siti Carol Zaleski ha
sostenuto quel punto quando ha scritto che
ognuno di noi sa che moriremo, e sapendo questo,
siamo spinti a trovare il modo di dare un senso
alla morte (1987, p. 12) - Si tratta di
un'azione e dell'altro.
Moody non spiega mai il suo commento conclusivo
che le NDE illuminano le questioni metafisiche
fondamentali che gli esseri umani hanno
riflettuto fin dall'inizio della specie, domande
che F. - W. - Ross e T. - W. Hills ha esplorato
nel loro libro Domande che contano di più:
chiesto dalle religioni del mondo (1954). Il
punto di Ross and Hills era che le grandi
religioni del mondo – il buddismo, il
cristianesimo, l’induismo, l’islam, l’ebraismo e
il taoismo cercano tutti a modo loro di
rispondere alle stesse domande metafisiche di
base: chi sono io? Che cosa è reale? Qual è il
mio posto nell'universo? Quali saranno gli
obiettivi della mia vita? Qual è la natura di
Dio? Qual è il significato della vita umana?
Cosa succede dopo la morte?
Moody accenna a possibili risposte ad alcune di
queste domande quando menziona nel capitolo 4
che i NDErs arrivano a considerare i loro corpi
come case per i loro spiriti, che le NDE
implicano la morte è una transizione verso
un'altra esistenza, e che i NDE credono in una
vita dopo la morte, ma a mio avviso non va
abbastanza lontano.
Penso che le NDE intrighino molti di noi perché
aiutano a rispondere a una serie di domande
spirituali fondamentali che molti di noi hanno,
e alle quali non stiamo trovando risposte
soddisfacenti né da religioni organizzate né
dalla scienza occidentale, nonostante le riserve
dei naturalisti come Paul Kurtz. Queste sono le
stesse domande poste da Ross e Hills.
Kurtz (1988) vorrebbe farci credere che “le NDE
possono essere ... spiegate dalla scienza
ordinaria”, con le spiegazioni che risiedono in
meccanismi fisiologici come l’anossia cerebrale
o spiegazioni psicologiche come la
depersonalizzazione. Non solo ha ignorato i
controargomenti cogenti per le spiegazioni
fisiologiche e psicologiche messe in campo da
Kenneth Ring (1980), Margot Grey (1985) e
Zaleski (1987), ma ha anche ignorato le domande
metafisiche fondamentali per cui le NDE
incuriosiscono molti di noi, e per le quali la
scienza tradizionale non è stata in grado di
fornire spiegazioni adeguate.
Kurtz ha anche ignorato una delle lezioni della
storia della scienza, che è che anche se la
scienza contemporanea non può spiegare un
fenomeno oggi, la scienza di domani potrebbe
essere in grado di spiegarlo, un punto in modo
convincente fatto da Robert Peel nel suo libro
Guarigione spirituale in un'età scientifica
(1987).
Ricordare semplicemente la storia della scoperta
di cellule, vaccinazioni, DNA e virus dell’AIDS
dovrebbe essere sufficiente a dimostrare che a
un certo punto la scienza non poteva spiegare
qualcosa che ora diamo per scontata.
Io sostengo che, anche se le ragioni citate da
Moody in The Light Beyond possono effettivamente
incuriosire alcune persone, per altre è il
desiderio di qualcosa di più della scienza
occidentale, delle religioni ortodosse, o una
cultura materialistica può attualmente fornire.
La NDE sembra essere un modo per cercare di
capire chi siamo e qual è il nostro posto
nell’universo.
I NDErs parlano della separazione della loro
coscienza, spirito o anima dai loro corpi, ed
essendo in grado di fluttuare sopra i loro corpi
e di guardare la scena qui sotto. Spesso dicono
che chi sono non è il sé fisico. Ciò suggerisce
che qualcosa continua a vivere durante il
periodo della morte clinica e suggerisce che
l'essenza di chi siamo può sopravvivere dopo la
cessazione dei nostri processi corporei. Questa
componente della NDE aiuta ad affrontare le
domande “chi sono io?” e “cosa succede dopo la
morte?” domande di Ross and Hills: potremmo
benissimo essere l’energia che lascia il corpo
vicino alla morte.
I NDErs riferiscono di aver visto una revisione
della vita, durante la quale riflettono sulle
loro azioni e pensieri e su come questi hanno
influenzato gli altri. Dopo la revisione della
vita, il NDEr decide di tornare al suo corpo, o
può essere incaricato di farlo da un parente o
entità spirituale deceduta. Il ritorno al corpo
è spesso reso necessario da un forte senso di
una missione che deve ancora essere adempiuta.
Si ritorna per essere al servizio degli altri,
ad essere più amorevoli, ad essere più
tolleranti e compassionevoli e/o a cercare la
conoscenza di una natura spirituale. Questa
parte della NDE aiuta a rispondere alla domanda
“quali saranno i miei obiettivi di vita?” Una
diminuzione degli obiettivi del materialismo,
della fama e del potere sono spesso nuove
direzioni per il NDEr. Una risposta alla domanda
“qual è il significato della vita umana?”,
allora, ci viene fornita dalle NDErs che ora
riconoscono che questo significato deriva
dall’essere più amorevoli, aiutare di più gli
altri e essere più indulgenti.
Gli NDErs possono incontrare una luce, a volte
descritta come un essere di luce, mentre
viaggiano attraverso il tunnel e oltre. Si dice
che questa luce sia incondizionatamente e
straordinariamente amorevole e indulgente. Molti
NDErs identificano la luce brillante dell’amore
come Dio o Gesù. La descrizione di Dio da parte
dei NDErs è quindi un po 'diversa con la
rappresentazione di un Essere Supremo a barba
bianca seduto su un trono, che è severo e
giudicante. Secondo NDErs, se sono giudicati per
le loro azioni terrene, quei giudizi provengono
da se stessi e non dalla luce amorevole. Quindi,
otteniamo una visione della NDE in un’altra
delle domande che le grandi religioni del mondo
cercano di rispondere: “Qual è la natura di
Dio?”
Alcuni NDErs descrivono di essere riuniti con i
cari e gli amici defunti in ambienti che si dice
posseggano bellezza soprannaturale: colori più
vividi di quelli che ci sono conosciuti sulla
Terra, musica più splendida delle nostre
migliori sinfonie, ambientazioni pastorali
idilliaci con laghi e alberi e cieli blu. Alcuni
NDErs hanno riferito di aver visto città o
edifici di luce, con alcune di queste strutture
apparentemente dedicate all'apprendimento.
Questi resoconti ci aiutano anche a rispondere
alla domanda “cosa succede dopo la morte?”
poiché ci viene data almeno una comprensione
parziale di come può essere un aldilà.
Quando gli è stato chiesto se la NDE fosse un
sogno o un'allucinazione, i NDErs, quasi per una
persona, rispondono negativamente. Credono
uniformemente che ciò che hanno sperimentato
fosse reale; è realmente successo a loro, anche
se è difficile da descrivere ai non esperienza e
da comprendere, dati i nostri attuali paradigmi
della realtà. I NDEr spesso dicono che la loro
NDE era più reale di quella che sperimentiamo
come reale in questa vita. Ancora una volta, la
NDE ci aiuta ad affrontare un’altra domanda di
Ross e Hills: “cosa c’è di reale?”
Un altro risultato comune nella ricerca sulla
pre-morte è la diminuzione della paura della
morte. I NDE riferiscono comunemente che dopo la
loro esperienza, hanno poca, se nessuna, paura
della morte. Molti di noi nonNDErs hanno ansie
di morte elevate che sono perpetuate da una
società che nega la morte. Ci preoccupiamo molto
di morire e di ciò che accadrà dopo la morte,
un’altra domanda rifletosa sulle grandi
religioni. La NDE ci aiuta a capire che, mentre
possiamo temere il processo di morte, la morte
stessa non deve necessariamente essere temuta.
- Si trova a V. Krishnan (1985) ha sottolineato
che, a suo avviso, le NDE non offrono una prova
conclusiva di sopravvivenza dopo la morte. Ring
ha riconosciuto questo punto quando ha
intitolato il suo primo libro Life At Death
(1980), il che implica che tutto ciò che
possiamo davvero dire dalla ricerca di pre-morte
è che qualcosa sembra continuare ad esistere al
momento della quasi morte; ciò che si trova
oltre il confine che il NDEr non è autorizzato a
attraversare, semplicemente non lo sappiamo per
certo.
Mentre Krishnan ha espresso preoccupazione per
l’opinione che le NDE accennano alla
sopravvivenza dopo la morte, io e altri, d’altra
parte, siamo affascinati da quell’intimazione.
Le NDE incuriosino un po 'di uso perché
accennano a un'aldilà, così come offrono una
speculazione provvisoria sulle altre questioni
metafisiche che sono state a lungo di interesse
per gli esseri umani, domande che vanno oltre
quelle di Moody nel Capitolo 4 di The Light
Beyond.
Fonte:
https://near-death.com/why-near-death-experiences-intrigue-us/ |