LA PAGINA DEI MEDIUM -Pag 1-

In questa  rubrica saranno archiviati tutti gli articoli  riguardanti notizie, personaggi
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ARTICOLI DI PAGINA 1
LESLIE FLINT: UN MEDIUM DALLE MILLE VOCI

PERCHÉ TANTI PELLEROSSA
"CONTROLLANO" I MEDIUM?

QUANDO BOZZANO SCRISSE DALL'ALDILA'

LE RIVELAZIONI DEGLI SPIRITI

L' ENTITA' ANDREA SULLA REINCARNAZIONE

IL FISICO E IL MEDIUM

UNO SPIRITO SPIEGA L'ECTOPLASMA

 GLI SPIRITI INFLUENZANO I GRANDI ARTISTI?
 

 UN MISTERO MEDIANICO: CHI È SARAH?

UN CHANNELLER(*) DI DUE SECOLI FA

L'ALDILA' DI UN CONTADINO

LA MEDIANITÀ NON E' DEMONIACA

CORRADO PIANCASTELLI

PERCHE' CI SI AVVICINA ALLO SPIRITUALISMO

UN PADRE SI MATERIALIZZA AL FIGLIO

TRE COMUNICAZIONI MEDIANICHE

IL GRANDE MEDIUM ROBERTO SETTI

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 DAI MAESTRI DEL CERCHIO FIRENZE 77 (20/11/23)
Uno degli insegnamenti su cui le nostre Guide richiamano spesso la nostra attenzione é quello di non identificare noi stessi con il nostro corpo fisico: infatti esso non é altro che un mezzo, un veicolo, un tramite della parte più vera e più importante di noi. Quella parte che risiede in altri piani di esistenza e che comanda al corpo fisico attraverso al cervello per le funzioni intellettive ed al cervelletto per quelle istintive.
Per piani di esistenza non si deve intendere spazi diversamente ubicati nell'universo, ma differenti stati di materie più o meno sottili che. permeano tutto il creato; cosicché un piano si distingue dall'altro solo per la diversa densità  della materia.
Nell'universo impera la legge dell'analogia per cui, partendo dalla natura della materia del piano fisico, può essere facile capire la costituzione della materia degli altri piani.
La scienza umana ci insegna che la materia fisica esiste in tre stadi di aggregazione molecolare o densità : solido, liquido, gassoso.
I nostri Maestri ci dicono che esistono altri quattro stadi di aggregazione che interessano la materia a livello atomico e che hanno chiamato: eterico, super-eterico, sotto-atomico, atomico. Il termine "atomico" di queste definizioni é usato nel suo vero significato di indivisibile, ossia riguardante tutte quelle particelle che costituiscono l'atomo della scienza ancora in fase di studio. Sicché, per esempio, un elettrone che secondo la scienza é una particella sotto atomica, secondo le nostre Guide é ancora al di sopra del vero atomo (indivisibile) perché fa ancora parte del piano fisico.
Infatti scomponendo la materia più sottile del piano fisico (la vera atomica) che é comune, alla base di tutti i differenti tipi di materia fisica si ha un altro tipo di materia conosciuto dalla nostra scienza come energia. Cioé l'insieme della materia del piano fisico é il risultato di innumerevoli aggregazioni di un'unica unità  elementare.
Questa unità  elementare del piano fisico non é l'ultima in senso assoluto: é l'ultima del piano fisico. Oltre questa esistono altre sette densità  e sottigliezze di materia di un altro piano di esistenza sconosciute all'uomo, che i nostri Maestri chiamano piano astrale.
A sua volta l'ultima materia, la più sottile del piano astrale (quella unità  elementare che aggregandosi dà  luogo a tutte le differenti materie del piano astrale) non é l'ultima in senso assoluto. Oltre quella, esistono altre sette densità  e sottigliezza di materia di un altro piano di esistenza, anche questo sconosciuto all'uomo, che é stato chiamato piano mentale. E così via per analogia, per il piano successivo chiamato piano akasico, oltre il quale esistono i piani spirituali nei quali ha dimora la parte reale dell'uomo: lo spirito.

Come nel piano fisico l'uomo vive attraverso il suo corpo fisico, per ogni altro piano di esistenza ha un analogo veicolo.
Nel piano astrale il corpo astrale che presiede alla sua vita di emozioni, sensazioni, desideri. Nel piano mentale il corpo mentale che dà  all'uomo tutte le facoltà  che sono proprie della mente. Nel piano akasico il corpo akasico, o coscienza, che riceve e trascrive, facendole diventare natura medesima dell'uomo, le realtà  che l'uomo esistendo scopre ed acquisisce.

Riferendosi a quanto detto all'inizio, cioé che l'uomo non é identificabile con il suo corpo fisico, é facile capire che alla morte del suo corpo fisico l'uomo non perisce, ma non avendo più un mezzo (veicolo) che gli permetta la vita nel piano fisico, trasferisce la propria consapevolezza nel piano astrale, quello immediatamente successivo, ove sperimenta una nuova fase della nuova esistenza.

Una particolarità  della materia del piano astrale rispetto a quella fisica é di plasmarsi sotto l'impulso del desiderio e delle emozioni: da questo si capisce che coloro che hanno basato la loro vita sulla ricerca di sensazioni o nel soddisfacimento di desideri animaleschi, trovano qui il loro inferno perché si creano, sotto i propri impulsi, immagini di cose ardentemente desiderate in vita e che non possono gustare senza il corpo fisico. Inoltre, più i vizi erano radicati in loro, più a lungo soggiorneranno in questo piano, con tutte le conseguenti limitazioni e sofferenze. Chi invece avrà  avuto una vita equilibrata, non avendo desideri trascinanti, non si creerà  qui simili miraggi ed il suo soggiorno durerà  quel tanto che é necessario al naturale abbandono del corpo astrale.

Coloro che lasciato il corpo fisico, hanno consapevolezza del mondo astrale, in questo loro nuovo stato possono percepire cosa accade nel piano fisico, ossia nel piano immediatamente più denso, ma non hanno la sia pur minima percezione degli altri piani più sottili, così come vivendo sulla terra non si ha idea del sussistere di altri piani di esistenza.

Abbandonato il corpo astrale, evento analogo alla morte del corpo, l'individuo si desta nel piano mentale.

Una particolarità  del piano mentale é che la sua essenza si plasma sotto l'impulso del pensiero, come nel piano astrale la relativa essenza si plasmava sotto l'impulso del desiderio. In questa nuova dimensione l'individuo può appagare la sua sete di conoscenza, approfondendo gli studi che ha intrapreso in vita, potendo ottenere risposte definitive a quesiti che lo hanno assillato, ma non iniziando nuove esperienze, altrimenti la vita sul piano fisico non avrebbe più significato.
E' facile capire come qui l'individuo non abbia più alcun desiderio grossolano, anche perché non ha più il veicolo adatto a rilevare una vita emotiva (corpo astrale) . La sua esistenza é prettamente di pensiero. Similmente a quanto accade negli altri piani di esistenza, anche nel piano mentale non abbiamo nessuna percezione di piani di esistenza più sottili. A suo tempo anche il corpo mentale viene abbandonato e l'individuo si trova spogliato di tutti i suoi veicoli più grossolani (fisico, astrale, mentale) e con il suo solo veicolo della coscienza o corpo akasico, quel veicolo che riceve e trascrive le realtà  acquisite.

Cioé il corpo akasico si costituisce con il succo che viene tratto dalle esperienze avute in vita.

Si può allora avere il caso di un individuo il cui livello di coscienza non gli permette di avere un corpo akasico sufficientemente costituito, tanto da poter vivere consapevolmente nel piano akasico. In tal caso si cade in uno stato di inconsapevolezza chiamato "riposo dell'ego". Solo coloro nei quali la coscienza é sufficientemente costituita potranno godere di una lucida consapevolezza imperniata sui nobili sentimenti che la coscienza acquisita può dettare loro.

A differenza di quanto avviene per i corpi più grossolani (fisico, astrale, mentale) il veicolo della coscienza non viene abbandonato nemmeno dopo il trapasso, ma rimane con le esperienze acquisite, fino al momento in cui l'individuo é pronto ad una nuova incarnazione. Si, le Guide ci insegnano che l'individuo é soggetto a molteplici incarnazioni in corpi capaci di esprimere l'evoluzione conseguita, allo scopo di conseguire evoluzione". Ad ogni nuova incarnazione si forma un nuovo corpo mentale, un nuovo corpo astrale, un nuovo corpo fisico, ma per il fatto che il corpo akasico é sempre lo stesso, questi corpi si sviluppano secondo direttrici che corrispondono a eredità  di precedenti incarnazioni. In sostanza una stessa individualità  con differenti personalità , sia maschili che femminili, una stessa individualità  che comunica all'inconscio del nuovo essere il succo delle esperienze trascorse, si che in ogni incarnazione l'individuo amplia la propria coscienza e non torna mai indietro nell'evoluzione.

La reincarnazione quindi ha lo scopo di formare per gradi la coscienza individuale: cioé l'individuo, in successive molteplici incarnazioni, con l'esperienze che ha nella vita, finisce con completare la sua coscienza. Col termine "coscienza" sono comprese tutti quei sentimenti che le Guide spirituali dell'umanità  hanno indicato come ideali morali da raggiungere. (Senso del dovere, non violenza, amore al prossimo etc.).

Per giungere a completare la coscienza individuale esiste un trinomio indissolubile: legge di evoluzione, legge di reincarnazione, legge di causa ed effetto (o legge karmica). La legge di causa e di effetto si esplica ogni qual volta l'individuo si pone contro il fine d'amore che sta alla base di tutto il creato, danneggiando in questo modo se stesso e gli altri. Così facendo l'individuo promuove una causa il cui effetto ricadrà  su di lui con lo scopo di fargli capire l'errore commesso: questo avviene per tutte le attività  dell'individuo, siano essi azioni, desideri od altro. In ciò i nostri Maestri ci insegnano a saper vedere l'aspetto di giustizia, ma anche di misericordia di Dio "in quanto nessuno mai é eternamente condannato, ma dalla giusta conseguenza delle proprie azioni ognuno impara e si santifica".

C'é però da aggiungere che tutto é così perfettamente equilibrato ed armonico che anche quando questo equilibrio viene rotto, l'effetto di ciò é sfruttato per riequilibrare la situazione, in quanto non accadrà  mai che qualcuno subisca ingiustamente un' azione. Ci sarà  più facile illustrare questo concetto con un esempio: supponiamo che un uomo uccida un suo simile. Colui che uccide muove una causa il cui effetto lo porterà  ad essere a sua volta ucciso, insegnandoli così che non si deve uccidere: ma non sarà  mai che un individuo possa provocare un danno così grave qual'é il togliere la vita, senza che la creatura alla quale la vita é stata tolta, non dovesse subire quell'effetto. Ciò non toglie tuttavia "che la responsabilità  di aver fatto soffrire un nostro fratello ricada su di noi, anche se questa sofferenza egli doveva patirla".

Riepilogando: la legge di causa e di effetto (Karma) permette all'uomo di costituire la sua coscienza: la reincarnazione di avere innumerevoli esperienze fino a che la sua coscienza non sarà  costituita, attuando così la legge di evoluzione. Da tutto ciò appare chiaro che "la vita dell'uomo non é un collaudo del suo spirito, ma una vera e propria nascita spirituale".
Cosicché l'uomo non é provato per vedere se resiste alla lusinga del male, oppure per vedere se la sua fede é solida, ma ha delle esperienze affinché nasca spiritualmente. Ai fini di questa nascita non é quindi importante che l'uomo infranga consapevolmente o no, intenzionalmente o meno, liberamente o coercitivamente le leggi divine. In ogni caso subirà  degli effetti, avrà  delle esperienze che allargheranno la sua coscienza e ne determineranno la sua nascita spirituale.
Nascita spirituale che non avviene solo attraverso al dolore: l'uomo ha a sua disposizione altri mezzi per allargare la sua coscienza. Può capire una verità  anche attraverso il ragionamento, senza sperimentare direttamente e con dolore l'opposto. Cosicché "il dolore che l'uomo incontra non é il castigo per una colpa commessa, ma l'ultimo rimedio per fargli comprendere una verità ".

Parlando della legge di evoluzione abbiamo accennato solo all'aspetto che riguarda l'uomo, cioé all'evoluzione dell'autocoscienza: ma questa legge riguarda invece tutto il creato (evoluzione della materia, della forma, dell'autocoscienza).
Per meglio capire di che cosa si tratta, bisogna rifarsi da molto lontano e cominciare col dire che il termine "creato" per indicare tutto quanto esiste, non é esatto. Infatti non possiamo pensare a Dio come ad un essere umanizzato che guarda da lontano e con distacco la Sua opera, "che misura la Sua onnipotenza con la debolezza degli uomini". Pensare che Dio sia avulso dalla Sua opera, significa pensare ad un Dio che non contiene tutto quanto esiste, quindi ad un Dio incompleto. Dio, per essere tale, deve essere "eterno, perfetto, infinito, indivisibile, immutabile, costante, onnisciente, onnipossente, deve comprendere in Sé tutto quanto realmente é, esiste, é esistito, esisterà ..." perciò deve essere Assoluto.

Una creazione dal "nulla" é un assurdo, in quanto il nulla nell'Assoluto che é il Tutto, non può esistere. Dunque non si deve parlare di "creazione", ossia Dio ha emanato da Sé stesso in Sé stesso tutte le cose". Come diversi pianeti costituiscono un sistema solare, più sistemi solari costituiscono un universo, così più universi formano un cosmo. Un cosmo corrisponde ad una emanazione, ma innumerevoli sono le emanazioni in Dio, ciascuna delle quali é costituita di divina sostanza. Le nostre Guide chiamano questa sostanza divina, di cui in definitiva é permeato tutto l'Assoluto, "spirito".
Di conseguenza anche il nostro cosmo é formato di spirito, spirito che rimane alla radice di tutte le cose.

Se il nostro lettore si ricorda come é stata spiegata la costituzione dei vari piani di esistenza, gli sarà  facile capire come dai piani spirituali abbiano avuto origine, per successive aggregazioni di differenti unità  elementari, le materie di cui sono composti i diversi piani di esistenza (akasico, mentale, astrale, fisico). Si é così accennato come nasce l'ambiente cosmico, che permette la nascita degli individui suoi abitatori. Intanto c'é da ricordare che l'individuo, o microcosmo, é analogo nella sua costituzione al macrocosmo e che alla radice del suo essere c'é lo spirito. Ossia é lo spirito che, ammantandosi delle materie dei vari piani di esistenza, origina nel piano fisico le innumerevoli forme di vita.

La forma più semplice di vita é il processo di cristallizzazione: da questa, attraverso forme di vita che fanno parte del regno vegetale, a quelle che appartengono al regno animale fino all'uomo ed oltre, é la storia evolutiva dell'individuo, che in forza alla evoluzione della materia, della forma e dell'autocoscienza, nasce spiritualmente. Quindi, noi, come individui, proveniamo da molteplici incarnazioni nel regno minerale, vegetale, animale: incarnazioni che hanno avuto lo scopo di costituire, di formare, prima un corpo astrale e poi un corpo mentale. Ad esempio, l'alternarsi delle stagioni con i relativi fenomeni, stimola negli individui legati alle forme di vita nel regno vegetale, lo sviluppo del corpo astrale, attraverso le continue sensazioni che spingono le piante a ricercare, nei limiti delle loro possibilità , l'ambiente più adatto alla loro sopravvivenza, come l'umidità  o la luce etc.
Negli animali invece, in cui il corpo astrale é già  formato, il piano messo in atto per procacciarsi il cibo, o per seguire gli impulsi dettati dall'istinto, sollecita lo sviluppo del corpo mentale.
In definitiva, come si può capire, i passaggi dell'individuo nelle forme di vita in questi tre regni, servono a dargli, nelle successive esistenze come uomo, gli strumenti per lo sviluppo della coscienza.

Quanto abbiamo accennato ci permette di fare delle considerazioni: ad esempio possiamo vedere come il bene ed il male siano fattori del tutto relativi all'individuo, potendo essere ciò che riteniamo male, come il dolore, l'aver subito una violenza etc., mezzi della nostra evoluzione. "Non v'é nulla che non abbia significato e che debba considerarsi un errore o una ingiustizia". Inoltre non ha importanza che l'uomo conosca esattamente qual'é il bene e qual'é il male per avere la responsabilità  delle sue azioni. Le leggi cosmiche sono infrante sia che l'uomo le violi consapevolmente che inconsapevolmente, sia liberamente che nella costrizione.

Si affaccia qui il problema del libero arbitrio che, con questa premessa, perde molta della sua importanza perché non si tratta di porre l'individuo libero fra il bene e il male per renderlo responsabile della sua scelta: si tratta di dargli quel tanto di libertà  necessaria al suo sviluppo, ma non in misura tale che possa danneggiarsi. "La libertà  dell'uomo é relativa e cresce proporzionatamente alla sua "evoluzione".

Da questo nuovo concetto della vita, i doveri verso i nostri simili, insegnati dal Cristo, non risultano diminuiti, anzi. Nei confronti di noi stessi, aiutare il nostro prossimo, per quanto nobile sia, non é abbastanza. Noi dobbiamo conoscere ciò che si agita nel nostro intimo, capire la radice della nostra avidità , comprendere noi stessi per superare l'egoismo che fa di noi degli esseri in preda ad ogni impulso. Controllare il nostro atteggiamento esteriore per non danneggiare gli altri é lodevole, ma solo quando non esisterà  più il senso di separatività  fra noi e gli altri saremo sicuri di aver superato il nostro egoismo, saremo sicuri che il nostro atteggiamento esteriore corrisponde alla nostra natura interna.

Finito di abbozzare questo generico schema in cui trovano posto concetti che, se ampliati, possono dare risposta a molti perché, una domanda rimane insoddisfatta: il perché del Tutto.

Se questo significa perché Dio esiste, le nostre Guide ci rispondono che il quesito non ha senso. Dio é la prima causa, non può avere un perché, né essere conseguenza di altro. Diversamente Dio sarebbe quel perché. Se invece ci si domanda perché esiste l'emanato, la risposta che ci viene data é . Dio é Colui che E' ed esiste perché E' come E' .
 I cosmi quindi sono parte integrante di Lui stesso. Noi siamo conseguenza della Sua esistenza. ma non si deve vedere in ciò un freddo meccanismo: noi siamo Sue creature, partecipi della Sua natura.

Se noi siamo Sue creature, questo é il momento in cui Lui ci crea, o più precisamente in cui noi esistiamo: ed il cosmo é il modo con cui si attua questa creazione o questa esistenza.

Ma parlare di "momento" in Dio non ha senso; l'emanazione, che per noi ha un inizio ed una fine, é nell'Assoluto un atto che non conosce questa sequenza di tempo.

Ogni attimo della emanazione e l'intero suo ciclo sono presenti nell'Assoluto. Se il cosmo fosse un libro in cui é narrata la storia della nostra esistenza dalla nascita alla maturità , Dio sarebbe (ci sia perdonata la banalità  dell'esempio) la biblioteca che contiene questo libro, nella quale il libro esiste per la eternità  senza tempo. Il libro, o il cosmo, rappresenta il modo in cui noi esistiamo in Lui e vi esistiamo non solo nella fase della nostra maturità , ma in tutte le fasi; e vi esistiamo nell'eternità  del non tempo.

 (Per farci comprendere questo profondissimo concetto i nostri Maestri ci hanno dedicato
moltissime sedute d'insegnamento che sono raccolte nel libro "OLTRE L'ILLUSIONE").

IL GRANDE MEDIUM ROBERTO SETTI (31-10-23)

 Non tutti conoscono la curiosa storia del medium Roberto Setti nato nel 1930 in via Lulli dove la sua famiglia viveva, divenendo personaggio di spicco nell’ambito dei fenomeni paranormali nel territorio fiorentino, con il suo "Cerchio Firenze 77". Va detto subito che il numero 77 aggiunto alle parole "Cerchio Firenze" non ha a che fare con una data, ma solo con la constatazione, da parte di coloro che crearono questo gruppo, che il 7 era un numero che ricorse più e più volte, in svariati casi, nelle loro vite. Le sue doti medianiche Roberto Setti iniziò a manifestarle verso i quindici anni d’età. Prima in modo "essenziale", facendo sollevare il classico tavolo da seduta spiritica, poi con la scrittura automatica e un paio d’anni più tardi, nel 1947, con le trance vere e proprie, in cui parlava con voci diverse "ospitando" innumerevoli entità.

Tutte queste affermazioni trovano riscontro solamente - come sempre nel settore dei fenomeni misteriosi - nelle testimonianze di chi ha condiviso le esperienze di cui Setti era protagonista. Le testimonianze però sono davvero tante, anche di persone autorevoli, e risulta difficile pensare che si sia trattato sempre di mistificazioni, oltretutto protratte per lunghi anni. Fra gli elementi più "irrazionali" che davano corpo ad alcune sedute tenute dal giovane medium, c'era la percezione da parte dei partecipanti di veri e propri profumi, perlopiù di fiori. Ma sicuramente sconcertanti erano i fenomeni definiti "apporti", piccoli oggetti che improvvisamente cadevano nella stanza anche con la luce accesa o prendevano forma direttamente nelle mani di Setti; per arrivare alle famose levitazioni: una delle persone più vicine al medium riferisce di quando una volta «Roberto fu sollevato con la poltrona su cui sedeva e fu depositato su un tavolo che era nei pressi. Tutte manifestazioni ben conosciute dagli esperti di spiritismo, di sicuro effetto e molte volte, specialmente nel 19° secolo, ottenute ad arte con trucchi e congegni. Basti citare un nome, all’epoca vera "diva" del mondo del paranormale: Eusapia Palladino, nata in Puglia a metà dell’ ‘800, famosa in tutta Europa ma tante volte sorpresa a imbrogliare. Roberto Setti divo non divenne mai, rifiutò anzi sempre ogni possibile fonte di guadagno derivante dalle sue capacità. E la sua attività di medium durò quasi quattro decenni.

 Alcune testimonianze riferiscono che le mani di Setti si animavano di una luminescenza propria, cangiante tra il verde e l’azzurro, e che gli oggetti vi si plasmavano a vista, aumentando di dimensione e passando da una apparenza ectoplasmatica informe alla fase finale (spille, cammei, chiavi, bracciali, catenine, monete, ciondoli ecc). Da notare che solo tra la metà del 1980 e la fine del 1983 furono più di cento gli oggetti apportati e spesso si trattava di oggetti in oro, pietre o argento. Una delle presunte entità - che si definivano spiriti guida - che parlavano per bocca di Setti, spiegò una volta che gli apporti erano possibili in quanto la materia, se portata allo stato di energia, può poi essere ricostituita nella stessa forma originaria utilizzando una specie di “intelaiatura astrale”che ogni oggetto possiede e che persiste anche dopo che l’oggetto stesso viene “smaterializzato”. Su questa intelaiatura verrebbero poi ricombinate le particelle atomiche e subatomiche, fino a modellarle di nuovo nella forma che l'oggetto aveva all’inizio. Gli apporti - e questo è ciò che colpisce di più - avvenivano a volte anche nelle mani degli stessi partecipanti alla seduta. Sembra inoltre che anche la telepatia fosse all’ordine del giorno, poiché le persone potevano rivolgere mentalmente domande alle entità e queste, tramite il medium, rispondevano in modo logico e pertinente.

 Le “presenze”, ossia le guide, che nei trentasette anni di medianità di Roberto Setti partecipavano alle sedute erano circa una decina, ognuna con la propria personalità e con la propria voce, emessa ovviamente dal medium che non a caso veniva definito “strumento” dagli stessi spiriti guida. In particolare, una era la guida di Setti, si faceva chiamare Dali e si annunciava sempre con un intenso profumo di violette. I partecipanti alle sedute aumentarono negli anni ma non furono mai più di venticinque; Roberto Setti intanto teneva a che non si sapesse all’esterno del gruppo di “fedelissimi” delle sue capacità medianiche. Un episodio fra i tanti merita di essere ricordato. Nel giugno del 1980 la guida Dali fece cadere in trance il medium e, come sempre per bocca sua, chiese ai presenti di prendere una macchina fotografica e di scattare alcune foto allo stesso Setti. Furono cinque le istantanee realizzate (era una macchina Polaroid): nelle prime si vedeva solo un ectoplasma bianco, con l'immagine di un volto sfocato. Nella quinta il volto era ben visibile e a fuoco e raffigurava Francois Broussais, una personalità molto nota nella Francia napoleonica. Da quel momento Francois fu l'entità più presente alle sedute.

 L’aspetto più importante del Cerchio Firenze 77 è l’ingente mole di messaggi e insegnamenti che le “guide”, o “maestri” hanno comunicato tramite la voce del medium. Va intanto detto che dal 1952 il gruppo di Setti iniziò a utilizzare il magnetofono, in modo da poter registrare ciò che il medium diceva durante le sedute per poi trascriverlo. Fino a quel momento tutto era stato messo su carta in tempo reale da Setti tramite scrittura automatica. Proprio venendo agli argomenti proposti dalle guide, nel 1958 erano diventati così cospicui che il gruppo decise di farli stampare a proprie spese e di distribuirli fra gli amici a uso privato. I temi andavano dalle filosofie orientali alla teosofia, sviluppandosi in un contesto etico-filosofico definibile come una filosofia globale della realtà: la struttura del cosmo, la composizione fisico-psichica degli esseri umani, il senso della morte e dell’al di là, una rilettura originale dei concetti di male e di bene, di libertà e di destino. Si trattava quindi di vera filosofia esoterica. Un giorno gli spiriti dissero che il vero scopo delle sedute era l'insegnamento e che la comunicazione fra i vivi e i disincarnati non poteva limitarsi a dare notizie dei parenti trapassati o simili informazioni: era giusto e indispensabile che gli insegnamenti fossero divulgati. Allora i membri del gruppo decisero di uscire dalla sfera privata e inviarono il materiale scritto fino a quel momento alla rivista “Gli Arcani” di Milano, che lo pubblicò a puntate dal 1974 al 1977. Seguì l’uscita di un vero libro, Dai Mondi Invisibili, che raccoglieva tutto.

 La medianità di Roberto Setti proseguiva ininterrottamente, l’uomo andava in trance improvvi samente, alla presenza di due o tre amici che attivavano il registratore. Negli ultimi anni si manifestava sempre l'entità Francois. Preannunciato invece dal profumo di violette, Dali interveniva con un breve saluto o con una benedizione. Ogni tanto, al posto di Dali, interveniva Teresa col profumo di rose, mentre chi non mancava mai era Michel, con luminosità che inondavano tutto il volto del medium e con i suoi apporti: bracciali, catenine, ciondoli. Fra il 1982 e il 1983 a Roberto Setti, che già da tempo accusava malesseri e problemi fisici, fu diagnosticata una micidiale sclerosi amiotrofica, che ne causò la fine il 29 febbraio del 1984. Il medium fiorentino è considerato negli ambienti del paranormale uno fra i più completi e convincenti di tutti i tempi.

Copiosa e di alto livello la fenomenologia verificatasi durante i quasi trentotto anni della medianità di Roberto Setti; infatti, se pure non volessimo leggere quale "fenomeno", gia in se strabiliante, la trance a incorporazione nella quale si assentava Roberto Setti per far posto all,insondabile susseguirsi di più voci e personalità; e se pure sorvolassimo sulla scrittura automatica con la quale il medium ritrascriveva con esattezza e straordinaria velocità i messaggi e le lezioni delle sedute avvenute anche molti giorni prima, come una sorta di prodigiosa registrazione scritta; ebbene, se tutto questo volessimo considerare "normale" per un medium ritenuto tra i più grandi di tutta la storia della medianità, rimarrebbe comunque una incredibile ricchezza di fenomeni cosiddetti paranormali.

E proprio tale ricchezza fa di Roberto Setti medium, e in senso ampio della complessiva esperienza del Cerchio Firenze 77, un caso più unico che raro.

E' opinione comune, infatti, che la grande medianità sia o soltanto fisica, e quindi in funzione unicamente di una notevole produzione di fenomeni fisici, o soltanto intellettiva, con l'espressione di alti messaggi, in genere a scopo d'insegnamento, e comunque a carattere esoterico-spirituale.

Nel caso di Roberto Setti ci troviamo dinanzi alla più potente espressione medianica di ambedue gli aspetti, quello fenomenico e quello dottrinale-iniziatico, che assume negli anni il carattere di una vera e propria rivelazione sapienziale. Ora, prima di addentrarci nell'affascinante mondo dei fenomeni prodotti in seno al Cerchio Firenze 77, ci preme sottolineare quanto altrove e più volte già detto e cioè che se pure l'imponenza dei fenomeni sembri gareggiare con l'eccezionale importanza del messaggio pervenuto, la funzione di quelli (per voce stessa delle Guide immateriali) era secondaria: da una parte, infatti, servirono inizialmente ad attrarre e convergere l'attenzione di una piccola cerchia di persone del tutto impreparate ed anche esenti da particolari interessi per il mondo spiritico e paranormale, su quello che andava gradualmente manifestandosi come un evento medianico di grande rilievo e dall'altra dovevano, nel tempo, fornire elementi di prova sull'esistenza di altre dimensioni di vita così da offrire agli inconsapevoli adepti un'ulteriore occasione di riflessione sul messaggio complessivo, unico vero scopo di tutto il fenomeno.

Fungevano quindi, da cornice al quadro che è andato componendosi e precisandosi negli anni, e che si consegna oggi a noi
come un chiaro e completo insegnamento cosmologico.
GLI SPIRITI INFLUENZANO I GRANDI ARTISTI? (25/10/23)

Durante il  recente convegno del Movimento Della Speranza,abbiamo assistito alle incredibili prestazioni di Florencio Anton ,Pittore medianico che ha prodotto decine di quadri ad occhi chiusi e usando prevalentemente le sue mani. Il fenomeno è rarissimo, ma grazie a Mike Tymn, abbiamo scoperto che ci furono altri casi interessanti anche in passato.

"Non tutti i Medium riescono a finire sui titoli dei giornali britannici senza essere ridicolizzati, ma questa impresa è stata compiuta da
Herr Heinrich Nusslein", scrisse il ricercatore psichico Harry Price nel numero di novembre 1928 di Psychic Research , pubblicato da La Società Americana per la Ricerca Psichica. Price ha menzionato che più di 200 dipinti di Nusslein erano esposti nelle gallerie londinesi all'epoca.

Price continuò spiegando che Nusslein (1879-1947, foto in alto a sinistra), di Norimberga, Germania, fu consigliato da un amico d'affari di sviluppare i poteri psichici che credeva di possedere. Nusslein fu descritto come "sprezzantemente scettico", ma presto scoprì di avere un dono per la scrittura automatica - per lo più frammenti di versi, cianfrusaglie di conoscenze dimenticate e, più tardi, descrizioni grandiose dei suoi poteri e delle sue produzioni psichiche. Iniziò quindi a produrre alcuni rozzi disegni automatici, la cui qualità migliorò dopo alcuni esperimenti. Tutto ciò avvenne durante o intorno al 1923, quando Nusslein aveva circa 45 anni. Oggi Nusslein è considerato uno degli artisti medianici o visionari più famosi. Affermò che artisti defunti come Albrecht Dürer guidarono la sua mano, ma molti riferimenti si fermano prima di dire che le sue visioni erano ispirate da artisti nel mondo degli spiriti.

"In circa due anni, Nusslein, che aveva solo un nono della vista normale, dipinse circa duemila quadri", ha spiegato ulteriormente Price. “Dipinge sempre con l'immaginazione e la memoria, mai con modelli, qualunque sia il soggetto. Tranne che "un messaggio spirituale" in un'occasione lo avvertì di astenersi dal dipingere per sei settimane, i suoi poteri sono stati sempre costanti."
 Ha aggiunto che Nusslein produce i suoi quadri sotto vari gradi di coscienza e che molti di essi sono dipinti da "visioni" che gli appaiono e questi sono stati dipinti nella completa oscurità.

 "La tecnica impiegata da Nusslein è molto curiosa", ha continuato Price. “Alcuni dipinti sembrano come se per realizzarli fossero state usate solo le sue mani. I colpi delle dita sono chiaramente visibili in molti dei suoi soggetti e ha un dono quasi straordinario nel produrre l'impressione di folle di persone o spiriti e di processioni con pochissimi colpi. Completava un dipinto in un tempo compreso tra cinque e quaranta minuti e si dice che le sue azioni siano state "di una rapidità fulminea".
 La sua "Scena Lemure dal Faust" (in alto a destra, in alto) è stata completata in 18 minuti, mentre
 la "Nona sinfonia di Beethoven" (in alto a destra, in basso) ha richiesto 23 minuti.

 "Un altro metodo per ottenere un ritratto è che [Nusslein] entri in rapporto con un soggetto distante", ha scritto Price.
“Il 'ritratto psichico' risultante (non necessariamente una somiglianza) dura circa tre o quattro minuti. Può anche 'proiettarsi' in terre lontane o in epoche passate e poi dipinge ciò che lì 'vede'. Allo stesso modo Nusslein è chiaroudiente e afferma di 'ricevere messaggi' da personaggi storici delle epoche passate. In un'occasione dichiarò di aver ricevuto un messaggio da "Pietro Libidinsky", un mago della corte persiana nel Medioevo. Il dipinto risultante, "Il Mago", era un ritratto altamente fantasioso.
L'influenza dello scultore spirituale

Fu anche negli anni '20 che Bessie Clarke Drouet, una scultrice americana (1879 -1946, foto in basso a destra) che viveva a New York, iniziò a sviluppare una medianità di scrittura automatica mentre sedeva con altri Medium per osservare vari fenomeni. Nel suo libro del 1932, Station Astral , Drouet racconta di varie influenze sul suo lavoro provenienti dal mondo degli spiriti. Durante una seduta con la Medium Maina Tafe, a voce diretta, chiese al suo defunto padre se qualcuno la stesse aiutando con la sua scultura di Diana (foto in basso a sinistra). Suo padre rispose che molti scultori erano lì per aiutarla, uno di loro era Bourdelle, un noto scultore francese, contemporaneo di Rodin che finì molte delle sue opere dopo la sua morte.

In una seduta successiva, una voce irruppe dicendo: “Qui parla Ordway Partridge. Ti ho sentito commentare il braccio di Diana. Voglio che tu sappia che ti ho aiutato. Ti ho convinto ad avvicinarti e a cambiarne la posizione. Adesso mi piace. Stavo cercando da molto tempo di trovarti in uno stato d'animo ricettivo, così da poterti trasmettere un messaggio, e quel giorno l'ho fatto.
Partridge ha inoltre commentato che c'erano molti scultori nel suo studio, incluso Bourdelle, che lavoravano con lei.

In un'altra seduta con Tafe, Drouet chiese nuovamente se qualcuno nel mondo degli spiriti la stesse aiutando.
"Peter Bruer, Peter Bruer, Peter Bruer, Berlino", è arrivata la risposta, seguita da un commento in lingua tedesca che nessuno ha capito. Il nome non fu riconosciuto, ma poi un altro comunicatore le disse, in inglese, che Bruer era uno scultore tedesco che viveva a Berlino ed era morto circa tre anni prima. Ancora in una seduta successiva, Jean-Antoinie Houdon, un famoso scultore neoclassico francese, comunicò, affermando che lui e altri stavano cercando di aiutarla.

Preso dall'impulso di dipingere

Nel gennaio 1907, il dottor James Hyslop, fondatore e direttore dell'American Institute for Scientific Research, che si dedicava allo studio della psicologia anormale e della ricerca psichica, fu consultato da Frederic L. Thompson, un orafo di New York City.
Thompson informò Hyslop, ex professore di logica ed etica della Columbia University, che intorno alla metà del 1905 fu “improvvisamente e inspiegabilmente preso dall’impulso di disegnare e dipingere quadri”.
Prima di ciò, non aveva alcun reale interesse o esperienza nell'arte oltre all'incisione richiesta dalla sua professione.
Gli impulsi erano accompagnati da “allucinazioni o visioni” di alberi e paesaggi. Ha spiegato che a volte si sentiva come un uomo di nome Robert Swain Gifford. A volte faceva notare a sua moglie che "Gifford vuole disegnare".

Thompson aveva incontrato Gifford alcuni anni prima nelle paludi di New Bedford, Massachusetts, mentre era a caccia e Gifford stava disegnando. Thompson ricorda di aver parlato con Gifford per alcuni minuti in un'occasione e di averlo visto in un paio di altre occasioni. Inoltre, una volta chiamò Gifford per mostrargli dei gioielli, ma quella era la portata del loro contatto.

Durante la fine di gennaio del 1906, Thompson vide l'avviso di una mostra dei dipinti di Gifford in una galleria d'arte e andò a vederli. Mentre guardava uno dei dipinti in mostra, Thompson sentì una voce nel suo orecchio che diceva:
“Vedi cosa ho fatto. Non puoi riprendere e finire il mio lavoro?"
Fu allora che apprese che Gifford era morto il 15 gennaio 1905, circa sei mesi prima che sviluppasse l'interesse per la pittura.
  "Che fosse genuino o meno, ha avuto un'influenza sufficiente sulla mente del signor Thompson da indurlo a continuare con i suoi schizzi e dipinti", ha detto Hyslop della voce.
"Da quel momento in poi l'impulso a dipingere fu più forte, e tra questa data e l'anno successivo produsse un numero di dipinti di valore artistico sufficiente a richiedere un giusto prezzo solo per le loro qualità artistiche, la sua storia essendo nascosta a tutti tranne che a sua moglie .”
Hyslop fece in modo che Thompson sedesse con tre Medium, tutti risultanti in una prova dell'influenza di Gifford. "Tutti i fatti, almeno superficialmente, riconducono all'ipotesi spiritica, nonostante le perplessità che esistano riguardo al modus operandi degli organi che determinano il risultato", concludeva Hyslop nel rapporto.

Fonte: http://whitecrowbooks.com/


TRE COMUNICAZIONI MEDIANICHE


Per coloro che non usano Facebook, riportiamo due interessanti articoli pubblicati sul nostro Blog, Gli Amici della PdA a questo indirizzo:https://www.facebook.com/groups/298187519017838.
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CRONACHE DEL TRAPASSO
(16-02-23)
(Quanto tempo occorre allo Spirito per rendersi conto
della morte del corpo)
Maestro Andrea : Nel momento della morte in genere la coscienza c’è,poi la si perde.In quel momento l’Entità è letteralmente sveglia e qualche volta può anche essere ossessionata dalla propria “morte” e ciò dipende anche dalla sua evoluzione.
Essa rimane sveglia in genere fino all’inumazione.
L’entità talvolta accompagna il proprio cadavere da sveglia,poi cade in letargo e si risveglia dopo un tempo che varia secondo la sua evoluzione,come sapete essa talvolta stenta a riconoscersi nel morto.
Un esempio tipico: un’Anima lascia il corpo, esso muore, ma l’Entità non se ne accorge, non sa di essere “morta” e continua con i propri pensieri a muoversi nell’ambito fisico del corpo, a parlare, magari a chiamare aiuto, a cercare,
allora si accorge che gli altri piangono,
si disperano,e così si rende conto di essere morta.
Un altro caso limite sono le morti improvvise.Una persona cammina per strada e per un accidente qualsiasi le salta via la testa, insomma muore all’istante.
Ebbene, l’Entità, l’Anima può non accorgersi subito di questo e può continuare a muoversi nella direzione abitudinaria del corpo,verso casa per esempio,verso il posto di lavoro,finché si accorge da alcuni smarrimenti e dalla mancanza di presa sulla realtà che qualcosa non funziona,allora si accorge che è avvenuta la morte del corpo.
Però queste sono eccezioni,anche se numerose e quotidiane.
In linea generale,quando la persona muore nel proprio letto in “grazia di Dio”, diciamo,cioè quando è discretamente inserita in una problematica metafisica e accetta la morte,l’Anima sa che sta per allontanarsi e di fatto si allontana appena il corpo muore,ma non del tutto,
resta collegata a esso.
La separazione completa e totale avviene quando si tronca il perispirito che è una specie di cordone d'argento che unisce l’Anima al corpo.
Il corpo,sostanza essenzialmente bioelettrica,è legato all’Anima attraverso un cordone,praticamente,un fluido di natura elettrica.
Quando avviene la separazione,avviene un’inversione,un rallentamento di tutta l’attività bioelettrica,specialmente del cervello,sino alla fine completa.
Infatti,il cervello del morto da un punto di vista elettroencefalografico può continuare a dare segni anche per qualche tempo,dopo la morte.
Quando avviene la cessazione di questi fenomeni tipicamente bioelettrici,
in genere essa coincide con la fine del perispirito.
Si tronca un rapporto e l’Anima si allontana dal corpo, però essa continua a “vedere”, a “Sentire”, continua dunque a vivere nell’ambiente materiale,
nella camera dove c’è il corpo e lo segue talvolta finché lo vede sepolto.
Cessato completamente questo rapporto,l’Anima è libera e in quel momento comincia in genere anche il periodo di letargo.
L’Anima cade in sopore,in una specie di sonno e si risveglia dopo qualche tempo.
Naturalmente,nel periodo di veglia,cioè di piena coscienza,l’Anima è soggetta a vari traumi.
Il trauma più forte lo riceve non tanto dalla morte del corpo,perché anzi può darsi che ne sia felice,quanto dal dolore di coloro che ama.
La cosa più terribile è il pianto dei propri cari,la loro desolazione.
Perché essa è amara,nel senso che mentre il sopravvissuto ha la netta sensazione di aver perduto l’oggetto amato,l’Anima invece sa (e in quel momento è la sola ad averne la sicurezza assoluta) di non essere morta,sa che la sua personalità,la sua individualità è lì, viva; sa che gli altri piangono una morte che in realtà non c’è, è l’impotenza, l’impossibilità di poterlo dire ai propri cari, di poter dire: “Non piangete, io sono vivo, io sto qui”, è l’aspetto più traumatico della morte.
Ecco perché noi abbiamo sempre cercato di dirvi (ma sappiamo che è impossibile):
“Non piangete amaramente i vostri morti, se veramente volete far cosa grata a chi è nell’altra vita; cercate di essere,non lieti, ma confortati.
L’anima,vedendovi confortati,convinti soprattutto che state piangendo soltanto la perdita di una cosa umana,mentre in cuor vostro sapete che ella è viva,
ne rimane molto confortata”.
L’Anima non desidera fiori o funerali solenni,oppure una tomba bellissima,no!
L’Anima continua ad amarvi e vuole la vostra pace,la vostra felicità.
Da questo trae conforto e si allontana contenta.
Per due ragioni: prima di tutto perché ha riacquistato la sua libertà di Spirito (l’Anima tende essenzialmente all’altra vita perché è la sua vita);
in secondo luogo essa è confortata perché per l’Anima non c’è separazione,
essa sa che prima o poi i sopravvissuti moriranno e li ritroverà,l’Anima questa sicurezza ce l’ha. Voi non siete sicuri fin quando siete incarnati,ma l’Anima è sicura di tutto questo e dunque essa non ha da piangere per la propria morte e si dispera
soltanto per il vostro dolore.

(Estratto dalle comunicazioni con il Maestro Andrea,Entita' A.)
COSA BISOGNA SAPERE SULLE MORTI
PER INCIDENTI  (17/02/23)
Gli incidenti mortali creano un immenso stato di shock alle anime, che vengono espulse molto brutalmente dai corpi. Immediatamente dopo l'impatto e il decesso, ogni anima deve in effetti realizzare di non avere piu' un corpo di carne e che non appartiene più al piano terrestre. Una disincarnazione così brutale provoca per la maggior parte delle volte una distorsione delle percezioni delle realtà tra i due mondi.
Siccome le vittime di incidenti si credono ancora in vita perchè non hanno vissuto il processo del passaggio, le loro anime faticano a scorgere l'aiuto delle guide, che invece le circondano fin da subito. Così si trovano spesso bloccate tra uno spazio vibratorio e l'altro, e in una certa confusione. Può succedere che siano in preda al panico poichè non hanno preso in considerazione ne' visto arrivare la morte, come succede per esempio alle anime che hanno vissuto una lunga malattia.
Dobbiamo essere molto collaborativi e amorevoli con queste anime per spiegare loro ciò che succede in termini semplici, e permettere loro di integrare la transizione verso gli altri piani vibratori che li attendono. E' importante comprendere la momentanea fragilità di queste anime e quindi trattarle con delicatezza e molto rispetto per il loro corpo. Se vi capita di assistere a un incidente in cui una persona è deceduta, potete iniziare a spiegarle interiormente la natura di ciò che sta vivendo e a rassicurala, proteggendo il suo corpo di carne dallo sguardo di eventuali curiosi. Questo permetterà alle Guide e ai passatori di compiere più agevolmente il loro lavoro di accompagnamento.
Tratto dal libro "Anime intrappolate" 12 storie vere venute dall'aldilà di Marie Johanne Croteau-Meurois
La reincarnazione esiste (16-02-23)
 Secondo i ricercatori la reincarnazione esiste, e la coscienza è solo una forma di energia che è contenuta nel nostro corpo e rilasciata nell'Universo dopo la morte, fino a trovare un nuovo contenitore. Un nuovo libro dal titolo "La vita dopo la vita: una investigazione scientifica di Memorie bambini delle vite precedenti" scritto dal Dr. Jim Tuccker, indica che la reincarnazione è reale, perché la coscienza è l'energia a livello quantistico, subatomica contenuta nei nostri corpi per tutta la vita. IL Dr. Tucker ha intervistato 2.500 giovani che hanno mostrato di essere reincarnati e di avere ricordi di fatti mai sperimentati in questa vita. Per decenni, gli scienziati hanno faticato a comprendere la coscienza, non essendo in grado di determinare che cosa sia esattamente. Negli ultimi due anni, molti scienziati famosi, hanno sostenuto che la meccanica quantistica permette alla "coscienza" di sopravvivere dopo la "morte" . Ad esempio, il dottor Robert Lanza, medico e scienziato, ora capo scienziato dell'Astellas Globale di Medicina Rigenerativa, ha coniato la frase "biocentrismo", che presuppone che la coscienza viene rilasciata nell'universo attraverso particelle subatomiche dopo la morte. Il Dr. Tucker ha sviluppato questa teoria: dice che, la coscienza o flusso di energia, può trovare un nuovo ospite e tornare a vivere. In un'intervista con TNP, il Dr. Tucker ha detto: "Alcuni dei principali scienziati del passato, come Max Planck, che è il padre della teoria quantistica, dicono di trovare la coscienza come fondamentale." In questo caso, ciò significherebbe che la coscienza non dipende necessariamente da un cervello fisico per sopravvivere, e potrebbe continuare a vivere anche dopo che il cervello fisico e il corpo, muoiono." Il Dr. Tucker ha raccontato: "Una delle persone testate durante il giorno, di nome James Leininger, ha parlato di un disastro aereo e che era stato un pilota." Quando gli è stato chiesto il suo nome, la persona ha detto: Natoma e che era stato abbattuto dai giapponesi a Iwo Jima; e che aveva un amico sulla nave che si chiamava Jack Larsen. "Beh,abbiamo scoperto che c'era una portaerei di nome USS Natoma Bay ed era di stanza nel Pacifico durante la Seconda Guerra Mondiale. ed un pilota, un giovane di nome James Huston con l''aereo si era schiantato esattamente come James Leininger aveva descritto, era atato colpito sa motore, che esplose, schiantandosi in acqua e rapidamente affondando ". Il Dr. Tucker ha concluso: "Come nella maggior parte dei casi, i ricordi scompaiono dopo i 6 o 7 anni. Ma non è per tutti cosi."

(Dal.web)

UNO SPIRITO SPIEGA L'ECTOPLASMA (02-09-22)
Nel numero di febbraio 1905 di "The Annals of Psychical Science", Ernesto Bozzano, famoso ricercatore psichico italiano, offre un articolo intitolato "A Defense of William Stainton Moses". È in risposta ai commenti fatti da Frank Podmore, lo scettico residente della Society for Psychical Research, relativi alla medianità di Moses. La teoria di Podmore era che le "luci spirituali" spesso riportate intorno a Moses fossero prodotte con bottiglie di olio fosforizzato nascoste su di lui o attorno a lui.
Affermò che Moses  si era praticamente accusato descrivendo un incidente avvenuto nel settembre 1873, poiché suggeriva che una bottiglia fosse stata accidentalmente rotta.

Le accuse contro Moses furono avanzate da Podmore nel suo libro Modern Spiritualism, pubblicato nel 1904, circa 12 anni dopo la morte di Moses.
Trae spunto dal resoconto scritto di Moses dell'incidente, che recita:
“Improvvisamente si levò da sotto di me, apparentemente sotto il tavolo, o vicino al pavimento, proprio sotto il mio naso, una nuvola di fumo luminoso, proprio come il fosforo.
Si è infuocato in grandi nuvole, fino a quando mi è sembrato di essere in fiamme, e sono corsa fuori dalla stanza in preda al panico. Ero abbastanza spaventato e non potevo dire cosa stesse succedendo. Mi precipitai alla porta e l'aprii, e così alla porta d'ingresso.
Le mie mani sembravano in fiamme e hanno lasciato la loro impronta sulla porta e sulle maniglie. Bruciò per un po' dopo che l'avevo toccato, ma presto si spense e non rimase nessun odore o traccia. ... Sembrava che il fumo non finisse. Aveva un odore decisamente fosforico, ma l'odore è svanito non appena sono uscito dalla stanza ".

Le "nuvole di fumo luminoso" erano probabilmente ciò che in seguito venne chiamato ectoplasma. I ricercatori hanno riferito che si presenta in varie forme, da una sostanza vaporosa a una densa sostanza lattiginosa. Più o meno nello stesso periodo, Sir William Crookes, un rinomato chimico, lo osservò con il mezzo DD Home e lo definì "forza psichica", nome datogli dall'avvocato Serjeant Cox, un collega ricercatore psichico.
Podmore non era presente, solo il dottor Stanhope Speer, l'amico di Moses, ma Podmore è giunto alla conclusione che Moses abbia maneggiato male una bottiglia di fosforo, provocandone la rottura. «Ora questo è ciò che fa il signor Podmore», spiega Bozzano, «... fa estratti di frasi in cui il fenomeno non è sufficientemente descritto, stacca il caso, presentandolo così al lettore in stato di isolamento, e fa alcuni brevi commenti al riguardo – che, come al solito, si risolvono in taglienti insinuazioni”. Bozzano si chiedeva inoltre perché Moses si fosse preso la briga di scriverne se fosse stato un trucco andato fuori strada o perché il dottor Speer non avesse menzionato vetri rotti, ecc.

Moses ne fece menzione perché il giorno successivo gli fu data una spiegazione da un comunicatore spirituale. Non è chiaro quale spirito stesse comunicando, ma a quanto pare si trattava di Rettore o Mentore del gruppo Imperator di 49 spiriti.
Per mezzo di una scrittura automatica, Moses chiese allo spirito di cosa trattasse il fumo fosforico del giorno prima.
Ecco una parte del dialogo avvenuto:
Spirito : “Siamo a malapena capaci di scrivere. Lo shock ha distrutto la tua passività. È stato un incidente. L'involucro in cui è contenuta la sostanza che raccogliamo dai corpi dei soggetti è stato accidentalmente distrutto, e quindi la fuga nell'aria esterna e il fumo che ti terrorizzava. Era dovuto al fatto che un nuovo operatore (operatore spirituale) era impegnato nell'esperimento.
Ci rammarichiamo per lo shock a te provocato".

Moses : “Ero estremamente allarmato. Era proprio come il fosforo".

Spirito : “No, ma simile. Ve l'abbiamo detto quando abbiamo cominciato a fare le luci che si attendevano qualche rischio; e che con condizioni sfavorevoli sarebbero fumose e di un colore giallo rossastro.

Moses : “Sì, lo so. Ma non che facessero fumo e cose del genere.

Spirito : “Né lo farebbero, salvo per caso. La busta è stata distrutta per caso e la sostanza che avevamo raccolto è sfuggita.

Moses : "Quale sostanza?"

Spirito: “Ciò che attingiamo dagli organismi corporei dei soggetti. Avevamo una grande scorta, visto che nessuno di voi aveva subito alcun drenaggio negli ultimi tempi.

Moses : "Lo trai dai nostri corpi, da tutti?"

Spirito : “Da entrambi. Siete entrambi d'aiuto in questo, entrambi. Ma non da tutte le persone. Da alcuni non si può attingere con sicurezza la sostanza, per non sminuire troppo il principio della vita”.

Moses : "Gli uomini robusti lo cedono più facilmente?"

Spirito : “Sì, in proporzione maggiore. È la sua improvvisa perdita e lo shock che ti ha così spaventato che ha causato la sensazione di debolezza e depressione.

Moses : "Sembrava venire dal lato della tavola".

Spirito : “Dallo spazio oscuro tra i soggetti. L'abbiamo raccolto tra voi. Avresti potuto vedere con gli occhi dello spirito avresti scoperto fili di luce, uniti ai tuoi corpi e diretti nello spazio dove si raccoglieva la sostanza.
 Queste linee di luce erano condotti che conducevano al nostro ricettacolo.

Moses : "Da quale parte del mio corpo?"

Spirito : “Da molti; dai centri nervosi e dalla colonna vertebrale”.

Moses : "Cos'è questa sostanza?"

Spirito : “In parole semplici, è ciò che dà ai vostri corpi vitalità ed energia. È il principio della vita”.

Moses : Molto simile al fosforo sublimato?

Spirito: “Nessun corpo che non contenga una grande porzione di ciò che chiamate fosforo ci è utile per manifestazioni oggettive. Questo è invariabile. Ci sono altre qualità che non conosci e che non tutti gli spiriti possono dire, ma questo è invariabile nei medium per le manifestazioni fisiche.

In un'altra occasione, Imperator, il capo della banda dei 49, che comprendeva Rettore e Mentore, comunicò:
“Abbiamo una forma superiore di ciò che ti è noto come elettricità, ed è in questo modo che siamo in grado di manifestare, e quel Mentore mostra il suo globo di luce. Porta con sé il nucleo, come vi abbiamo detto».

In una seduta dell'11 settembre 1873, Maria Speer, moglie del dottor Speer, registrò: "... la sera dopo ci sedemmo di nuovo nella perfetta oscurità, cosa di cui il Mentore ne approfittò, poiché mostrava le luci quasi non appena ci erano seduti. Ha quindi controllato il medium (Moses), parlando con noi delle luci mentre le mostrava. All'inizio erano molto piccoli. Questo, disse, era il nucleo di luce che aveva portato con sé, una piccola quantità di quella che potremmo chiamare elettricità. Questo nucleo durò tutto il tempo, e dal cerchio raccolse più luce intorno ad esso, e lo mantenne vivo per contatto con il medium. Un tempo, la luce era brillante come una torcia. Mentor lo ha spostato su tutto il tavolo e sopra le nostre teste con la massima rapidità."

Il 10 agosto 1873, il dottor Speer registrò che Mentor disse che avrebbe mostrato la mano.
 “Una grande luce molto brillante si levò allora come prima, gettando un grande riflesso sulla tela cerata, si levò come prima davanti a me; al suo interno apparve la mano di Mentor, per quanto distinta si possa ben concepire. 'Vedi! Vedi!' disse: 'questa è la mia mano; ora muovo le dita', e continuò a muovere le dita liberamente, proprio davanti al mio viso. L'ho ringraziato per la sua considerazione".

Tutti coloro che conoscevano Moses, un prete anglicano, parlavano della sua onestà e integrità, in particolare Frederic Myers. Inoltre, sembra altamente improbabile che Moses abbia portato avanti una simile impostura con i suoi amici per oltre dieci anni. Podmore ha insinuato che tutte le sedute spiritiche di Moses erano al buio, ma Bozzano ha sottolineato che molte di esse erano in condizioni di normale illuminazione. Ciò è stato confermato dal dottor e dalla signora Speer e altri.

L'articolo di Bozzano si riferisce anche ad altri fenomeni osservati dal dottor e dalla signora Speer, nonché dal loro figlio, Charlton Speer, musicista professionista. Charlton ha riferito di musica strana su di loro senza strumenti visibili. Lo descrisse come qualcosa con "il tono morbido di un clarinetto che aumenta gradualmente di intensità fino a rivaleggiare con il suono di una tromba, e poi gradualmente diminuendo fino alla nota sommessa originale del clarinetto, fino a quando alla fine si estinse in un lamento malinconico. Questa è una descrizione molto inefficiente di questo suono davvero straordinario, ma poiché nel corso della mia esperienza non ho mai sentito nulla di simile, è impossibile dare a chi non lo ha sentito un'idea più precisa di cosa e come fosse in realtà."

Il 13 luglio 1874, il dottor Speer riferì: <<Ieri sera abbiamo suonato un ammirevole esemplare di cetra, per un certo periodo di tempo. L'esecutore (non sappiamo ancora il suo nome) ha effettivamente eseguito quello che viene chiamato un preludio, vale a dire, una breve composizione non barrata. L'intera cosa è stata meravigliosa, perché non c'è cetra in casa nostra, ed è uno strumento che non può essere confuso». Il dottor Speer ha inoltre affermato di "aver accertato che i suoni erano in verità prove della presenza di individui che affermavano di essersi allontanati da tempo dalla vita terrestre".

http://whitecrowbooks.com/michaeltymn/entry/a_spirit_explains_ectoplasm/

 UN PADRE SI MATERIALIZZA AL FIGLIO  (18/08/22)
e lo bacia pure!
 'Era come se fosse ancora sulla Terra! '
Un resoconto delle sedute spiritiche con il medium fisico gallese, Alec Harris...
 come pubblicato su 'Psychic News' - 22 settembre 1979
 Con stile da leguleio, un avvocato ha descritto la settimana scorsa come suo padre "morto" non solo abbia materializzato i suoi lineamenti, compresi i suoi insoliti occhi grigi, ma lo ha baciato e fornito prove della sua solida natura,
 indipendentemente dal medium.
Inoltre, Max Frank, che ha oltre 40 anni di esperienza legale ha detto:
Ho visto circa 45 forme di spirito diverse come un rabbino, un Cockney con il naso deforme e due bambini.
Ho sentito la faccia di un indiano nativo d'America e i suoi bicipiti duri come una palla di cricket, o come una materializzazione apriva le tende dell'armadio per rivelare il Medium profondamente inconscio, fornendo così la prova della loro identità separata.
Max Frank, 62 anni, a Cape Town, Sud Africa, si è laureato nel 1938, ed ora esercita con i suoi due figli. Ha chiamato l'ufficio di Psychic News durante
una visita di tre settimane a Londra. Il famoso medium fisico Alec Harris è stato responsabile dei superbi fenomeni a cui ha assistito.
Max appartiene al filone dello Spiritualismo, professionisti e intellettuali che, per esperienza personale, ragione, logica e abilità mentali, presentano il nostro movimento spiritualista nel suo modo migliore. Pensate cosa potrebbe fare un corpo d'élite di diverse migliaia di esponenti del genere!
L'avvocato ha partecipato a tre sedute spiritiche di Alec Harris. Alla prima sono state prese precauzioni insolite. Nell'anno precedente due giornalisti avevano partecipato ad una delle sedute di Alec, nella speranza di esporre il Medium.
Hanno afferrato l'ectoplasma. "Alec era molto malato dopo", ha detto Max, "ed è andato in ospedale. Anche se le forme si sono dematerializzate, Alec ha avuto comunque un terribile shock per il suo sistema. ”
"Alla prima seduta spiritica, non avevo alcuna indicazione che mio padre avrebbe comunicato. Speravo che mia sorella apparisse.
Era morta circa 20 anni prima, a 27 anni. Quella notte era l'anniversario della sua scomparsa. ” A causa del precedente tentativo dei giornalisti di esporre il Medium, “ci è stato chiesto di legare le mani e di non toccare nessuna figura spirituale.
"Si potrebbero vedere le barre ectoplasmiche, che collegano le forme dello spirito al Medium. Sono apparse diverse figure. Avevamo anche trombe vocali e lavagne luminose che galleggiavano intorno. Tutte le forme dello spirito conversavano con noi. ”
Come preludio al solido aspetto dello spirito di suo padre, apparve per prima "una piccola luce circolare in mezzo alla stanza.
Non era come una torcia, una candela o una luce elettrica, ma assomigliava a un coperchietto di una bottiglia di latte.
Man mano che diventava più luminoso, si poteva vedere che era tenuto da un paio di mani. "L'intera stanza si illuminò, "e si poteva vedere il contorno di una figura. È venuto nella mia direzione. ” La donna accanto a Max ha detto: “È per te. ”
Max era sicuro che sarebbe stata sua sorella. "La luce è arrivata a due metri da me", ricorda. "Potrei poi vedere chiaramente le mani sollevate per illuminare le caratteristiche della forma. Con mio stupore erano i lineamenti di mio padre - anche per il colore dei suoi insoliti occhi grigi. La testa sembrava essere in un alone ectoplasmico. ”
"Mio padre si avvicinò a mezzo metro da me e si inchinò. Ho detto: 'Papà, sei tu. ’
La sua testa annuì e il suo viso sorrise. " Max stava ancora legando le mani ai suoi compagni quando la forma materializzata si è piegata ancora più in basso e ha posto la fronte contro la testa di Max.
La fronte del padre "era dura e calda. Era come se fosse ancora sulla terra. Poi mi ha baciato sulle labbra. ” Le sue caratteristiche materializzate erano esattamente come Max le ricordava. È apparso con capelli, denti, rughe ecc.
La materializzazione è rimasta per due o tre minuti. "È stato straordinario", ha detto Max.
"Era proprio la faccia di mio padre. Era morto 16 anni prima, all'età di 59 anni. ”
Come doppia conferma della sua apparizione, il padre aveva anche comunicato attraverso la veterana Lily Thomas:
"Ha dato un messaggio al chiaroveggente a cui si era materializzato, ma era troppo emozionato per dire qualcosa.
Ero anche io sopraffatto. ”
"Alla seduta spiritica di Alec Harris, dopo avermi baciato, mio padre si ritirò. La luce si è spenta ed è sparito . ”
Alla seconda e terza sessione a cui ha partecipato Max, il regolamento sulla tenuta per mano è stato allentato.
Alec, il Medium, indossava un gilet nero e dei pantaloni.
Oltre all'aspetto del padre, Max era già soddisfatto della genuinità del medium. In un'occasione ha controllato finestre e porte prima della seduta spiritica. Erano tutte chiuse. Ma c'erano altre prove in arrivo...
Alec Harris era "molto basso con folti capelli bianchi. ”
Un indiano nativo d'America si è materializzato, si è guardato intorno alla stanza, è tornato all'armadietto "ed è riemerso con una piuma tra i capelli. Mi ha spiegato di aver dimenticato questa piuma.
Sono alto 1 metro e 80. Quando è uscito mi ha chiesto di andare avanti e di stare accanto a lui. La figura era molto più alta di me.
 Era completamente vestito di giacca di pelle, pantaloni di pelle e mocassini e sfoggiava due trecce nere. ”
Max ha notato le caratteristiche della figura materializzata, le sue "guance alte e affilate e il naso aquilino. Mi ha abbracciato, con la stessa fermezza che chiunque altro sulla Terra farebbe. Poi ha detto: "Siamo fratelli", presumibilmente riferendosi alle nostre altezze. La forma ha preso la mia mano sinistra e mi ha chiesto di sentire i suoi lineamenti. ”
Max crede che il comunicatore abbia fatto questo "realizzando che sono un investigatore, ho una mente indagatrice  e voglio soddisfarmi. L'aspetto della figura era come se fosse un essere umano qualunque. Ha mostrato un bicipite e ci ha messo la mia mano. Era solido come una palla da cricket.
"Ho chiesto il suo nome. "Una piuma", fu la sua risposta. " Ha chiesto a Max di aspettare un secondo. "Poi andò all'armadietto e aprì la tenda. Lì, dentro, c'era Alec, profondamente affascinato. ”
Un altro nativo americano materializzato con un copricapo completo di circa 40 piume.
Max ha visto 12-15 entità ad ogni seduta spiritica. Uno era un rabbino. Anche due bambini si sono materializzati.
 "È stato molto commovente quando si sono riuniti con i loro genitori. ”
Una volta apparve una guida, di nome Ginger, un nano Cockney. "Era pieno di humor", ha detto l'avvocato. "'Ha chiesto a una delle donne di sentire il suo naso. Era rotto. ” Ginger ha spiegato che è successo dopo che qualcuno gli ha tirato un pomodoro,
“solo che si era dimenticato di tirarlo fuori dal barattolo! ”
Mentre una seduta è finita - ognuna è durata oltre due ore - "c'era molto ectoplasma sul pavimento. Sembrava lana di cotone, o la schiuma vista sulle onde. "Improvvisamente sembrò contorcersi e si trasformò in una lunga forma simile a un serpente.
La tenda dell'armadietto era già stata tirata da parte.
"L'ectoplasma si è contorto verso Alec ed è entrato nel suo corpo attraverso il plesso solare. L'ectoplasma era quasi luminoso.
È stato incredibile guardarlo. ”
Max ha detto che tra i presenti c'erano altri professionisti, come medici specialisti e medici generici.
L'avvocato è un ex presidente del Cape Town Psychic Club e si diverte a parlare con società esterne, come il Rotary Club, gruppi giovanili e associazioni genitori/insegnanti. Si è anche rivolto agli studenti cattolici romani all'Università di Cape Town.
 "Si sentiva l'ostilità", ha detto, mentre lo bombardavano citando testi biblici anti-spiritualisti.
Durante la sua prima ricerca, "Mi è stato detto da diversi medium che sarei stato coinvolto, in particolare nel parlare in pubblico.
 Si è avverato. Poiché sono un avvocato, molti pensano che io abbia setacciato il "grano dalla pula", e non accettano nulla.
"Non cerco mai di convertirmi o convincere. Voglio che la gente pensi con la propria testa. Possono arrivare alle proprie conclusioni. Tante persone vogliono prove istantanee e non sono interessate alla nostra filosofia.
Si può capire, ma la filosofia può essere anche di grande conforto alle persone in lutto. ”
Due medium confermano il ritratto dello Spirito guida...
Max Frank è anche fortunato ad aver avuto confermato il ritratto del suo spirito guida indipendentemente da due medium.
Quando l'avvocato visitò Londra nel 1965, era ansioso di contattare il famoso artista sensitivo Frank Leah.
Max gli ha telefonato, in attesa di una gentile e cortese risposta alla sua richiesta di seduta.
"Sono rimasto sorpreso quando mi ha controinterrogato. ” Il signor Leah è stato duro nei suoi modi e voleva sapere perché non aveva fissato un appuntamento in anticipo, ecc. "Ero indignato", ha detto Max.
"Per quanto mi riguarda, Frank Leah poteva andare via e saltare nel Tamigi. ”
Nel giro di un giorno o due, l'avvocato ha superato il suo fastidio ed è andato a casa dell'artista come disposto. Era stupito dalla trasformazione. Leah "era gentile, ospitale e sorridente", proprio il tipo di persona che Max aveva anticipato quando gli aveva telefonato per la prima volta.
Max ha confessato di essere rimasto perplesso dal suo cambiamento di atteggiamento. Poi Leah ha rivelato il motivo. Durante la conversazione telefonica Leah "ha visto un contorno di una figura" e ha iniziato a disegnarla. L'artista ha detto a Max:
 "Non stavo ricevendo una vibrazione abbastanza forte. Dovevo fare qualcosa per rafforzarlo. ’ Così ha fatto incrociare Max apposta. Leah gli ha mostrato il disegno completo a penna di un cinese con "un sorriso come Monna Lisa. ”
L'avvocato sapeva già di questa guida e del suo nome, Chang, e quando ha mostrato il disegno alla medium Lily Thomas, ha esclamato: "Che notevole somiglianza con Chang! ”
Un'altra chiaroveggente, Gladys Penderis, ha detto: "Perché, è Chang. Che bel disegno! ”
"Questa", ha detto Max, "è una buona prova dal mio punto di vista. " Entrambi i medium hanno fatto le loro osservazioni "senza che io abbia detto una parola. ” L'avvocato è spiritualista da 25 anni. Due parenti "estremamente interessati" al sopranormale hanno spronato la sua ricerca psichica
 

ALCUNI MOTIVI PER CUI CI SI AVVICINA
 ALLO SPIRITUALISMO  (22-06-22)
 ANDREA (ENTITA' A):

Tramite Corrado Piancastelli.

D. In un'epoca come la nostra così fortemente influenzata da interessi scientifici, economici , politici nonchè dall'autorevolezza di un cattolicesimo diffuso, come mai molti, allontanandosi dalle loro precedenti posizioni, si avvicinano allo spiritualismo?

R. Prima ancora di riferirmi alle crisi di quanti svuotati da una civiltà che offre loro solo crisi, disperazione, vorrei precisare che le cause per cui molti di voi scelgono di avvicinarsi alla spiritualità, così come da noi intesa, sono molteplici. Innanzi tutto vanno ricordati i grandi lutti, la perdita di un figlio o di una persona comunque molto cara.

Questi sono eventi drammatici sul piano umano ma anche sul piano spirituale soprattutto per chi perde la vita ancora giovane e in maniera inaspettata e improvvisa. Un incidente per esempio. Per di più, questi casi sono in qualche modo anche i più pericolosi. La persona colpita da una perdita tanto grave verrà umanamente investita dall'insopportabilità dell'evento, dallo strazio - direi - di quel dolore che cercherà di attutire o canalizzare in tutti i modi possibili, anche commettendo clamorosi errori non riuscendo a trovar conforto nemmeno in quella fede dogmatica e priva di logica alla quale prima era assoggettata ma che ora offre solo un insignificante quanto inutile silenzio.

Le persone vittime di tali dure esperienze vorrebbero sicurezze, sapere che chi è trapassato è ancora lì con loro in spirito e vorrebbero contenuti, se non proprio concreti, almeno accettabili. Ed è proprio quì che molto spesso cadono in errore. Essi fragili ed inesperti diventano frequentemente vittime di millantatori senza scrupoli che lucrano sul loro dolore aggiungendo alla sofferenza, la delusione a cui subentra quasi inevitabilmente la mancanza di stima di se al punto di sentirsi quasi colpevoli di quella morte che li ha sconvolti cambiando tutto il senso della loro vita. E quando una persona si lascia andare a questo stato di inerzia, definiamolo così, esso finirà con il nuocere anche lo spirito del trapassato che, a parte tutto ciò che già sapete sul post mortem, si troverà bloccato da quel dolore non appagato e che molto ostacolerà il suo cammino per allontanarsi dall'ambiente terreno. In questi casi le possibilità non sono molte: o la persona rimasta in vita rimane soggiogata dalla sua stessa sofferenza coinvolgendo in essa anche il defunto, oppure potrebbe riuscire, con gli opportuni aiuti di psicologi e altri esperti, a metabolizzare quell'esperienza trasformandola in qualcosa di positivo per sè e per gli altri ( pensate quante persone sofferenti si sono messe a disposizione per esempio di enti benefici) oppure ancora, o perchè insistono nella loro ricerca, o perchè, essendo il percorso già previsto, finalmente si ritroveranno in un gruppo spiritualista serio che li aiuterà a comprendere almeno ciò che può essere loro d'aiuto.

D. Cosa di utile si potrebbe dir loro prima di tutto?

R. Be voi ormai sapete molte cose che con serenità potete spiegare ma io credo che sarebbe utile chiarire cosa avviene dopo la morte fisica insistendo, soprattutto se la persona è deceduta da poco, che il suo spirito va lasciato in pace affinchè, anche attraverso quel letargo di cui sapete, esso possa riappropriarsi di se stesso, valutare la sua ultima esperienza nel mondo e trarne tutte le conclusioni.

D. Molte di queste persone chiedono se, dopo la loro morte, rivedranno i loro cari. Cosa si può dire in questi casi?

R. Si e no: voglio dire che certamente due o più spiriti che abbiano scelto di vivere in terra esperienze in comune, anche molto strette (pensate madre, padre, due figli ecc...) sicuramente, dopo la morte fisica si riconosceranno come facenti parte di uno medesimo gruppo spirituale ma non con gli stessi ruoli che hanno svolto sulla terra: la madre non sarà più madre, il padre non sarà pù padre e via dicendo, ma saranno solo spiriti che avranno avuto insieme quel vissuto comune. Mi rendo conto che dal vostro punto o meglio degli uomini in generale più che voi quì presenti, ciò può rattristare ma è così ed è una emozione solo umana.

D. Sì, infatti, ma allora come si potrebbe dar conforto ad una madre che ha perso il proprio figlio e continua ovviamente ad identificarlo in quella precisa forma fisica, in quel carattere, o nei suoi comportamenti?

R. Purtroppo finchè siete calati in terra è così e non potete farci niente. La stessa sorella qui presente con noi ormai da tanti anni e che ha perso la madre da pochi giorni, come potete vedere è molto scossa. Finché vi trovate sulla terra siete soprattutto uomini con tutte le conseguenze che questo comporta. L'unica ma difficilissima possibilità che può essere d'aiuto è accettare quel dolore e avendolo accettato finalizzarlo non solo ad una propria crescita interiore ma magari anche aiutando altri vostri fratelli da qualsiasi sofferenza essi siano stati colpiti. Perché vedete ogni sofferenza è proporzionale all'evoluzione e alla capacità di sopportazione di quell'essere. Ad ognuno è assegnata solo la croce che riesce a reggere.

D. Dicevi che ci sono anche altri motivi per cui una persona può avvicinarsi a questi argomenti......

R. Si, certo. Ci siamo dilungati molto sulla prima parte della discussione. Comunque pensavo alla grande crisi di valori che si sta verificando sul vostro pianeta, cioè un annullamento e la presenza di pseudo maestri che hanno lasciato in eredità solo disperazione e nulla. Nè è da sottovalutare il prevalere di una scienza che, salvo pochi casi, ha quasi escluso l'individuo dai suoi interessi, il quale individuo dovrebbe invece essere il fulcro di ogni interesse scientifico e non. Perchè se la scienza ed il suo avanzare esistono, essi esistono solo perchè esiste l'uomo e non il contrario. A me pare che la cultura scientifica, o anche un suo uso scorretto, di fatto ha molto sottovalutato i rapporti che potrebbero esserci tra scienza e filosofia, portando la vostra civiltà in uno stato di enorme confusione. E più la scienza va avanti, meno si ha la capacità di tenerle testa, nè con un minimo aggiornamento dei vecchi sistemi logici, nè di aperture dogmatiche, al punto che l'uomo, in quanto tale, si sente sempre più abbandonato, sempre più solo in un mondo ormai privo di pensiero, di razionalità che sempre più fanno aumentare dentro di lui la fame di verità e conoscenza. Una verità e una conoscenza che alle menti più elevate non può provenire nemmeno da una religione fittizia, depauperata della vera parola di Cristo.

Una chiesa ormai solo politicizzata e interessata al solo potere temporale. E allora perchè meravigliarsi se alcune persone, caratterizzate da una maggiore sensibilità, desiderose di conoscere una Verità che viene loro costantemente negata o per ignoranza o per il vagabondare di falsi profeti, cerchino altrove magari avvicinandosi allo spiritualismo? Uno spiritualismo adogmatico, logico, basato sulla più rigorosa logica che offre loro se non un completo compiacimento, almeno seri ed innovativi spunti di riflessione.

Ora devo andare, la pace sia con voi.

CORRADO PIANCASTELLI (18-05-22)

Nel 1947 tre ragazzi di Napoli hanno provato per scherzo a fare una seduta spiritica.
Uno è andato in trance veramente, ed ha cominciato a parlare con voce non propria, ma completamente diversa senza nessun accento napoletano. Poi le sedute sono proseguite con una frequenza di circa due alla settimana, e sono state “prese in mano “ da parapsicologi famosi come Giorgio Di Simone ed altri.
Il medium si chiamava Corrado Piancastelli, che ha scritto a sua volta un libro, la sua autobiografia, “Il sorriso di Giano”,
ma questo nel 1985. Le sedute erano essenziali nel loro genere, senza nessun apporto, ma solo con la formulazione di concetti filosofici e spesso ai limiti del comprensibile.
Lo Spirito che si è manifestato ha detto di essere lo Spirito guida del medium (non l’angelo custode, c’è una differenza fondamentale) Sono stati fatti poi degli studi sulla voce che da un punto di vista medico legale non poteva essere quella del medium; inoltre sono stati eseguiti più volte EEG che hanno dimostrato che quando il medium parla l’EEG presenta onde alfa ( durante l’attività cerebrale le onde non dovrebbero essere alfa, ma tipiche della veglia, per cui anche questo è un fatto un pò insolito).
Le sedute si sono protratte per 65 anni e cioè fino al 2013 , anno in cui Corrado Piancastelli è deceduto.
Comunque il concetto di fondo che ne emerge è questo:
Lo Spirito è antecedente alla vita e all'incarnazione, è una forza che raggruppa un insieme di idee semplici .
Cos'è un idea semplice: ne parleremo in seguito. Per ora posso dirti che quando muori, ovviamente crolla la psiche e quindi tutto lo schema mentale del cervello, ma la vita viene riassunta nello Spirito come esperienza estremamente condensata, possiamo dire un idea semplice. Quando lo Spirito si incarna ha bisogno di fare esperienze per conoscere la materia, e questo al di la di un principio morale. La vita e la morte sono comunque già un esperienza molto importante, e molto spesso lo Spirito viene solo per nascere e per morire. Comunque nel momento in cui entra nella materia servendosi dell'anima (ponte di energia vitale ed indispensabile), e questo avviene intorno al secondo-terzo mese di gestazione, lo Spirito cade in uno stato di sonno, da cui poi si risveglia lentamente con la nascita, ma con uno schema mentale che è del cervello, cioè che non gli appartiene, ma che risulta indispensabile per fare esperienze.
 

Ovviamente quando si incarna lo Spirito deve accettare tutto della terra, e cioè tutti gli inconvenienti a cui può andare in contro, perché una volta incarnato non ha più nessun potere sulla materia. Per cui le malattie fisiche e psichiche, i terremoti, le alluvioni ecc, sono completamente al di fuori della sua portata. Ovviamente una volta nato non ricorda nulla della suo stato di Spirito, perchè lo schema mentale del cervello non ha nulla a che vedere con lo Spirito.
 Sulla terra ritorna mediamente da venti a settanta volte, finchè non ha assimilato completamente la materialità.
 Conclusa l'esperienza della terra passa ad altri piani, forse ad altri mondi. Talvolta l'individuo ricorda certe esperienze di vite passate, perchè fintanto che è in ambito terreno dopo la morte lo Spirito si porta dietro una parte di anima e questa conserva ancora certi ricordi cerebrali. L'esperienza dello Spirito non si svolge secondo un tempo, per cui fra un incarnazione e l'altra possono intercorrere anche duemila anni, oppure pochi anni. Questo spiega perchè tanti bambini muoiono di malattie e nella sofferenza, le stragi di massa naturali o non, dal momento che tutto costituisce esperienza per conoscere la materialità, o meglio questa materialità.
 

 La materia quindi è nostra serva, noi la utilizziamo al fine della conoscenza universale. Dio è un altra cosa, è un infinito a cui non si possono dare attributi di bene e di male, di misericordia e di perdono. Dal momento che tutta la misericordia ci è già stata data fin dall'inizio, nel momento in cui Dio avendoci creati come spiriti, ci ha conferito la possibilità di non morire mai, ma di scoprirlo un pò alla volta attraverso infinite esperienze. Questi concetti sono lontanissimi da quelli predicati dalle varie religioni terrene, ma li superano sotto tutti gli aspetti. Se lo Spirito esiste non possiamo permetterci di concepire un Aldilà statico suddiviso in Inferno, Purgatorio e Paradiso o un Aldilà buddista nel quale lo Spirito si fonde in Dio. La vita dello Spirito è eterna, è un discoprimento continuo, e l'universo esterno è solo un pretesto per discoprire l'universo interno dello Spirito. Tutti questi concetti, oltre a comunicazioni dell'Entità A sono stati magicamente riassunti ne "Il Rapporto dalla Dimensione X" di Giorgio Di Simone, Edizioni Mediterranee.  Al testo è pure allegato un CD con alcune comunicazioni dell'Entità A.
Tale testo è incredibilmente giunto alla diciassettesima edizione.

https://www.youtube.com/watch?v=dHYHLEe_Yhk&t=646s
COME UN PASTORE EVANGELICO SCOPRÌ CHE LA MEDIANITÀ NON E' DEMONIACA (14-04-22)
DI MIKE TYMN
Come ministro battista ordinato, Charles Mundell credeva che la medianità fosse opera del diavolo, tuttavia,divenne più libero nel suo pensiero dopo aver letto il libro di Sir Oliver Lodge del 1916, Raymond on Life and Death , in cui figlio Lodge, un famoso fisico britannico, riferiva di aver comunicato col suo Raymond, che era stato ucciso sul  Campo di battaglia della prima guerra mondiale, attraverso diversi Medium.
Il 7 agosto 1921, Joe Mundell, (Foto) il fratello minore di 21 anni di Charles, fu ucciso in un incidente di caccia al cervo nel nord della California. Si ipotizzava che Joe fosse sconvolto e si fosse sparato e si sospettava anche che fosse stato colpito da altri cacciatori e lasciato morire.
I membri della famiglia erano particolarmente sconvolti dalla notizia che Joe si era tolto la vita. Charles e sua moglie Margaret lasciarono l'Oklahoma per stare con i genitori a Oakland, in California, dove vivevano. Anche Joe aveva vissuto lì, lavorando per la ferrovia
allo scalo ferroviario di West Oakland.
Circa cinque settimane dopo la morte di Joe, Charles, sua moglie e sua madre Verna stavano discutendo di Joe, della vita dopo la morte, del libro di Lodge e di altri aspetti della ricerca psichica quando decisero di provare alcuni esperimenti col tavolino. Iniziarono con una preghiera e poi si sedettero per circa mezz'ora, ma senza risultati.  Stavano per arrendersi quando Verna ricordò di aver letto libri in cui si consigliava di rimanere in silenzio per ore in attesa di manifestazioni.
Continuarono a sedersi e ad aspettare, e circa 15 minuti dopo, il tavolino di fronte a loro iniziò a "tremare e vibrare come qualcosa di vivo".
Quindi, si sollevò da terra di diversi centimetri. Charles chiese se fosse presente uno spirito e di segnalare "sì" con tre inclinazioni del tavolo e "no" con un'inclinazione. Il tavolo si inclinò tre volte.

Charles quindi disse all'entità invisibile che avrebbe recitato lentamente l'alfabeto e chiese che fosse data un'inclinazione del tavolo alla lettera corretta. Dopo che il tavolo inclinabile aveva scritto HAR, Charles chiese se fosse Harriet, la madre di Verna.
Seguirono tre inclinazioni per il "sì". Dopo alcune domande di familiarizzazione, Verna chiese se Joe fosse con lei. Seguirono tre inclinazioni del tavolo. Charles ha quindi chiesto se Joe poteva comunicare. Il tavolo si inclinò solo una volta, indicando "no".
Margaret si chiese ad alta voce se forse per Joe non fosse passato abbastanza tempo per sviluppare una forza sufficiente.
Il tavolo si è quindi inclinato tre volte. Furono nominati altri membri della famiglia deceduti, inclusi due dei figli di Verna morti durante l'infanzia. Fu loro risposto che entrambi erano con Nonna Painter (Harriet).

Il 19 settembre, Charles ebbe una seduta con Emma Nanning, una medium spiritista. Non disse il suo nome.
Appena entrato, la signora Nanning disse di aver visto lo spirito dell'uomo entrare nella stanza con Charles.
Ha poi chiesto se avesse un fratello recentemente passato nel Mondo degli Spiriti. Prima che Charles potesse rispondere, gli disse che lo spirito diceva che era suo fratello Joe, giunto da poco e che le stava mostrando un incidente.
“Dì alla mamma che non l'ho fatto io; è stato un incidente,” il medium trasmise le parole di Joe.
Nanning ha continuato dicendo che stava vedendo Joe seduto su un tronco con un fucile in una zona di montagne o colline, aggiungendo che Joe stava tentando di raggiungere una vicina capanna. Charles non era a conoscenza di alcun capanno da caccia nella zona, ma in seguito verificò l'esistenza di una tale costruzione.

Diversi giorni dopo, Verna e Margaret Mundell ebbero una seduta con Nanning. Avendo letto abbastanza, non fornirono i loro nomi o nessuna indicazione che fossero imparentati con Charles. Nanning disse a Verna che sua madre era in piedi dietro di lei.
"Ti ho portato Joe!", esclamò la Medium.
Poi ottennne il nome Harriet, la madre di Verna. Joe è poi venuto e disse a sua madre che era andato via rapidamente e che non aveva dovuto soffrire. "Stai cancellando la mia vita spirituale con le tue lacrime", le disse.
Joe ha quindi spiegato l'incidente, che era ancora un mistero. Stava per arrotolarsi una sigaretta quando il fucile gli era caduto e aveva sparato; aggiunse che nonna Painter era stata la prima a salutarlo dall'altra parte.
Joe raccontò che l'atmosfera ansiosa e il pianto di sua madre gli rendevano difficile comunicare. Disse che quando lei avesse avuto più fede, sarebbe venuto da lei con le proprie forze (apparentemente senza un medium).

La settimana successiva, Charles, suo padre, Sam e Margaret parteciparono a una seduta pubblica con Nanning e altri due medium.
 La madre di Sam, Elizabeth, era morta a Los Angeles poche settimane prima, non molto tempo dopo la morte di Joe.
Nanning andò da Sam e gli disse che “Elizabeth viene da te. Dice: 'Sono tua madre. Tutto qui è così diverso da ciò che mi aspettavo. Non stavo cercando questo. È tutto così strano. Devi aiutarmi, figlio mio. Non riesco a capire tutto – ancora! Cerco la luce'”.
Charles lo interpretò nel senso che sua nonna paterna (nonna Mundell) era confusa perché, come membro di una chiesa ortodossa, si aspettava strade dorate, cancelli perlati e mura di diaspro rosso.Dopo avrebbe capito che il mondo degli spiriti è nient'altro che una continuazione di questo mondo, se non collocato in un piano più elevato e di natura più eterea.

Il diaspro (parola che è di origine persiana, ma connessa anche con il greco-latino iaspis, "pietra screziata") è una roccia sedimentaria mono-mineralogica, ossia formata da un unico minerale, composta da quarzo (SiO2), e contenente sovente alcune impurità, solitamente composti di ferro che conferiscono alla roccia vivaci colorazioni, rendendola ricercata come pietra semi-preziosa per la lavorazione in opifici.

Il 27 settembre ci fu un' altra seduta a casa Mundell. Questa volta, il padre di Margaret Mundell, Herman Brunke,riuscì a farcela. Poiché parlava un inglese limitato, Margaret gli fece domande in tedesco e le risposte furono ricevute di conseguenza.
Cercando ancora più comunicazioni, Charles, Margaret e Verna presero il traghetto per San Francisco il giorno seguente per una seduta a un incontro pubblico spiritualista con la signora Marie FS Wallace, che non avevano mai incontrato o visto. Erano presenti circa altre 20 persone. Dopo aver dato quelli che a Charles sembravano essere messaggi accurati e soddisfacenti ad altri nella stanza, la signora Wallace andò da Margaret e le disse che suo padre aveva un messaggio d'amore. Per essere sicuro che sapesse che era lui, le chiese se ricordava la volta in cui le aveva dato uno schiaffo in testa con un giornale. Margaret rispose che ricordava molto bene l'incidente.Wallace le disse anche che le stava mostrando di essere stato ucciso in una caduta da un edificio dopo che il suo piede aveva colpito qualcosa di affilato, come una punta e Margaret sapeva che suo padre era caduto da un grattacielo di Chicago,
Wallace andò quindi da Verna, dicendole di aver sentito uno spirito dire:
 "Mamma mi ero appena seduta per riposare. Ero stanco. Mi stavo appoggiando al fucile...
È successo tutto così in fretta, come un lampo.
Wallace ha poi ottenuto il nome, Joe. “Joe dice: 'Vivo ancora.' Non mi piace che la mamma si veste di nero. Per favore, non piangere per me. Sto bene. Quando ti addolori, è più difficile per me avvicinarmi a te, rende l'aura così densa.' Anche Willie è qui - e Annie!" (i bambini Mundell che morirono durante l'infanzia) . 
"Joe dice anche: "Se Charlie non fosse tornato a casa, anche la mamma sarebbe stata qui, a quest'ora".
Charles interpretò quest'ultimo commento nel senso che Joe lo aveva convinto a lasciare Oklahoma City e tornare a Oakland.

Il 2 ottobre, Charles, Margaret, Sam e Verna  parteciparono di nuovo a un incontro pubblico con Emma Nanning a Oakland.
Nanning andò da Margaret e le disse che "Vater" (tedesco per "padre") era presente. Ha poi dato il suo nome come Herman.
Charles lo prese come molto probatorio, soprattutto perché sua moglie sembrava più spagnola che tedesca.
Due giorni dopo, la famiglia prese di nuovo il traghetto per San Francisco per una seduta privata con la signora Wallace.
Wallace andò da Sam Mundell e disse che lo vedeva come un funzionario o il leader di un'organizzazione che aveva a che fare con le ferrovie. Infatti era presidente generale del sindacato dei ferrovieri. Wallace gli disse che aveva avuto cinque figli. Sam le disse che erano solo quattro, dimenticando che un quinto figlio era morto pochi giorni dopo la nascita. Charles ha visto questo come particolarmente probatorio per escludere la telepatia. Joe è tornato di nuovo, offrendo informazioni più probatorie e terminando con il commento: "Papà, posso andare dove voglio e non devo aspettare i treni come fai tu".

Il 12 ottobre, Charles, Margaret e Verna avevano un'altra seduto a casa Mundell. Aspettarono 20-25 minuti prima che il tavolo si inclinasse due volte, indicando la presenza d'uno Spirito. Si recitava l'alfabeto e si otteneva il nome Harriet, sempre la madre di Verna. Charles chiese a sua nonna come funziona il fenomeno dell'inclinazione del tavolo.
«Non è una legge conosciuta della terra» spiegò lentamente Harriet.
“È il magnetismo spirituale. Non lo capisco, ma posso usarlo. Proprio come si usa l'elettricità sulla terra che
Raymond Lodge sta sperimentando nel laboratorio di suo padre. Sono stanco."
Joe ha quindi comunicato attraverso il tavolo. Gli è stato chiesto com'era dov'era e cosa stava facendo. Ha risposto che era caldo e luminoso senza nebbia o ombre. Andava a scuola e imparava ciò che non aveva vuto la possibilità di imparare da bambino. Gli sono stati quindi chiesti maggiori dettagli sul suo incidente. Ha spiegato che il fucile era appoggiata alla sua gamba mentre si arrotolava una sigaretta. Mentre cercava un fiammifero, fece cadere il fucile. La cosa successiva che seppe, fu che  si svegliò tra le braccia di sua nonna con Willie e Annie che gli tenevano le mani. Non sentiva dolore. Ora era con molti amici e persone care.

Il 16 novembre, Charles ebbe una seduta con un altro medium, il signor FK Brown di Oakland. Ancora una volta, Joe ha comunicato, sottolineando che la sua morte non era stata causata né da suicidio, né da omicidio, "solo un incidente".

 Charles ha continuato a verificare che fosse effettivamente Joe a comunicare. Un'informazione molto veritiera menzionata da Joe era il fatto che Charles indossava il suo vecchio orologio. Quando Joe disse che lui (Joe) stava ancora usando l'orologio, Charles si è confuso e chiese chiarimenti. Joe spiegò che Charles aveva solo il guscio dell'orologio, ma che aveva il vero orologio.Ha inoltre menzionato che stava usando alcuni dei suoi vecchi vestiti, sottolineando che il materiale potrebbe essere in un vecchio baule nella casa della madre perchè la "loro vita  " è visibile dalla sua parte del velo.

In tutto, Charles consultò cinque Medium. Nessuno dei Medium lo conosceva o aveva il suo nome alla prima visita, apparentemente escludendo una frode. Diversi messaggi erano sconosciuti ai soggetti e quindi suggerivano che la telepatia non fosse in causa.
È stato più che sufficiente per convincere Charles che suo fratello Joe e altri membri della famiglia erano ancora "vivi".
 

Fonte:http://whitecrowbooks.com/

L'ALDILA' DI UN CONTADINO (08-01-22)
Articolo di: Walter Semkiw, MD
 L'agricoltore George Hopkins muore durante il raccolto e non si rende conto di essere morto
Fonte: la comunicazione del defunto in questo caso è stata facilitata dalla medianità vocale diretta di Leslie Flint. George Woods e Betty Greene erano presenti durante le registrazioni su nastro delle sessioni di medianità di Flint e hanno posto domande al defunto, che ha parlato con la propria voce naturale. Neville Randall ha recensito queste registrazioni e ha riassunto i dialoghi nel suo libro, Life After Death .
 Il dialogo nell'articolo fornito di seguito è stato leggermente modificato per renderlo più conciso.
Per saperne di più sul meccanismo di comunicazione con il defunto, vai a: Leslie Flint e la sua Direct Voice Mediumship
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In una sessione di medianità vocale diretta di Leslie Flint che ebbe luogo l'11 aprile 1959, arrivò un contadino di nome George Hopkins.
Betty Greene ha chiesto a Hopkins come è morto. Lui le ha risposto:

“Beh, ho appena avuto un ictus, o un attacco di cuore o  qualcosa del genere. In effetti stavo raccogliendo.
 Mi sentivo un po' assonnato, un po' strano, e devo essermi appisolato. Ma cara, oh cara, ho avuto un tale shock!
Mi sono svegliato, come pensavo. Il sole era tramontato. E c'ero io, o quello che sembrava essere me.
Non riuscivo proprio a capirlo, ero così perplesso. Ho provato a scuotermi per svegliarmi. Ho pensato, questo è divertente.
Devo star sognando. Non sono riuscito a capirlo. Non mi ha mai colpito l'idea che fossi morto.
Comunque mi sono ritrovato a camminare lungo la strada per andare dal dottore. Ho pensato, beh, forse lui può aiutarmi.
Ho bussato alla porta, ma nessuno ha risposto. Ho pensato, beh, non avrei dovuto pensare che fosse uscito perché la gente stava entrando dalla porta dell'ambulatorio.  Ho visto uno o due dei miei vecchi compari. Sembrava che tutti mi attraversassero.
 Nessuno sembrava fare alcun commento su di me.
Sono rimasto lì per un po' cercando di risolvere il problema. Poi ho visto qualcuno che si precipitava come un matto lungo la strada dal dottore. Si è precipitato dentro, ha spinto me e tutti gli altri, e un attimo dopo li ho sentiti parlare di me.
Ho pensato che cosa diavolo c'è che non va? Sono qui! Li ho sentiti dire che ero morto!

Il dottore è salito in macchina lungo la strada e ho pensato di non sapere di essere morto. Non posso essere morto.
Sono qui. Come diavolo posso essere morto?
La cosa successiva che ho visto è stata che prendevano il mio corpo e lo riportavano indietro. L'hanno messo nella cappella.
'Oh, cielo,' ho pensato, 'questa è l'ultima goccia. Devo essere morto. per forza.'”

«Pensai che la cosa migliore da fare fosse andare a trovare il parroco. Sicuramente sapeva qualcosa.
Così sono andato in canonica e ho aspettato. L'ho visto entrare e sedersi alla sua scrivania. Ho notato che niente era solido.
Se mi ero seduto sulla sedia, in un certo senso mi ero seduto, eppure non l'ho fatto. Non sentivo alcun peso sotto di me.
Ho visto il vecchio parroco. È entrato, mi è passato davanti, è andato alla sua scrivania, ha iniziato a scrivere lettere
e a fare altre cose. Ho iniziato a parlare con lui,ma non se ne è accorto!
Ho pensato: 'Lui è come gli altri, eppure avrebbe dovuto sapere qualcosa.'
Così gli ho dato un colpetto sulla spalla. Una volta si è girato come se pensasse che ci fosse qualcosa, e io ho pensato:
"Sto andando avanti un po'", quindi l'ho toccato di nuovo. Non ci ha fatto caso. Poi si è alzato e si è come scosso e poi penso che stesse tremando.Era una mattinata abbastanza decente. Non riuscivo a vedere alcun motivo per cui avrebbe dovuto sentire freddo.
Comunque, sembrava non rendersi affatto conto che ero lì. Ho pensato: 'Non arrivo da nessuna parte qui.'”

“Stavano portando il mio corpo giù nel vecchio cimitero in una scatola, e mi hanno messo lì con la mia vecchia signora.
 Improvvisamente mi è venuto in mente  Poll, mia moglie.
Ho pensato: 'È divertente. Se è così, che sono morto, dovrei stare con lei. Dov'è lei?'
Ero lì a guardarli mentre mettevano questo mio corpo nella tomba. Dopo la cerimonia camminavo dietro di loro lungo il sentiero.
 Lì, proprio di fronte a me, che veniva verso di me, c'era mia moglie!
Ma non mia moglie come l'avevo conosciuta negli ultimi anni della sua vita, ma come l'ho conosciuta per la prima volta quando era una ragazzina. Era bellissima, davvero bella. E con lei ho potuto vedere uno dei miei fratelli che è morto quando aveva circa 17 o 18 anni. Un bel ragazzo biondo. Ridevano e scherzavano e venivano verso di me. Mia moglie e mio fratello si sono divertiti molto con me, dicendo quanto fossero dispiaciuti per il ritardo.
Dissero: 'Sapevamo che non eri stato troppo bene, ma non avevamo idea che saresti arrivato così all'improvviso come eri.
Abbiamo ricevuto il messaggio, ma ci è dispiaciuto non essere riusciti ad arrivare qui prima.'
Ho pensato che fosse strano. Come diavolo se la cavano? Sapevo di essere andato in giro, ma per quanto mi riguardava mi sembrava di camminare, come prima, solo che tutto era molto più leggero. Non mi sembrava di avere alcuna pesantezza del corpo, e non più dolori e dolori come avevo un tempo. Dissero che dovevo sistemarmi.
Così ho detto: 'Parli di sistemarci. Dove diavolo ci sistemiamo? Nessuno qui sembra voler avere niente a che fare con noi
e nessuno sembra farci caso. '
«Oh, va tutto bene. Non preoccuparti per loro.'
Gli ho detto del parroco.
"Non vuoi andare a vederlo", dissero. «È stato l'ultimo che hai visto. Sa meno di altre persone. Hai ragione.'
“'Ma dove andiamo?'
"Ti portiamo a casa nostra."
"Dov'è?"
"Oh, non possiamo dirti esattamente dove si trova", dissero.
 «Ma possiamo portarti lì, e presto ti renderai conto che è casa. La riconoscerai.'
'Come posso riconoscerla? Non sono mai stato qui.'
'Oh, sì, l'hai fatto. Molte volte quando dormivi. In effetti lo sai abbastanza bene».
Ho iniziato a pensare: 'Facevo dei sogni strani. Una o due volte ricordo di aver sognato un posto molto carino con un bel giardino, e il mio vecchio cane Rover era lì, morto molti anni prima. Ricordo che pensavo che stessi solo sognando.'
«No, quello non era sognare. Eri tu con noi quando dormivi quando il tuo corpo dormiva.
Quando il tuo corpo dormiva, la tua mente era libera e potevi viaggiare e stare con noi".
"Beh, suona molto bene, devo dire."
"Non ti rendi conto che sei diverso?" loro hanno detto.
«Be', mi sento diverso. Non mi sento vecchio. Non ho più i vecchi dolori come una volta».
"Ti sei visto?"
"No, non ci ho mai pensato."
"Beh, dai, te lo mostrerò."
Ho pensato: 'Beh, sarà interessante vedere me stesso'. E poi: "Potrei guardarmi allo specchio".
"Oh no", dissero. "Non allo specchio."

Così mi hanno portato in quello che sembrava un posto molto bello con un ambiente incantevole, paesaggi incantevoli e belle case, più campagnole che cittadine. Mi portarono in una casa in un bel campo. Ed era proprio lo stesso posticino che avevo sognato, o che pensavo di aver sognato. Ed eccomi lì nei miei sogni di alcuni anni fa.
Ricordo di essermi svegliato nelle prime ore del mattino e di aver ricordato questo, e ho pensato che fosse uno strano sogno.
Era esattamente lo stesso!
“E c'era il mio vecchio cane che correva e scodinzolava e saltava su e giù.
Aprii la porta ed entrai, e c'era una congregazione di circa una dozzina di persone che avevo conosciuto.
 Un altro mio fratello e una sorella, i parenti di mia moglie, erano tutti lì, contenti e mi hanno accolto e mi hanno preso in giro.
In effetti, c'era così tanto rumore, chiacchiere e parlare allo stesso tempo, il cane che abbaiava, era un vero ritorno a casa.
 Avevano una buona scelta di cibo per me. Ero sorpreso.
Mi è sembrato strano. Pensavo che non avrei dovuto pensare che avevano una tazza di tè qui e si sedevano e mangiavano .
Hanno detto: 'Oh sì, all'inizio. Forse non te lo aspetti, ma è qualcosa a cui sei abituato, e a noi piace farti sentire a casa.
Ti aiuta a sistemarti. Comunque, ora starai bene. Hai Poll, il cane e noi.
Ci terremo in contatto con te e verremo a trovarti di tanto in tanto».

All'improvviso mi sono reso conto che potevo vedermi, non come mi vedevo allo specchio, ma come me stesso per la prima volta.
Ho detto a tutti: 'È così meraviglioso, non so cosa dire. Di certo non so cosa fare.'
Dissero: 'Beh, non dire niente, non fai niente per un po'.
Rilassati, divertiti e riposati, e supera lo shock di, beh, passare oltre, come lo chiami tu.'
«Be'», dissi, «non capisco tutto. È tutto così naturale, tutto così reale. Eccoti qui, tutte le persone che ho amato, tutte le persone che hanno significato così tanto per me nella vita, tutte qui in attesa di ricevermi e rendermi felice. E ci sono tutte quelle persone laggiù che avresti pensato avrebbero avuto una risposta, in particolare il parroco. So che non ero un frequentatore di chiesa. Non sono andato regolarmente. Ma sembra non sapere nulla. Non sembra essere in grado di confortare molto nessuno. Cosa c'è che non va?'
«Be'», dissero, «non devi incolpare il povero vecchio parroco. Sta facendo del suo meglio, in circostanze forse difficili.
Ma vedi, semplicemente non hanno l'estremità giusta del bastone.'”
La sessione si è quindi conclusa. George Hopkins tornò a parlare attraverso la medianità vocale diretta di
Leslie Flint qualche tempo dopo. George Woods gli chiese: '"Cosa stai facendo adesso?"
“'Bene', ha risposto Hopkins, 'sono molto interessato al bestiame.'
"Hai del bestiame laggiù?"
«Oh sì, e abbiamo i cavalli. Sono sempre stato molto amante degli animali e dei cavalli in particolare. Amo il bestiame e abbiamo bestiame qui. Perchè no? Abbiamo bei pascoli, bei campi e animali proprio come te. Tutti vivono vicino alla natura. Non ci sono uccisioni. Ho il mio giardino che amo molto. Ho il mio bestiame. Mi piace camminare, e mi piacerebbe andare a cavallo che è una cosa che non ho avuto molte opportunità di fare nella vita, anche se ho lavorato la terra. Non mi sono mai sentito in grado di fare alcune cose, come andare a cavallo. Camminare davanti a un cavallo, sì. Ma quanto all'equitazione, beh, molto di rado».
Betty Greene ha poi chiesto: 'Trovi che il bestiame, gli animali, abbiano un grado di coscienza più alto,
quelli con cui hai a che fare? Ti capiscono?'
'Sì, direi decisamente di sì. Certo, lo hanno. E poi di nuovo, penso che quando si è sulla Terra si è inclini
a sottovalutare l'intelligenza che hanno i bovini.
Dopotutto, hanno i loro sentimenti ed emozioni, e non sono animali poco intelligenti, lo sai. Certo, so che avrei dovuto pensare che non fosse necessario mangiare carne, perché ci sono così tante altre forme di cibo di cui si può vivere.
E dopotutto, penso che un animale abbia diritto alla vita tanto quanto l'uomo. '”
 

UN CHANNELLER(*) DI DUE SECOLI FA  (07-11-21)
 DEL DR. PIERO CALVI-PARISETTI

Dopo un'esperienza personale rivelatrice, Jakob Lorber (1800-1864) si rese conto che gli era stato assegnato un compito eccezionale dal mondo invisibile  e questo non era compatibile con il prestigioso appuntamento musicale che stava per assumere a Trieste.
Decise quindi di rimanere a Graz, in Austria, e per i successivi 24 anni, fino alla sua morte, non fece altro che scrivere ciò che questa Voce gli stava dettando. Ha vissuto un'esistenza piuttosto modesta, guadagnando un po' di soldi come insegnante di violino e pianoforte, ma la maggior parte del suo tempo è stato dedicato alla canalizzazione, come diremmo oggi.
Ha lasciato migliaia e migliaia di appunti scritti a mano, che, una volta raccolti e stampati, hanno preso oltre 10.000 pagine.
È interessante notare che, prima della sua rivelazione, Lorber non aveva quasi scritto un verso. Ancora più interessante, i manoscritti non mostrano alcuna modifica, o correzione, in quanto è tipico della scrittura automatica.
Il suo amico Ritter von Leitner, che andava a trovarlo quasi ogni giorno, descrive così il metodo di lavoro di Lorber:
"Ha iniziato a scrivere la mattina, praticamente tutti i giorni, prima di fare colazione. Nel suo zelo, spesso dimenticava anche di fare colazione. Scriveva seduto a un piccolo tavolo, indossando di solito un cappello di lana. In inverno, si muoveva vicino a una stufa a legna e la penna continuava a scrivere, a velocità media, senza mai fermarsi a pensare o correggere qualcosa. Molte volte, ha detto che oltre a sentire la Voce ha anche visioni di ciò di cui parla la Voce. Per trasmettere ciò che stava vedendo, trovò più facile descrivere le sue visioni a qualcun altro,infatti, soprattutto nei suoi ultimi anni, ha dettato centinaia di pagine agli amici. Mentre lo faceva, si sedeva accanto all'amico che scriveva, guardando tranquillo davanti a lui, e non si fermava mai nel suo dettare, o tornava indietro per correggere una frase, nemmeno una sola espressione. »
Lorber scriveva sempre in prima persona. Ha sempre creduto che la Voce venisse direttamente da Dio stesso: "Posso solo dire che sento pronunciare la santa parola del Signore nella zona del cuore, come il pensiero più chiaro, luminoso e splendente.
Nessuno, anche se molto vicino a me, può sentire questa misteriosa Voce, che per me risuona più chiara
di qualsiasi altro suono fisico, per quanto forte. »
Vorrei chiedere ai miei lettori di prendere nota di questi dettagli "fenomenologici", poiché ne discuterò e del loro possibile significato/rilevanza nell'ultimo e più riflessivo articolo della miniserie.
Ora, è fondamentale – alla luce delle riflessioni che verranno – descrivere brevemente ciò di cui scriveva Lorber.
Gli scritti di Lorber sono stati definiti a livello mondiale Nuova Rivelazione: parlano di creazione, illustrano il progetto di Dio per la salvezza dell'uomo, allargano i Vangeli senza sostituirli e, criticamente, contengono innumerevoli affermazioni sul futuro.
Dico criticamente perché se Lorber scrivesse solo di questioni religiose, il suo caso sarebbe comunque interessante a causa della scrittura automatica, ma credo che sarebbe molto più facile trovare spiegazioni normali. Queste altre affermazioni "visionarie" sono incredibilmente più sconcertanti e ci costringono a porci domande molto difficili.
Inspiegabilmente, Lorber scrisse a lungo e in dettaglio di astronomia, fisica, atomo, particelle elementari e una serie di progressi tecnologici assolutamente incomprensibili per sé e per i suoi contemporanei, ma che sono perfetti e comprensibile da noi oggi.
Per darvi un'idea, Lorber, musicista che vive nella prima metà del XIX secolo, ha descritto la duplice natura, onda e particella, della luce; ha descritto come la luce bianca si forma attraverso la sommatoria di colori diversi; ha messo i colori in relazione alla lunghezza, ponendo luce rossa in fondo dello spettro e della violetta in cima.
Predisse l'invenzione della radiotelegrafia e descrisse persino i radiotelescopi; descrisse galassie, quasar (!), gli immensi spazi del cosmo e la struttura complessiva dell'universo. Predisse quelle onde elettromagnetiche scoperte da Hertz nel 1887, cioè 23 anni dopo la morte di Lorber, e le loro applicazioni pratiche nelle telecomunicazioni, che si realizzarono solo con Marconi nel 1903.
La metafisica di Lorber è sorprendentemente simile alle teorie attualmente discusse dai fisici quantistici e dai filosofi  nei circoli della Scienza e della Non-Dualità. Lorber dice che la materia come noi comunemente intendiamo non esiste, poiché tutto è
"energia, cioè forza spirituale o divina, divisa in particelle infinitesimali".
Tutto l'universo è fatto di tali particelle, che sono "pensieri divini resi autonomi".
Un uomo che scrive dal 1840 in poi – quindi carico di enormi riferimenti religiosi e culturali – Lorber sembra parlare di un Dio personificato con preoccupazioni pratiche, in qualche modo banali per il “miglioramento” del genere umano.
Il quadro completo, però, è molto più interessante. Il Dio di Lorber è Spirito eterno, infinito, all'origine di tutto ciò che è.
 I suoi attributi più alti sono amore, saggezza e volontà. Il suo Spirito pervade l'intero universo. Tale Spirito eterno emana da una sorta di sole spirituale e a questo ritorna. Questo centro energetico è eternamente attivo e creativo, e l'intera creazione è un gigantesco processo di evoluzione e raffinamento dei pensieri di Dio. Per favore confrontate queste idee con la descrizione di qualsiasi esperienza mistica - di qualsiasi tradizione spirituale -, o con le testimonianze di esperienze di pre-morte, e anche con il pensiero di un filosofo raffinato come Bernardo Kastrup, e  riconoscere immediatamente lo stesso nucleo esoterico.

(*) NOTA: La canalizzazione, o in inglese channeling (sostantivato in «condotto) è un termine utilizzato nell'esoterismo e nella letteratura new Age per riferirsi ad un metodo di comunicazione tra un essere umano e un'entità di un'altra dimensione, generalmente un angelo, un maestro "asceso", uno Spirito del piano astrale, o un'entità ritenuta un dio, un alieno ecc.

UN MISTERO MEDIANICO: CHI È SARAH?(30-09-21)
Di Michael Tymn

Quando, nel 1939, Charles J. Seymour, un giornalista britannico, intraprese un'indagine sui Medium  , si aspettava di esporre "la ciarlataneria" sul campo. Come si è visto, tuttavia, ha scoperto che c'erano dei Medium  autentici e ha finito per scrivere su di loro piuttosto che su quelli falsi.

Uno dei casi più interessanti discussi da Seymour nel suo libro del 1949, Behind the Seen , riguardava una donna di nome Sarah.
 La prima volta che venne fuori fu il 24 luglio 1939 in una seduta pubblica con un Medium  di nome Miller, che disse che una donna di nome Sarah era lì per lui. Seymour ha risposto che non riusciva a pensare a nessuno di nome Sarah nel mondo degli spiriti.
 Ha ragionato sul fatto che Sarah è un nome piuttosto comune e che potrebbe essere stato un tentativo del Medium  di pescare semplicemente per un nome.
Tuttavia, il nome è apparso più e più volte con Medium  diversi, 15 in tutto.

Il 3 agosto 1939, ebbe una seduta privata con la Medium  Maude Bateman, che disse: "Ho preso per te il nome Sarah".
Il 1° ottobre 1939, la Medium  Eileen Blaschke disse: “Sarah è qui. Ti sta aiutando con il tuo lavoro e sento che ha avuto una grande influenza su di te per le questioni spirituali per tutta la vita". In un incontro pubblico il 9 giugno 1940, Grace Cooke disse:
"Ho un messaggio da Sarah. Mi dice che ti è stata vicina e ha osservato i tuoi progressi per tutta la vita e ha notato con grande soddisfazione gli sforzi che hai fatto. Non aveva figli suoi, ma il suo desiderio era di poter avere un maschio.
Questo è uno spirito molto bello e ti trasmette un grande affetto”.
Lo scettico chiederà perché Sarah semplicemente non ha dato il suo cognome o la sua esatta relazione con Seymour.
Anche Seymour si è chiesto questo e alla fine è arrivato a capire che la maggior parte dei Medium, almeno i tipi chiaroveggenti, si affidano a immagini simboliche per i nomi. In un altro libro, ha spiegato come il  Medium abbia lottato per ottenere un nome non così comune. In quel caso, il controllo dello spirito della Medium disse che le veniva mostrato il riso, ma il nome non era Rice. Le è stato mostrato più riso e ancora più riso, prima che si rendesse conto che era il suo vecchio amico, Maurice (More-Rice).
In genere, i Medium,riportano simboli per nomi più comuni, ma la maggior parte dei cognomi è più difficile da simbolizzare.
Il Medium chiarudiente potrebbe sentire il nome, ma dipende molto dal grado di sviluppo del Medium.

"Sarah viene a salutarti", disse una signorina Herbert in una riunione pubblica il 22 dicembre 1940.
"Ha un bel viso; occhi molto belli.”
"Sarah ti manda il suo amore", ha detto la Medium Ethel Moss durante una funzione domenicale il 12 gennaio 1941.
È una giovane molto dolce con gli occhi grigio-azzurri. Più di due anni dopo, l'11 maggio 1943, in una seduta privata, Mary Burge disse: "Una Sarah, che dice 'Mi chiamavano Sally...' Un'anima buona...in spirito da molto tempo".
Tuttavia, Seymour scosse la testa. Anche il nome Sally non significava niente per lui.

"Una Sarah per te, una donna molto dolce", ha detto Eveline Canon in un incontro pubblico il 13 maggio 1943.
 "Sarah è molto presente nel tuo ambiente. Ottieni "intuizioni" con il suo aiuto ", ha detto Olive Rutherford durante un servizio domenicale il 5 giugno 1943. In un incontro pubblico il 19 febbraio 1944, Gertrude Rayner fornì a Seymour una serie di nomi, che riconobbe tutti tranne che per Sara e un altro.
Durante il 1943, Seymour ebbe una seduta con il famoso Medium a voce diretta Leslie Flint, ma la sua registrazione di quella seduta fu distrutta quando una bomba cadde vicino a casa sua e fece alcuni danni a una parte di essa, compresi i record di quella seduta.
Come ricordava Seymour, tuttavia, era un gruppo seduto e la prima voce a parlare disse: "Io sono Sarah", prima molto piano, poi in modo più udibile. Seymour rimase in silenzio e nessun altro nella stanza reclamò il nome. Controllo di Flint, "Mickey" poi parlò e disse: "Questo è per l'uomo vicino al caminetto". Mentre Seymour era seduto accanto al caminetto, disse che accettava il nome.
La voce della donna nello spirito poi disse: “Una volta mi chiamavo Sally. Sono stata con te molti anni, facendo del mio meglio per aiutarti". Seymour rispose che non conosceva né Sarah né Sally. La voce allora ha risposto:
 “Non mi riconosceresti, cara. Sono la tua prozia, da parte di tua madre».

Seymour ora aveva un legame, ma tutti da quella parte della sua famiglia erano morti e non aveva un modo semplice per confermare l'effettiva esistenza di questa prozia. Tuttavia, durante una seduta con Rose Harley il 24 febbraio 1944, furono dati i nomi Sarah e Alice. Harley ha detto che Sarah era nello spirito, ma non era sicura di Alice. "Non lo so... questa condizione... Sento che significa che la persona è deceduta abbastanza di recente o è ancora sul piano terrestre ma si sta avvicinando alla fine del viaggio",  spiegò Harley. «Sono certo di Sarah, però. Lei è nello spirito, ed è passato così tanto tempo".

Seymour riconobbe il nome Alice come una delle sorelle di sua madre, ma non aveva sue notizie da molti anni e presumeva che anche lei fosse morta. Circa due settimane dopo, si imbatté nella moglie di un cugino defunto e le chiese di sua zia Alice. Lo informò che sua zia Alice era ancora viva e aveva 80 anni, e gli fornì il suo indirizzo. Seymour ha quindi contattato la zia Alice ed fu informato che sua madre aveva quattro fratelli, Mary, Joseph, Fanny e Sarah. Ha detto di non aver mai incontrato Sarah, perché era morta prima di nascere, a circa 17 anni.

Seymour ha continuato la sua indagine sui Medium   e il nome Sarah è stato dato altre tre volte.
 "Sig. Scettico, cosa ne pensi?” chiese. "Spero che non mi spingerai la telepatia qui - una questione di quindici Medium che cercano mentalmente zia Alice in giro per Londra, e poi le leggono nel pensiero quando l'hanno trovata e ne ricavano il pensiero che Sarah, nata 90 anni fa , avrebbe voluto fare amicizia con me, se fosse vissuta. "

Tuttavia, Seymour ha lottato con il problema di ottenere nomi. Si chiedeva perché alcuni Medium potessero ottenere altri fatti sulla persona ma non i nomi. Ha capito il problema con i chiaroveggenti che cercano di interpretare simboli pittografici come quello con "più riso" che è Maurice, e ha capito che quei Medium chiaroudienti a volte possono sentire il nome. Incontrò un Medium di tipo chiaruditivo che diceva "CC-Copper", ma non gli venne subito in mente che il nome che stava cercando di ottenere era "Cooper", che suona più come "Cowper" nel particolare dialetto del luogo.

Ricordo John Edward, il chiaroveggente che aveva un programma televisivo alcuni anni fa, dicendo di aver visto una foto di San Giorgio quando il comunicatore stava cercando di ottenere quel nome. Il mio libro più recente, No One Really Dies , tratta questo problema nel capitolo 3. Quando Sir William Barrett comunicò con la sua vedova attraverso la medianità di Gladys Osborne Leonard, spiegò che era molto più facile per lui ottenere idee attraverso le impressioni del pensiero che semplici nomi o parole.
Lady Barrett si era chiesta perché si identificasse come William, quando lo conosceva come Will e perché la chiamava Florrie, quando la conosceva come Flo. Ha spiegato che si trattava di essere in grado di ottenere determinati nomi attraverso un mezzo più facile di altri nomi. Molto dipendeva dallo sviluppo del Medium 

Nel 1917, Charles Drayton Thomas, un ricercatore psichico, iniziò a sedersi con la signora Leonard. Prese rapidamente contatto con suo padre, John D. Thomas, e sua sorella, Etta, ricevendo molte informazioni veritiere che provavano le loro identità. Tuttavia, si chiedeva perché avessero tanta difficoltà a dare i loro nomi ei nomi degli altri.
 "Divenne evidente che dare un nome implicava il superamento di qualche ostacolo, e che di solito la difficoltà, qualunque essa fosse, era troppo seria per permettere il successo", ha scritto Thomas. "C'è senza dubbio una difficoltà nel trasmettere i nomi attraverso i Medium di trance, anche se alcuni li danno con più successo di altri."
Il padre di Thomas spiegò che se avesse voluto dare il nome di un uomo di nome Prato, avrebbe potuto provare ad inserire l'idea di un campo verde, collegandolo con l'idea dell'uomo stesso. Quando il padre ha cercato di ottenere il nome Gerusalemme attraverso il mezzo, è uscito invece "Sion". Sua sorella ha detto che non poteva ottenere il nome di suo marito, Whitfield, attraverso il Medium   "Lo sento, ma non posso dirlo", ha detto Etta. Il meglio che poteva fare era ottenere il controllo del Medium  , Feda, per dire
"Wh-, Whi--, Wht-."

Thomas notò che Feda poteva catturare più facilmente una prima sillaba che l'intero nome, ma a volte riusciva a catturare solo la prima lettera, che capì era stata raffigurata per lei dal comunicatore. Quando un'entità comunicante ha cercato di far passare la parola "greco", Feda ha lottato con "G-, Gre-, Grek, Greg, Greeg". Thomas osservò inoltre che quando Feda aveva libertà nella scelta delle parole, ad esempio Sion per Gerusalemme, la comunicazione era più facile. Tuttavia, quando si trattava di nomi propri, questa alternativa non era sempre possibile.

Il disincarnato Tommaso disse anche a suo figlio che quando fosse entrato nelle condizioni di una seduta la sua memoria si sarebbe divisa nelle sue precedenti condizioni terrene di conscio e subconscio. Quindi, la stessa dimenticanza che avrebbe potuto avere quando era nella carne riguardo ai nomi e ad altre cose esisteva ancora dalla sua parte del velo.

L'inclinazione del tavolo è un metodo più accurato per ottenere i nomi, ha sottolineato Drayton Thomas, poiché il comunicatore può fare a meno del controllo e, assumendo abbastanza energia psichica, può dirigere lui stesso l'inclinazione, cioè tante inclinazioni per ogni lettera dell'alfabeto o un'inclinazione per la lettera corretta quando il soggetto recita l'alfabeto.
 Ma questo metodo è molto più lento e ingombrante.

Come avrebbe potuto suggerire Seymour, gli scettici possono ridere quando un particolare Medium non riesce a dare un nome o ottiene un nome sbagliato, ma questo dimostra solo la loro ignoranza dell'argomento.

Fonte: Michael Tymn

IL FISICO E IL Medium (20-08-21)
DI Michael Tymn.

Quando i ricercatori psichici della fine degli anni '20 e dei primi anni '30 si sentirono frustrati per non essere in grado di concordare sulla genuinità di vari fenomeni fisici prodotti da diversi Medium, in particolare Mina Crandon, (alias "Margery"), George Valiantine e Rudi Schneider , molti di loro formarono un nuovo campo di studi, chiamato Parapsicologia. Il suo focus di ricerca era incentrato sulla percezione extra-sensoriale e sulla psicocinesi e lontano da qualsiasi cosa anche alludesse agli Spiriti dei morti o alla vita dopo la morte. Anche menzionare gli Spiriti o la sopravvivenza della coscienza alla morte significava invitare al disprezzo professionale e scoraggiare qualsiasi finanziamento per la ricerca. Tuttavia, la medianità fisica continuò qua e là. Semplicemente non ne abbiamo sentito parlare molto e c'è stata pochissima ricerca formale nei decenni successivi fino ad oggi.

Tutto ciò non ha impedito al dottor Jan Vandersande, un fisico, di interessarsi alla questione. Nel suo libro del 2008,
La vita dopo la morte: alcune delle migliori prove, Vandersande esplora alcuni dei casi più interessanti dei fenomeni fisici riportati negli annali della ricerca psichica riportando anche le proprie osservazioni di alcuni autentici Medium fisici.
Il suo interesse è iniziato mentre insegnava fisica all'Università di Witwatersrand in Sud Africa, negli anni '70, quando lui e sua moglie furono invitati a partecipare a una seduta Spiritica con i Medium Mickey e Sara Wolf.
"Abbiamo sperimentato la medianità in trance, la voce diretta e i megafoni che volavano nella stanza buia", ha detto Vandersande quando l'ho intervistato nel 2008, aggiungendo che poi si sono seduti con i due Medium ogni due o tre settimane per circa otto anni. “Ogni volta che ci sedevamo con loro, la loro guida principale (controllo), Brian, parlava attraverso Sara, che era in trance, o attraverso la voce diretta. La sua voce caratteristica era sempre la stessa e facilmente riconoscibile.
Anche il megafono con punti luminosi di vernice fosforescente, volava abbastanza rapidamente per la stanza totalmente buia, fino al soffitto poi alle pareti e poi rallentava e toccava delicatamente ciascuno degli astanti (di solito tra i quattro e gli otto) sulle ginocchia o sulla testa. Si sono tenute sedute speciali prima di Natale e i bambini spirituali ectoplasmatici hanno giocato con i giocattoli musicali che erano stati collocati al centro del cerchio e anche con i regali scartati (sempre al centro del cerchio).
Quindi i bambini toccavano i sitters che potevano sentire le loro piccole dita e le loro mani”

Mantenendo un interesse per l'argomento nel corso degli anni, Vanndersande ha organizzato per il Medium australiano David Thompson e la sua compagna, Christine Morgan, anche lei Medium, di far loro visita nel sud della California nel 2012 e di nuovo nel gennaio 2014, dando tre dimostrazioni ogni volta. Poiché è necessaria l'oscurità, sono state prese precauzioni per escludere le frodi, inclusa una perquisizione approfondita di Thompson prima di legarlo alla sedia con cinghie di cuoio e fascette con chiusura a zip, oltre a imbavagliarlo in modo che non potesse parlare. Tutti i sitters, incluso Morgan, dovevano tenersi per mano, e Morgan indossava una spilla luminosa che Vanndersande, seduta di fronte a lei, poteva vedere, nel caso qualcuno affermasse che era lei la vera imbrogliona.

 "David ha un gruppo di entità spirituali, molte delle quali si materializzano regolarmente durante le sue sedute Spiritiche", si legge negli appunti di Vandersande. “Il suo principale controllo spirituale è William Cadwell, che si materializza per primo in tutte le sue sedute Spiritiche e sembra controllare ciò che accade durante la seduta. Dopo essersi materializzato, William ha iniziato a parlare con i sitter mentre passeggiava. Parlava ad alta voce e con un caratteristico accento britannico che a volte trovavo difficile da capire. William ha calpestato il pezzo di compensato che avevamo posizionato al centro del cerchio, emettendo un suono distinto che indicava che indossava stivali dalla suola pesante (nel frattempo David indossava scarpe da ginnastica).
Iniziò quindi a rispondere a domande di carattere generale sul mondo degli Spiriti e sulla vita. Dopo aver risposto a ogni domanda, la maggior parte delle volte si avvicinava al sitter che aveva posto la domanda e chiedeva se potesse toccarli.
Dopo che il sitter aveva accettato, poggiava una mano sulla loro testa. I sitter che hanno avuto quell'esperienza (da quattro a sette per seduta) hanno descritto una mano molto grande (nel frattempo David ha mani molto piccole).
Dopo aver risposto a una serie di domande in ciascuna delle tre sedute, è tornato al suo posto».
Vandersande ha notato che quando Cadwell è tornato nel gabinetto medianico, una luce rossa è stata accesa in modo che i sitter potessero vedere Thompson ancora saldamente legato alla sua sedia nell'armadio.
"Questo evento inaspettato mostrava chiaramente che non era stato David a fingere di essere William, camminando per la stanza e rispondendo alle domande come hanno sostenuto alcuni scettici", spiega Vandersande nei suoi appunti.
“Non c'è modo che David, se fosse andato in giro, sarebbe potuto tornare di corsa al gabinetto e riallacciarsi in un così breve periodo di tempo. Inoltre, l'unico modo in cui avrebbe potuto vedere al buio sarebbe stato con occhiali per la visione notturna e sicuramente non erano nella stanza (l'ho verificato io stesso, così come gli altri astanti).”

Successivamente, un'entità conosciuta come Timmy (Timothy Booth, morto nel 1902) si materializzò e parlò con una voce  molto giovanile. Timmy ha poi dato una dimostrazione in cui i megafoni (con vernice luminosa) volavano intorno ai sitter.
Ha spiegato di aver manipolato l'ectoplasma essudato da Thompson per muovere i megafoni.
 I megafoni (due nella prima seduta, tre nella seconda e solo un megafono nella terza) volavano a grande velocità e con notevole precisione, eseguendo schemi acrobatici come cerchi grandi e piccoli, volando al soffitto (circa 3,5 metri di altezza in una sala conferenze di un hotel), gli angoli, tutt'intorno alla stanza e picchiettandosi a mezz'aria mentre il lettore CD suonava una giga irlandese, continua il rapporto di Vandersande.
“…Mai in nessun momento i megafoni hanno urtato alcun sitter o qualsiasi altra cosa nella stanza. Non c'è assolutamente modo per cui nessun essere umano, supponendo di poter vedere nell'oscurità totale, possa muovere un megafono in quegli schemi casuali, così velocemente e a quell'altezza, come tutti i partecipanti hanno osservato nelle tre sedute Spiritiche."

Mentre i tre oggetti volavano nella sala conferenze durante la seconda seduta Spiritica, Vandersande udì un tonfo alla sua sinistra e  foglie che gli toccarono la testa. Seguì un tonfo davanti a lui e poi uno alla sua destra. Come avrebbe scoperto, Timmy aveva spostato tre alberi artificiali, ciascuno alto circa 1,5 metri e in vasi del peso di tre Kg., da tre diversi punti della stanza a davanti a lui.
  "In origine un albero era dietro un grande tavolo, quindi il tavolo ha dovuto essere spostato per potermi far toccare da esso", spiega Vandersande. Gli altri due alberi erano originariamente in due diversi angoli della stanza.
Alcuni sitter nel cerchio avevano effettivamente sentito qualcosa volare sopra le loro teste.

 Louis Armstrong (Clic), il famoso musicista noto per il suo modo di suonare la tromba che morì nel 1971, si materializzò in tutte e tre le sedute Spiritiche. "La sua voce suonava esattamente come la voce molto caratteristica che si sentiva così spesso quando era vivo sulla terra (una voce profonda e caratteristica)", osserva Vandersande, aggiungendo che poi ha suonato un'armonica per diversi minuti. “Potevi sentirlo fare un respiro profondo di tanto in tanto mentre suonava. Dopo di che se ne andò. Divento sempre scettico e nervoso quando si materializzano personaggi famosi, ma ora capisco meglio perché lo fanno.
 Per dimostrare la sopravvivenza dopo la morte ha più senso che si materializzi qualcuno che è ben noto, ha una voce caratteristica e/o manierismi, che quasi tutti possono riconoscere, piuttosto che una persona anonima”.
Timmy è stato seguito nella terza seduta da un nativo americano di nome White Soaring Bird, che si dice fosse il guardiano o protettore di Thompson, che si è materializzato e ha dato una benedizione ai sitter, prima parlando nella sua lingua madre e poi in inglese.  Molto di più è stato riportato da Vandersande, ma qui lo spazio non lo consente. Come accennato nel precedente blog sulle levitazioni, verso la fine della seconda seduta, Vanndersande e gli altri presenti hanno sentito un forte tonfo. Thompson era stato sollevato sopra le persone sedute sulla sua sedia e depositato fuori dal cerchio, a una distanza di 5-6 metri da dove era seduto.
"La luce rossa è stata accesa, il nastro sulla porta è stato rimosso e la porta si è aperta", continua il rapporto di Vandersande. “Abbiamo visto tutti David seduto sulla sua sedia, legato esattamente com'era all'inizio della seduta, tranne per il fatto che il suo cardigan era stato capovolto. Il cardigan era ancora abbottonato e le cinque fascette erano ancora al loro posto esattamente come quando le abbiamo messe lì. Non c'è modo che David possa aver invertito il cardigan. [Questo] mostra che le entità spirituali hanno una forza tremenda (usando l'ectoplasma di David e probabilmente anche dei modelli). Mentre il capovolgimento/rimozione del cardigan mostra una capacità di smaterializzazione/rimaterializzazione (o qualunque sia la tecnologia utilizzata dagli Spiriti) che va ben oltre le attuali leggi della fisica come le conosciamo. È stato davvero un fenomeno sorprendente da osservare”.
Vandersande sottolinea di aver esaminato con attenzione come Thompson fosse legato alla sedia ed è assolutamente certo che non ci fosse modo di togliersi, eseguire i vari fenomeni, per poi tornare alla sedia e legarcisi nuovamente.
Victor e Wendy Zammit, autori di A Lawyer Presents the Evidence for the Afterlife , stimano di essersi seduti con Thompson almeno 300 volte tra il 2005 e il 2014, prima che Thompson si trasferisse dall'Australia alla Nuova Zelanda.
  "In merito alla sua levitazione, è successo con David ancora incosciente alla fine di ogni seduta pubblica", mi ha informato Wendy in una recente e-mail. “Non è l'unico però – l'ho visto accadere con molti altri Medium fisici.
Sembra che alle squadre di Spiriti piaccia usare l'energia rimanente in questo modo."

Wendy Zammit ha detto che, secondo Ron Gilkes al Jenny's Sanctuary nel Regno Unito, Thompson è stato capovolto sulla sedia mentre veniva levitato. Gli "Spiriti" hanno quindi spostato la sedia in modo che la testa di Thompson fosse in grembo a Gilkes prima di girarlo verso l'alto e depositarlo a una certa distanza. "Siamo stati anche presenti in almeno due occasioni in cui hanno fatto levitare David, cosciente e legato alla sua sedia, in modo che la sua testa toccasse quasi il soffitto", ha spiegato ulteriormente Wendy, aggiungendo che, sebbene fosse buio, Victor è stato in grado di confermare la levitazione, su richiesta di David, alzando la mano e tastando le quattro gambe della sedia e i piedi di David.
Vandersande ha ricordato che una delle donne presenti alle sedute del 2012 era una Medium chiaroveggente e si rifiutava di credere che fosse reale, apparentemente non capendo che tutto ciò che è richiesto per il suo tipo di medianità non è lo stesso di quello richiesto per la medianità fisica. Ricordo di aver parlato con una chiaroveggente a una conferenza alcuni anni fa e lei ha reagito più o meno allo stesso modo. Per come la vedeva, tutta quella medianità fisica del passato era solo una sciocchezza.
Ricorda la reazione di Sir David Brewster, un famoso fisico britannico, che osservò la levitazione di DD Home.
Sebbene all'epoca sembrasse piuttosto impressionato, in seguito concluse che l'unica spiegazione era un trucco che non capiva, o un'illusione. "Lo spirito è l'ultima cosa a cui cederò", è stato citato. Tale mentalità continua ad esistere.
 

L' ENTITA' ANDREA SULLA REINCARNAZIONE (16-08-21)

 Tratto dalla CDA n°6 del 1999, rivista del CENTRO ITALIANO DI PARAPSICOLOGIA UMANISTICA, C.I.P. di Napoli ,
già diretto da Corrado PIANCASTELLI (1930-2014) scrittore,poeta, giornalista, filosofo ,biografo ,
 studioso di psicanalisi e parapsicologia, psicoterapeuta. Corrado Piancastelli è stato uno dei Medium più prolifici e influenti del XX secolo. Per lunghi anni il Medium napoletano intrattenne un costante dialogo con uno spirito guida denominato “Entità A” i cui insegnamenti sono raccolti ed organizzati sistematicamente in quattro volumi, primo fra tutti
“Rapporto dalla Dimensione X” pubblicato nel 1973.

D. - Per noi è importante capire che ci sono questi cicli incarnativi che possono essere fatti in modo diverso, quindi da persone sane, malate, intelligenti, pazze e così via, e che rispondono nell' arco di tutti i cicli incarnativi ad un senso di giustizia. Quindi non c' è una ingiustizia palese come potrebbe verificarsi facendo riferimento ad una sola incarnazione.

A. - Da questo punto di vista posso capire il senso della domanda; questo è più un problema dell'uomo, ovviamente, che non un pro-blema dello Spirito. Dal punto di vista dell'uomo posso capire che acquisti un senso il perché sulla Terra si vivono episodi sconcertanti e tra loro contrastanti quali possono essere quelli dei corpi. Da questo punto di vista la reincarnazione come dottrina sociale e spirituale rende giustizia delle gravi disparità fra uomo e uomo. Ma lo Spirito non la vive così, però; allo Spirito non importa se è nato storpio oppure sano. Lo Spirito sceglie la vita in funzione delle esperienze che deve fare, non gliene importa niente di questa giustizia, perché è dal punto di vista della vostra etica che vi ponete la domanda della giustizia, ma per lo Spirito non può esserci questo significato. Lo Spirito non torna in Terra perché si ricomponga una giustizia, torna, se deve tornarci, per motivi conoscitivi.

Naturalmente voi vivete questo fenomeno in maniera diversa e, poiché vi rappresentate Dio come somma giustizia e vi rappresentate la vita sulla Terra - almeno sul versante cattolico - come un'unica vita è chiaro che il tutto vi appare profondamente ingiusto. In effetti sarebbe ingiusto se aveste una sola vita, ma questo sempre dal punto di vista dell'etica umana, però, e quindi dividendo le due cose dobbiamo dire che dal punto di vista dell'etica umana esiste un principio di giustizia, dal punto di vista della cosiddetta etica spirituale la parola giustizia non esiste. Lo Spirito è sempre un essere che si esprime secondo quella che voi chiamate giustizia. Allora il problema non si pone perché è un falso problema per lo Spirito.

Invece per voi il senso della giustizia è veramente radicato in quello di equilibrio. L'equilibrio fa si che le compensazioni e le transazioni diventino giuste quando sono trasparenti e sono visibili ed allora la reincarnazione restituisce visibilità e trasparenza alla giustizia perché si sa che determinati avvenimenti, non soltanto sono motivati, ma potrebbero compensarsi in altre vite.

Tengo a precisare ancora una volta, però, che con questo ragiona-mento trionfa una logica molto umana, perché in realtà non è asso-lutamente detto che un essere spirituale che in una vita sia storpio, nella vita successiva debba diventare un atleta, o avere un corpo perfetto; oppure che una volta uno sia ricco e la volta successiva sia povero. Vi posso assicurare che vi sono Spiriti che per molte incarnazioni continuano a nascere poveri o continuano a nascere ricchi, tanto per fare l'esempio più banale, inquantoché lo Spirito non vuole ristabilire un ordine od un equilibrio, incarnandosi. Lo Spirito vuole soltanto fare il proprio programma che è quello di usare la Terra per fare le esperienze necessarie; non gliene importa niente se deve scegliere anche dieci volte di seguito di essere storpio, povero o ammalato.

Quindi il concetto di questa giustizia nasce dal vostro punto di vista, perché pensate ad una giustizia equilibratrice e perché vi sembra profondamente ingiusto che uno sia povero, l'altro sia ricco, uno sia sano e un altro ammalato. Intanto voi già sapete che non sarà la ricchezza a rendere alto lo Spirito, né la sanità del corpo. Sono cose che non hanno nulla a che vedere con l'evoluzione, perché si può essere uno Spirito che realizza se stesso da sano o da ammalato; anzi si usa sempre più dire, spesso è vero, che la sofferenza aiuta nell'evoluzione, come anche la povertà aiuta a capire e questo è sicuramente vero. Tuttavia non c'è una regola fissa in tutto questo. Ci guarderemmo bene dallo stabilire che tutti i ricchi andranno all' Inferno e che tutti i poveri andranno in Paradiso, o che tutti gli storpi saranno sani e che tutti i sani saranno dei malati.

Nell'ambito di una giustizia umana che misura le cose un po' con la bilancia, indubbiamente la reincarnazione funziona all'interno di questo ragionamento, ma dal punto di vista dello Spirito le cose non stanno proprio cosi. Infatti il concetto di karma usato dalle religioni orientali noi lo abbiamo reinterpretato diversamente: abbiamo detto che il karma non è il riequilibrio, ma è la progettualità dello Spirito. Ciascuno di voi nell'avere il proprio karma, ha, per intenderci, il proprio progetto di esistenza.

Questo progetto non è affatto collegato alla vostra vita precedente; ma se lo è, è soltanto se c'è una continuità esperenziale. Infatti allo Spirito non verrà mai in mente che, siccome è stato un povero disgraziato, adesso gli spetta essere un ricco signore. Allo Spirito non verrà mai in mente un' inezia del genere. Questo è quello che voglio sottolineare.

https://www.facebook.com/groups/321197635620469/user/100026765014635
 

LE RIVELAZIONI DEGLI SPIRITI
di Allan Kardec:*REINCARNAZIONE*(08-06-21)

 Il principio della reincarnazione è una conseguenza necessaria della legge del progresso. Senza la reincarnazione, come si potrebbe spiegare la differenza che esiste tra l’attuale stato sociale e quello dei tempi delle barbarie? Se le anime sono create contemporaneamente al corpo, quelle che nascono oggi sono tutte nuovissime, e quindi primitive quanto quelle che vivevano mille anni or sono; aggiungiamo che tra esse non vi sarebbe alcuna connessione, alcuna relazione necessaria; sarebbero completamente indipendenti le une dalle altre; perché, allora, le anime di oggi dovrebbero essere meglio dotate da Dio di quelle che le hanno precedute? Perché comprendono meglio? Perché hanno istinti più purificati e costumi più dolci? Perché hanno l’intuizione di certe cose, senza averle apprese?
E’ impossibile uscirne, a meno di ammettere che Dio crea anime di qualità diverse, secondo il tempo e i luoghi, e questa è una proposizione inconciliabile con l’idea di una giustizia suprema (vedi cap. 2, n. 19).
Dite, al contrario, che le anime di oggi hanno già vissuto nei tempi andati: che hanno potuto essere barbare come il loro secolo, ma che hanno progredito; che ad ogni nuova esistenza esse apportano ciò che hanno acquisito nelle esistenze anteriori; che, di conseguenza, le anime dei tempi civili sono anime non già create più perfette, bensì anime che si sono perfezionate da sole con l’andare del tempo; e avrete allora la spiegazione plausibile della causa del progresso sociale
(vedi Il Libro degli Spiriti, capp. IV e V).
 Lo avevamo intuito anche noi ragionando a fil di logica! 
Solo tornando a vivere su questo piano di esistenza, le anime possono fare ammenda dei vecchi errori.

QUANDO BOZZANO SCRISSE DALL'ALDILA' (18-04-21)

Fra le tante prove provate sulla reale possibilità di comunicare conl'Oltre, abbiamo trovato questa lettera scritta di suo pugno dal famoso Spiritista Italiano Ernesto Bozzano , 
Nella serata di venerdì 11 Novembre 1983 svoltasi a Milano e dedicata ai coidealisti
di questa comunità, è stato ottenuto da Divaldo il messaggio psicografico di Ernesto Bozzano, di cui pubblichiamo una elaborazione grafica che mette in risalto la perfetta corrispondenza grafica della sua firma da vivente (riquadro) e da disincarnato quando aggiunse anche un suo
 ritratto, ottenuto in seduta medianica da L. Antonio Gasparetto sempre  a Milano
 nel Novembre 1982.

Testo del messaggio:
Miei amici saluti di pace.
L'uomo della tecnologia e della cibernetica, malgrado le conquiste
raggiunte non ha guadagnato la sperata felicità.
C'è conforto per alcuni però si aggrava la miseria per molti.
C'è abbondanza per pochi e carenze per una espressiva maggioranza.
Il fallimento delle vecchie religioni è evidente: incapaci di condurre la fede e la pace nei cuori umani.Allo Spiritismo spetta questo ruolo, una scienza sperimentale che offre, tramite i fatti probanti della immortalità, una filosofia comportamentale che si struttura nella più solida etica morale che è il rispetto
 e l'amore a Dio, alla vita ed al prossimo come a se stesso.
Fraternamente Bozzano.

FONTE: https://www.facebook.com/

Perché TANTI Pellerossa
"controllano" i Medium? (12-03-21)
 DI MIKE  TYMN
Una delle vere curiosità della medianità in trance, specialmente quella del passato, è l'abbondanza di Pellerossa che servono come Guide o, come vengono più spesso chiamati, "controlli". Red Cloud, Silver Birch, Red Jacket, Sunflower, Silver Belle, Shenandoah, White Eagle, Silver Star, Chloe, Kokum, Hawk Chief, Chlorine e Big Horn sono alcune delle Guide o dei controlli che vengono in mente.
C'erano molti "controlli" senza nomi Pellerossa, ma gli indiani sembravano avere una rappresentanza sproporzionatamente alta.
Recentemente, tuttavia, ci sono stati molti rapporti interessanti provenienti da osservatori di un gruppo a Montcabirol, in Francia, noto come Yellow Cloud Circle. I Medium sono Tom Morris e Kevin Lawrenson. Isabelle Duchene del Belgio ha riferito di essere stata seduta con lo Yellow Cloud Group sul suo sito web. Afferma che le è stato permesso di scattare una foto psichica (nel senso che scatta una foto quando sente o vede che l'energia del soggetto è presente) di Yellow Cloud. Spiega inoltre che quando ha scattato la foto, (con una normale piccola fotocamera digitale) il Medium (che in questo caso era Kevin Lawrenson) era seduto nell'armadio con la tenda aperta; la stanza era buia a parte una luce rossa accesa. Quando ha guardato attraverso il mirino della telecamera ha visto Kevin seduto sulla sedia, ma quando l'immagine è apparsa si vedeva ben altro.          ------>
In sostanza, il "controllo" dello Spirito ha due compiti. Il primo è proteggere il Medium dagli Spiriti legati alla terra. Ci sono state segnalazioni secondo cui molti Spiriti "legati alla terra" chiedono a gran voce di comunicare, anche se non conoscono le persone sedute con il Medium. Si teme che gli Spiriti legati alla terra si attacchino all'aura o al campo energetico del Medium e lo influenzino negativamente. È compito del "controllo" impedire che ciò accada, consentendo solo a determinati Spiriti l'accesso al Medium.
Nel ruolo di protettore, il controllo è talvolta indicato come "gatekeeper" o "doorkeeper" (Guardiano, Portinaio -NdR).

Il secondo compito è agire come intermediario dal Mondo dello Spirito, trasmettendo messaggi da Spiriti che non sanno come comunicare attraverso un Medium. Nel ruolo di intermediario, il controllo è un mezzo su quel lato del velo, che interpreta i messaggi di altri Spiriti e li trasmette attraverso il mezzo terreno al soggetto interessato. Proprio come poche persone da questa parte possono comunicare direttamente con gli Spiriti, pochi Spiriti possono comunicare direttamente con quelle da questa parte. In effetti, lo Spirito comunicante dà un messaggio al "controllo" che lo invia attraverso il mezzo terreno alla persona seduta con esso.
Ci sono anche alcuni controlli, anche se "Guide" può essere una parola migliore per loro, che non sono tanto intermediari quanto insegnanti. Sono Spiriti più avanzati che vengono per insegnare verità più elevate. Silver Birch e Red Cloud erano esempi di questo tipo, anche se Red Cloud sembra aver funzionato sia come intermediario che come insegnante.
Parlando attraverso la Medium di trance Anna Wickland il 12 marzo 1924, Silver Star, il principale "controllo" di Anna Wickland, disse al dottor Carl Wickland, uno Psichiatra di Los Angeles e marito di Anna, che i Medium spesso hanno indiani come controlli, Guide o aiutanti perché gli indiani non hanno credenze o dogmi da superare quando passano al mondo degli Spiriti. Così tante "facce pallide" sono radicate nel materialismo e ostacolate da dogmi e dottrine religiose che non sanno come controllare le "forze della Natura". Liberati da attaccamenti materialistici e dogmi religiosi, gli indiani sono in grado di fare un adattamento molto migliore dopo la transizione a "The Happy Hunting Ground" e "sintonizzarsi" su vari livelli vibrazionali perché hanno imparato a essere tutt'uno con la natura durante le loro vite terrene. (La terra della caccia felice è un concetto dell'Aldilà associato ai Nativi Americani -NdR))
"Alcune persone pensano che gli indiani non sappiano nulla perché non hanno ricevuto molta istruzione", ha aggiunto Silver Star,
"ma hanno vero amore per il Grande Spirito e un vero amore per aiutare gli altri". Un altro dei controlli della signora Wickland era Movilia, che era stato uno stregone eschimese di alto livello con una profonda conoscenza della natura.
Big Horn, il controllo di Frederic Harding, comunicava più o meno la stessa cosa, sottolineando che poiché sono cresciuti vicino alla natura erano più in sintonia con lo Spirito Infinito in tutte le cose e quindi si sono adattati più facilmente alle vibrazioni del mondo spirituale. Tuttavia, ha continuato dicendo che "l'avidità dell'uomo bianco, il suo abuso della prima fiducia degli indigeni, il suo falso commercio, il suo codice morale libertino, la sua vita religiosa incoerente e, soprattutto, la sua 'acqua di fuoco' (Alcool) gradualmente e inevitabilmente ha corrotto, amareggiato e rovinato la vita spirituale del Popolo Rosso. "

Silver Birch, la guida del Medium britannico di trance Maurice Barbanell, ha detto che non era un Pellerossa.
"Sto usando il corpo astrale di un indiano rosso perché questo in particolare aveva molti doni psichici sulla terra e quindi è diventato disponibile per me quando mi è stato chiesto di tornare e impegnarmi in questa missione. La mia vita sulla terra risale a un individuo molto più antico e che ora uso per parlarti."
L'entità comunicante spiegò inoltre che Silver Birch era il suo Medium da quella parte, proprio come Barbanell era il Medium nel mondo dei presenti alla seduta Spiritica.
"Dovevo avere quello che nel tuo mondo sarebbe un trasformatore, qualcuno attraverso il quale le vibrazioni possono essere aumentate o rallentate in modo da poter raggiungere la comunicazione al tuo livello", ha spiegato l'entità.
L'entità che utilizzava il corpo astrale di Silver Birch, ha sottolineato che la sua identità nella vita terrestre non faceva differenza poiché nessuno sarebbe in grado di provarlo in un modo o nell'altro comunque. Ha chiesto di essere giudicato esclusivamente in base a ciò che aveva da dire. Ha aggiunto che la sua conoscenza proviene dalla Fonte Infinita e scorre attraverso innumerevoli esseri, “ciascuno incaricato di compiti particolari per garantire che gran parte della sua purezza e bellezza incontaminata venga preservata. C'è una grande schiera di esseri, che vanno da quelli che potreste chiamare i maestri. Sono al di là di tali descrizioni ".

Un'altra entità misteriosa era Red Cloud, il controllo della Medium britannica Estelle Roberts. Oltre a fungere da intermediario per la Roberts durante le sedute, anche lui, come Silver Birch, ha tenuto molte conferenze su argomenti filosofici.
Nella sua autobiografia, la Roberts ha detto che nei suoi quasi 50 anni di controllo da parte di Red Cloud, la sua vera identità non è mai stata rivelata. "Non ci ha mai detto chi fosse sulla terra", ha scritto.
“Quando gli è stato chiesto, ha sempre risposto: 'Conoscimi dalle mie opere'. Sappiamo che è passato di qui prima di noi, quando probabilmente abitava in Egitto ... Sappiamo che la sua identità di Pellerossa è un mantello che si presume serva per rendere  a noi ricettive le altissime vibrazioni che sono naturalmente sue grazie alla sua conseguimento spirituale avanzato ".

Il giornalista di London Fleet Street Hannen Swaffer si è seduto con la Roberts in numerose occasioni durante gli anni '30.
"Red Cloud non può essere descritto", ha detto. “Quando lo conosci, lo ami, tanto è pieno di saggezza, gentilezza e disponibilità. Non parla mai male di nessuno e non condanna mai. Spesso irrompe nella poesia, versi vuoti e rime mescolati, in gran parte metro e ritmo perfetti e occasionalmente quasi shakespeariano nella sua bellezza ... Spesso usa un linguaggio così bello che ti vengono le lacrime agli occhi, e sei contento che sia buio. A volte cita poesie moderne che il Medium non ha mai letto. Quando gli viene chiesto dove lo ottiene, ti dice che ha accesso a tutta la letteratura e la poesia che sia mai stata scritta. Parla del "Consiglio" dall'altra parte. Personifica un Piano. La sua conoscenza della Bibbia è sorprendente.
Quando non sono indiani, sono spesso bambini piccoli. "Quando uno Spirito che ha vissuto fino a tarda età sulla terra funge da guida, attraverso il suo contatto con la materia è incline a percepire la sua ultima condizione fisica e questo spesso lascia una sensazione vecchia e stanca al Medium, mentre i bambini portano un magnetismo giovanile ", Disse al dottor Wickland uno Spirito comunicativo.

Quando scienziati e studiosi iniziarono a indagare sulla medianità di Leonora Piper, una Medium da trance di Boston, nel 1885, giunsero alla conclusione che il suo controllo spirituale primario, identificandosi come "Dr. Phinuit, "un ex medico olistico francese, era una personalità secondaria sepolta nel subconscio della signora Piper, poiché non potevano trovare alcuna traccia dell'esistenza di Phinuit come essere umano (sebbene molti documenti che potrebbero aver verificato la sua esistenza furono distrutti durante il periodo franco-prussiano -Guerra del 1870). In qualche modo, ragionavano, questa personalità secondaria poteva attingere alle menti dei modelli e fornire loro informazioni. Quando sono arrivate informazioni che erano sconosciute ai modelli, ma successivamente confermate come un fatto, i ricercatori hanno ampliato l'ipotesi della telepatia suggerendo che la personalità secondaria potrebbe accedere alle menti in qualsiasi parte del mondo e persino immergersi in qualche riserva cosmica per informazioni, quindi organizzare in qualche modo tutti i dati e portare avanti una conversazione con i sitter e i ricercatori.
Qualsiasi ipotesi, non importa quanto inverosimile, era preferibile agli Spiriti, poiché credere negli Spiriti avrebbe significato un ritorno alla superstizione religiosa in un'epoca di illuminazione.
Ma poi uno Spirito chiamato "George Pellew" ha iniziato a subentrare al Dr. Phinuit.
Pellew era appena morto in una caduta pochi mesi prima ed era noto al dottor Richard Hodgson, il capo ricercatoree fornì ogni indicazione di essere lo stesso George Pellew che Hodgson aveva conosciuto. Hodgson e molti altri ricercatori hanno quindi abbandonato l'ipotesi della personalità secondaria e si sono convinti a credere che il controllo dello Spirito fosse
proprio quello che sosteneva di essere: lo Spirito di una persona morta. .

Molti Parapsicologi moderni vedono l'ipotesi della personalità secondaria come più accettabile perché "più scientifica".
Quello che nessuno di loro sembra essere in grado di spiegare, però, è perché tutte queste personalità secondarie sono bugiarde. Perché tutti affermano di essere Spiriti dei morti? O per dirla in un altro modo, perché il subconscio sta cercando di ingannare il conscio e coloro che siedono facendogli credere che sia lo Spirito di una persona morta - Indiano Rosso o altro. Una cosa è credere che alcune menti siano così deformate da giocare brutti scherzi al sé cosciente e agli altri, ma sembra altamente improbabile che tutte le menti vogliano giocare lo stesso gioco con il sé cosciente. Se è così, devono essere in qualche modo programmati per eseguire l'impostura. Se è così, chi li ha programmati tutti? Se Dio ha fatto la programmazione, perché Lui o Lei, sta cercando di indurre tutti a credere negli Spiriti? Semplicemente non ha senso.
Dopo aver studiato la signora Piper per quasi 18 anni, il dottor Hodgson morì il 20 dicembre 1905 mentre giocava a pallamano.
 Il 6 maggio 1906, MA De Wolfe Howe rese omaggio a Hodgson all'incontro annuale del Tavern Club a Boston. In quel tributo lesse da una lettera privata scritta da Hodgson nel 1901:
"Ho attraversato fatiche, disordini e perplessità nel '97 e nel '98 sul significato di questo Imperator (uno Spirito chiamato Imperator aveva sostituito il dottor Phinuit e George Pellew come controllo della signora Piper), ma dopo mi è sembrato di salire su una roccia - mi sembra di capire chiaramente le ragioni dell'incoerenza e dell'oscurità, ecc., e penso che se per il resto della mia vita da ora non dovrei mai vedere un'altra trance o avere un'altra parola da Imperator o dal suo gruppo,non farebbe differenza per la mia conoscenza che tutto va bene, che Imperator, ecc., sono tutto ciò che affermano di essere e sono davvero messaggeri che possiamo chiamare divini ".

Fonte:  http://whitecrowbooks.com/michaeltymn/

LESLIE FLINT: UN Medium DALLE MILLE VOCI (18-01-21)
Prima Parte
Uno dei più grandi Medium della storia recente fu sicuramente Leslie Flint, fra i pochissimi Medium a voce diretta. In questi articoli gentilmente inviatici dall'amica Joelle col permesso accordato dal curatore del sito, KARL JACKSON BARNS, ne tracciamo una biografia e aggiungiamo la trascrizione di una seduta con il famosissimo Compositore Frederic Chopin. Chi volesse ascoltare le registrazioni originali delle sedute (in Inglese) si rechi sulla sua pagina ufficiale   cliccando qui oppure su Facebook

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" Penso di poter tranquillamente affermare di essere il Medium più collaudato che questo paese abbia mai prodotto ...
Sono stato inscatolato, legato, sigillato, imbavagliato, legato e tenuto in braccio - eppure le
voci sono arrivate a pronunciare il loro messaggio di vita eterna ...
Ho un raro dono noto come "medianità vocale diretta indipendente".
 Non parlo in trance, non ho bisogno di trombe o altri accessori.
Le voci dei morti parlano direttamente ai loro amici o parenti e si trovano in uno spazio un pò sopra la mia testa e leggermente di lato.
Sono voci oggettive che i miei sitter possono registrare sui propri registratori per riprodurle in seguito nella privacy della propria casa.
A volte chi parla dall'oltretomba può ottenere solo un sussurro, rauco e teso.
Altre volte parlano chiaramente e fluentemente con voci riconoscibili proprie durante la vita.
Faccio il mio lavoro stando seduto completamente sveglio nell'oscurità totale con altre persone.  So di aver imparato di più sulla vita, le persone, i problemi e le emozioni umane, sedendomi al buio, di quanto avrei potuto imparare in qualsiasi altro modo - e quelli che mi hanno insegnato di
più sono persone morte a questo mondo, ma chi stanno vivendo nel prossimo ... "

Cos'è la voce diretta indipendente?
 di Betty Greene

" Nella medianità vocale diretta è molto importante ricordare che la voce spirituale non arriva
dalle labbra del Medium - in altre parole non parla attraverso il Medium, ma in modo completamente
indipendente, a circa un metroi di distanza.
In tutti c'è una sostanza nota come ectoplasma, che è una forza vitale. Nonostante il Medium vocale
diretto abbia forti poteri, per consentire alle voci spirituali di essere ascoltate, deve
esserci una combinazione dei modelli e del Medium, essendo l'ectoplasma tratto dai
modelli, poiché l'elemento negativo  deve essere accoppiato all 'elemento positivo tratto dal
Medium, in modo che si possa costruire una scatola vocale eterica, attraverso la quale gli Spiriti
comunicatori possono comunicare i loro pensieri.
La scatola vocale, trasmettendo automaticamente quei pensieri come suono, raggiungerà i modelli
come la voce, quindi i modelli sono molto importanti. Alcuni sitter possono effettivamente sentire
la forza che viene da loro estratta e alla fine di una seduta potrebbero sentirsi piuttosto
esauriti. Ciò può essere particolarmente vero nel caso di un singolo soggetto.
Se dovessi scattare una fotografia a infrarossi durante una seduta Spiritica diretta, vedresti
corde di ectoplasma che emanano dal Medium e dai soggetti e si uniscono per formare quella che
sembra una palla di nebbia, ovvero la scatola vocale, che capiamo essere una replica degli organi
vocali [del Defunto-NdR], e mentre i comunicatori spirituali usano questa scatola vocale, hanno abbassato le loro
vibrazioni per raggiungere la vibrazione terrestre.
Questo spiega perché la voce dello Spirito potrebbe non suonare sempre abbastanza simile alla loro voce terrestre originale
in quanto potrebbe essere un po 'distorta.

I nostri amici spirituali devono trovare molto complicato riprodurre la loro voce
con il pensiero e anche attraverso una scatola vocale creata artificialmente. Non ci si può
aspettare che riproducano esattamente la propria voce, anche se sfortunatamente alcuni partecipanti se
lo aspettano. Se uno Spirito è stato dall'altra parte per un certo numero di anni, dimentica
come suonava la sua voce terrena, cioè se ha mai saputo come suonava, poiché nel mondo degli
Spiriti comunicano tra loro mediante il pensiero.
Inoltre, alcuni Medium vocali diretti vanno in trance, ma Leslie Flint non lo fa, ed è cosciente per tutto il tempo. "


Per oltre 20 anni, sia Betty Greene (1908-1975) che Sydney George Woods (1890-1983)  hanno assistito e registrato
molte di sedute di Leslie Flint. Alcune di queste registrazioni sono state trascritte dal giornalista Neville Randall
e nel suo libro "Life After Death".

Leslie Flint - di Alexander Walker - Giornalista, critico cinematografico
e biografo per il London Evening Standard
" Nel suo periodo di massimo splendore, prima della guerra e circa 25 anni dopo, Leslie
Flint era uno degli spiritualisti più noti della Gran Bretagna. Possedeva la rara capacità di
essere un Medium vocale diretto.
Flint non usava trombe o accessori. Sedendosi in totale buio, ha svolto il suo lavoro da sveglio,
non in trance. Coloro che accorrevano a vederlo impegnarsi, se le condizioni erano propizie, in
una conversazione colloquiale fluente con gli altri "Passati Dilà ", che si manifestavano nell'ambiente,
solo con la loro voce, intorno a Flint.
L'atmosfera non era affatto solenne, ancor meno spaventosa. Leslie Flint accettava i suoi
inesplicabili doni in modo sensato e obiettivo, a volte con leggerezza. Soprattutto quando
conversava con il suo 'famiglio', un bambino di nome Mickey (foto a dx), che era stato ucciso in un incidente
stradale a Camden Town intorno al 1910. (Copyright dell'immagine: K.Jackson-Barnes)
Questo ragazzo vivace e impertinente coinvolgeva il suo padrone in chiacchiere  e di
tanto in tanto rivolgeva la sua lingua tagliente agli ospiti, che sedevano in attesa, una dozzina
di persone forti, intorno al grande salotto di Paddington di Flint - o quando la salute di Flint
gli aveva permesso di andare in giro decenni prima, fra ospiti che hanno riempito chiese, sale e teatri
a centinaia e migliaia in Gran Bretagna, Europa e America.

Nato in povertà
Nell'aspetto, Flint era basso e squadrato, indossava abiti doppiopetto e occhiali dalla montatura
pesante. Solo i suoi capelli argentei e una voce di basso, con dentro il vibrato di un attore,
suggeriscono una dimensione teatrale. Come molti di questi prodigi, è nato in povertà, in una casa
dell'Esercito della Salvezza a Hackney, Londra.
Fu legittimato poco dopo, solo per  'perdere ' di nuovo entrambi i genitori quando si
separarono: sua madre si diresse verso le luci del West End di Londra, mentre suo padre si recava
nelle trincee del fronte occidentale e Flint non vide più nessuno dei due .
Una nonna lo ha poi cresciuto a St. Albans, con biscotti e marmellata, e ha
lasciato che il cinema si occupasse dei suoi pomeriggi prescolari.
Quindi, fin dall'inizio, era più felice al buio che alla luce del giorno.
I morti sono diventati una parte normale del suo mondo presto e per sempre,
quando all'età di otto anni, ha visto la figura apparentemente solida di uno zio defunto nella cucina della nonna.
 Più o meno nello stesso periodo, Flint si rese conto che le voci che bisbigliavano tutt'intorno a lui al
cinema in quell'era muta, non avevano pagato per entrare in sala; era, a sua volta, un
giardiniere di cimiteri e un becchino improvvisato, un ballerino semi professionista - all'altezza
dello standard di caccia ai trofei, un usciere cinematografico e un barman, prima di diventare un Medium.
Flint ha fondato un circolo spiritualista a Sydney Grove, Hendon, con l'obiettivo di fornire prove
della "continuità della vita dopo la morte fisica" mediante la dimostrazione del suo dono
psichico. Dalla metà degli anni '30, il lavoro di Flint "decollò" e presto iniziò a riempire le
sale più grandi di Londra e rispondere a sacchi di lettere. Si sottopose anche volentieri a
numerosi test per smentire le accuse di ventriloquo o altri inganni.
In un test, Flint tenne in bocca una quantità misurata di acqua colorata, durante una seduta.
 In un altro, un microfono per la gola non registrava vibrazioni dalla sua laringe,
mentre le voci continuavano a pieno ritmo. In seguito, ha permesso a chiunque volesse farlo, di
registrare le sue sedute.
I personaggi famosi non erano per lui estranei: veniva spesso l'attore Rodolfo Valentino (che parlava un pò
come Charles Boyer - il che era corretto poiché gli era stato insegnato l'inglese da una
governante francese). Altri includevano l'attore Leslie Howard, il compositore Ivor Novello, Cosmo
Lang (il defunto arcivescovo di Canterbury) e Sua Maestà la regina Vittoria ... questo divenne un
importante biglietto da visita per Flint, dopo aver ricevuto un invito a prendere il tè a
Kensington Palace con la figlia di Victoria Principessa Louise.
Non sorprende che, durante la seconda guerra mondiale, Flint fosse un obiettore di coscienza e
prestò servizio in un reggimento non combattente per un certo periodo, poi fu assegnato all'Unità
di smaltimento delle bombe. In seguito lavorò brevemente nelle miniere di carbone, sebbene
preferisse di gran lunga l'oscurità sedentaria della sua occupazione psichica.
Le voci delle celebrità, con un'enfasi sul mondo dello spettacolo, suscitarono un comprensibile
sospetto, aggravato dalla presidenza di Flint della 'Valentino Memorial Guild' e dal fatto che il
suo appartamento di Londra, all'interno di 140 Westbourne Terrace, Paddington, era stata una volta
la casa dell'attore George Arliss che aveva un cinema nel seminterrato per gli ospiti - che a quel
tempo non erano disturbati da sussurri spettrali.

Voci spirituali
Eppure i famosi erano ampiamente superati in numero dalle voci spirituali di quelle persone
anonime e comuni, che donavano messaggi di speranza, conforto e chiaroveggenza occasionale, ai
loro amici e parenti. Ho partecipato a diverse sedute e si tenevano sempre al buio totale.
Flint ha spiegato di aver estruso l'ectoplasma, che formava la "scatola vocale eterica" perchè i Morti trasmettessero le
loro parole. Qualsiasi improvvisa intrusione di luce lo rimanderebbe indietro , "come un
calcio nella pancia" - potenzialmente molto pericoloso. La compagnia riunita avrebbe chiacchierato
in modo discontinuo finché, improvvisamente e drammaticamente, la stanza si fosse raffreddata ...
In una buona giornata per il ricevimento, Mickey è venuto a presentare gli oratori. Nonostante
tollerantemente scettico, ho dovuto ammettere che coloro che si sono rivolti a me, affermando di
conoscere un genitore recentemente scomparso, hanno risposto alle domande dei test sull'infanzia,
la famiglia e gli animali domestici, con scioltezza e totale accuratezza. Non sembravano aver
bisogno di fermarsi per riprendere fiato. Il respiro pesante di Flint era udibile e talvolta
si udiva al di sopra delle voci. La cosa più preoccupante era la totale mancanza di curiosità per
lo stato attuale del mondo tra coloro che l'avevano lasciato di recente o molto tempo fa. Anche
Valentino non si curava di chiedere chi fossero i suoi coetanei contemporanei.

Nessun addebito.
Per queste sessioni di gruppo non è stato riscosso alcun addebito oltre al tè e ai biscotti -
Leslie Flint presumibilmente si è guadagnata una vita molto soddisfacente grazie alle sedute
private e al libro "Voices in the Dark", è stato coautore con Doreen Montgomery nel 1971 Con
l'avanzare dell'età, bronchite e altre infermità, i suoi poteri diventarono inaffidabili e il
mese scorso (aprile 1994) il loro straordinario conduttore è morto  in silenzio in riva
al mare. Mi piace pensare, tuttavia, che non l'abbiamo sentito per ultimo. "

- Alexander Walker - 10 maggio 1994-
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TRASCRIZIONE DELLA SEDUTA CON CHOPIN DEL 19 DICEMBRE 1959

  Frédéric Chopin torna a condividere i ricordi della propria
morte e descrive le sue impressioni immediate sull'aldilà e l'ambiente in cui si trovava inizialmente.Parla del suo interesse per la reincarnazione, dell'importanza del pianoforte nel suo lavoro e del potere creativo dello Spirito.  Frédéric era già un comunicatore regolare quando questa seduta è stata registrata,  questa è la sua prima comunicazione con Betty Greene e George Woods.La registrazione è introdotta dal co-fondatore del Flint Trust, Larry Taylor, ma noi riportiamo solo la comunicazione con Chopin.
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Larry Taylor: Questa seduta è stata registrata il 19 dicembre 1959, il Medium Leslie Flint. Il comunicatore, Frédéric Chopin, descrive la sua scomparsa e
le condizioni in cui si è trovato.
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Woods / Greene: [Buon pomeriggio]
Chopin: Non so se è davvero pomeriggio o mattina. Il tempo è
sempre una cosa complicata di cui essere certi. Quando entriamo nelle condizioni della vostra
Terra, siamo sempre inclini a essere perplessi su certe cose. Il tempo è sempre un problema. Avolte non lo sappiamo. È molto difficile dire se è martedì o lunedì, sai. Non lo sappiamo. È solo
dalla tua mente, o dal tuo calendario, e quindi a volte siamo confusi. Ma questo non è importante.
Ma comunque ti auguro il buongiorno.
Woods: Buongiorno.
Chopin: Sono molto interessato a tutto ciò
che stai cercando di fare, sai. Sei molto ambizioso - come dici tu - nel diffondere questa verità,
lo sai. Hai fatto queste registrazioni della macchina, le chiami. È molto interessante. È una cosa
magnifica, credo. Vorrei solo che ai miei tempi fosse tato possibile che fosse così, ehm, avessimo avuto
questi strumenti. Ma poi, ovviamente, era diverso. Non avevamo niente del genere, no. È passato
molto tempo ormai.
Greene: Posso avere il tuo nome per favore?
Chopin: Il mio nome è Chopin. Frédéric Chopin.  Che bella cosa sarebbe averlo avuto per registrare la musica, eh?
Sarebbe stato un vantaggio straordinario, sai. Provate a immaginare, oh! Ora, ovviamente, hai tutto.
La scienza ha fatto scoperte meravigliose. Oh! Il tuo mondo è cambiato oltre ogni dire. Le
persone oggi hanno tali vantaggi. Spesso sentiamo persone nel tuo mondo lamentarsi dell'età
moderna, ma ha così tante benedizioni. Oh, tante benedizioni. È vero che per certi aspetti hai
molte cose che causano allarme e preoccupazione e possono, oh, farti sentire molto infelice, ma ci
sono molte compensazioni.
Greene: Per favore, ci racconti tutto di te? E la solita domanda che
poniamo è come sei passato oltre, come ti sei ritrovato e cosa stai facendo adesso?
Chopin: Ah,hai per me le domande ... passato .. passato oltre? Vuoi dire come sono morto? Oh, sono rimasto
molto sorpreso. Probabilmente avevo pochissima conoscenza. Beh, in realtà non avevo alcuna
conoscenza. Non avevo una religione particolare. Suppongo di essere davvero cattolico, ma ... non
molto bravo, temo; ero un pessimo cattolico. Non avevo idee forti su nulla. Quando sono venuto qui
è stata una sorpresa per me. Ho incontrato tanti amici: persone che ho conosciuto anni fa; amici
che avevo conosciuto quando ero un ragazzino - tutti lì. Ricordo solo che stavo molto male,
sdraiato sul letto. I miei amici - alcuni dei miei amici - erano con me, e gradualmente tutto
sembrava allontanarsi sempre più da me, finché tutto sembrava immobile. Non sentivo più voci. Non
sapevo o non ero più cosciente di nulla; era come se stessi andando alla deriva, allontanandomi da
tutto. Niente sembrava più reale. Le cose che erano state reali, non mi sembravano più reali; e
poi cominciai a vedere una luce, come se ci fosse una luce enorme. All'inizio era come un piccolo
barlume, poi è diventato sempre più luminoso; e cominciai a sentire i suoni, ed era musica.
Cominciò a crescere e diventare più forte; ed era come se ci fosse un'intera ... un'intera
orchestra. Magnifico! E ho provato a sentire cosa fosse questa melodia. Sembrava esserci un tema
che mi affascinava; e non potevo sapere, non la riconoscevo. Non era affatto la musica a cui ero
abituato. Andava oltre la mia comprensione; era diverso: molto più magnifico di qualsiasi cosa io
abbia mai sentito; e poi mi è sembrato come se all'improvviso mi rendessi conto di essere in un
magnifico edificio; era un posto straordinario un intero auditorium, l'intero posto, sembrava
essere pieno di gente; e c'era un colore magnifico. L'intero posto sembrava essere soffuso di
magnifici colori eppure era trasparente. Potevo vedere attraverso questo colore, eppure mi
sembrava di inspirarlo, come se tutto questo colore mi stesse avvolgendo, e stesse diventando, per
così dire, vivo. Non so come spiegarlo. È stato tutto fantastico; era ... ah ..; era materia
vivente, eppure c'era una tale bellezza, ed era tutto ... armonia lì; era difficile, impossibile
da descrivere; e vedo questo magnifico edificio, vivo di colori, vibrazioni e musica; e
gradualmente vedo individui fuori dalla massa delle persone. Alcuni li avevo conosciuti. Alcuni
che mi erano stati molto vicini nella mia giovinezza, la mia gente. Oh, è stato meraviglioso!
E poi la musica si interruppe e il colore cominciò a diventare più - come dici tu - più definito,
perché prima era stato così morbido e così… meraviglioso; e poi i colori sembravano fondersi e
diventare un bellissimo colore di - non so come dire, ma era come il blu, ma era un blu diverso da
qualsiasi cosa avessi mai visto. Invece di essere di tanti colori, sembrava tutto cambiato ed era
tutto un blu perfetto, e tutto sembrava riflettersi in questa luce; e le persone hanno cominciato
a venire verso di me, e mi sono sentito circondato da amore, calore e armonia; e molte persone che
avevo conosciuto mi hanno salutato e accolto e gradualmente sono stati in grado di illuminare la
mia mente, suppongo, che potevo vedere oltre le mura di questo edificio; era come se mi muovessi
con loro, in massa, da questo edificio. I muri sembravano scomparire e io ero in una sorta di
magnifico posto, che era come il terreno di una magnifica casa. Ma potevo vedere in lontananza una
casa meravigliosa; bellissima, con torrette e bei colori, e un bel lago davanti a questa casa. Mi
ha ricordato un po' Versailles. Le fontane e gli uccelli e gli animali. Ho visto dei cervi; e
lungo un grande viale di alberi mi sembrava di andare, con tutta questa gente intorno, come se ...
se stessi andando da qualche parte, come se stessi per essere ricevuto. Non lo so, ma questa era
l'impressione: di essere stato trasportato in questo edificio; e ricordo che ci sono stati molti
passaggi e ho pensato tra me e me, "che strano", sai. "Oh, quanti gradini da salire", sai; e non
ricordo di aver poggiato il piede ... il piede non ha toccato il gradino per niente;
era come se fossi stato trasportato uno dopo l'altro, eppure non
era necessario alcuno sforzo. Questa è stata una delle cose che più mi ha colpito: mi sentivo come
se niente fosse più uno sforzo, mentre prima, quando ero sulla Terra, tutto quello che dovevo fare
era un tale sforzo. È stato terribile. Non ho potuto fare molto, per molto tempo. Ho dovuto
riposare. Ma qui mi sento così leggero, così diverso, così pieno di vitalità; niente era uno
sforzo; eppure nella ... mia mente quando ho visto questi enormi gradini, sai, ho pensato:
"Oh, quanti gradini da salire"; era ancora, suppongo, la mia mentalità della Terra ... lì. Ma cominciai
a rendermi conto che non ero più affetto da malattie o problemi con il mio corpo; era un corpo
diverso, ma non l'avevo visto, ma sentivo che era diverso; ed ero ansioso di vedere che aspetto
avevo. Strano che uno debba pensare a queste cose, ma pensai: 'Ah, mi sento diverso. Non faccio
più sforzi. Mi chiedo se sembro diverso; e in questa fase cominciai a rendermi conto che un grande
cambiamento era avvenuto in me; e mentre arrivai a queste scale, cominciai a salire, e arrivai a
un grande edificio che avevo visto in lontananza. Di fronte a me c'era un grande cortile con un
grande, arco e io lo attraversai; e andai avanti in questo edificio, ed era enorme, con un alto
tetto a volta; e il pavimento era di bellissima pietra, ma molto levigata e di molti colori; e
c'erano bellissime foto ovunque, di persone. Mi guardavo intorno; era come se fossi stato diretto
eppure nessuno mi mostrava la strada; ma mi sembra di sapere da che parte dovevo andare; e mentre
percorrevo questa grande stanza, questa galleria, vedo queste immagini e ho pensato: "Questa
persona, credo di conoscerla"; e riconosco varie persone in queste foto, che sono passate da
molto tempo, sai, e penso: "È strano". Ancora non mi rendevo pienamente conto di tutto quello che
mi era successo. Comunque, vado avanti e indietro, e alla fine arrivo in una stanza molto grande,
e vedo molte persone, e alla fine di questa stanza c'era come una pedana, sai, o un podio e una
magnifica figura di uomo; ed era vestito con bellissime vesti: oro e mantello viola; e i suoi
capelli erano bellissimi; era nero corvino, molto ondulato e tagliato corto fino alla spalla; e
aveva dei bellissimi occhi marroni; ampi e luminosi; e ho sentito di essere in presenza di
qualcuno molto importante, una persona meravigliosa; e mi sono avvicinato a costui, e mi sono
sentito come se fossi stato ricevuto da un Papa o qualcosa di simile nella sfera della musica, e
che doveva essere il mio ospite; che mi dava il benvenuto a nome di tutti i popoli, e che sarei
stato presentato a varie persone, e mi sarebbe stata mostrata la mia casa, e che sarebbe stata nel
parco di questo magnifico posto; e lì avrei continuato a fare musica e a studiare; era come se
fossi stato iniziato in una grande società, il che ovviamente in un certo senso lo era; era una
società di artisti e musicisti. Ho conosciuto tutte persone fantastiche: Michelangelo ... Oh,
tante persone che sono state grandi: Cellini ... tante persone ...
(Fine prima parte.)


 SECONDA PARTE (25-01-21)
Frédéric Chopin torna a  condividere i ricordi  della propria morte  e descrive le
sue  impressioni immediate sull'aldilà e l'ambiente in cui si trovava inizialmente. 

Parla del suo interesse per la reincarnazione, dell'importanza del pianoforte nel suo lavoro e del potere creativo dello spirito.
Frédéric era già un comunicatore regolare quando questa seduta è stata registrata, questa è la sua
prima comunicazione con Betty Greene e George Woods.
La registrazione è introdotta dal co-fondatore del Flint Trust, Larry Taylor, ma noi riportiamo solo la comunicazione con Chopin.
Larry Taylor: Questa seduta è stata registrata il 19 dicembre 1959, Medium Leslie Flint. Il comunicatore, Frédéric Chopin, descrive la sua scomparsa e le condizioni in cui si è trovato.
---------------------------------------------------
Woods / Greene: [Buon pomeriggio]
Chopin: Non so se è davvero pomeriggio o mattina. Il tempo è
sempre una cosa complicata di cui essere certi. Quando entriamo nelle condizioni della vostra
Terra, siamo sempre inclini a essere perplessi su certe cose. Il tempo è sempre un problema. A
volte non lo sappiamo. È molto difficile dire se è martedì o lunedì, sai. Non lo sappiamo. È solo
dalla tua mente, o dal tuo calendario, e quindi a volte siamo confusi. Ma questo non è
importante. Ma comunque ti auguro il buongiorno.

Woods: Buongiorno. Chopin: Sono molto interessato
a tutto ciò che stai cercando di fare, sai. Sei molto ambizioso - come dici tu - nel diffondere
questa verità, lo sai. Hai fatto queste registrazioni della macchina, le chiami. È molto
interessante. È una cosa magnifica, credo. Vorrei solo che ai miei tempi fosse possibile che fosse
così, ehm, abbiamo questi strumenti. Ma poi, ovviamente, era diverso. Non avevamo niente del
genere, no. È passato molto tempo ormai.
Greene: Posso avere il tuo nome per favore?
Chopin: Il mio nome è Chopin. Frédéric Chopin
Greene: Dai, questo è davvero interessante!
Woods: molto interessante, sì.
Chopin: Sai, è straordinario: non sappiamo nulla di noi stessi quando siamo sulla Terra. Siamo molto
deboli - come dici tu - molto ... forse in qualche modo è importante che non ci sia permesso di
sapere troppo. Forse è saggio. Sai, ho incontrato persone da questa parte che erano assieme a me
quando ero sulla Terra nella precedente incarnazione. Ricordo molto tempo fa, quando ero sulla
Terra, discutevo della possibilità di reincarnazione. Non era una teoria popolare. Non era
qualcosa che era considerato importante; le persone non ne hanno discusso. Le persone che
conoscevo erano religiose o non religiose, o accettavano il cristianesimo completamente come gli
era stato insegnato o avevano poca o nessuna religione, a meno che non fossero maomettani o ebrei
o qualcosa del genere. Ma, um, c'erano gruppi a Parigi, sai, che erano molto interessati a tutti
questi " ismi " e tutte queste cose occulte. E ne ero interessato in certa misura, ma non avevo
molto tempo per svilupparle. Non ne sapevo molto, ma i miei amici a Parigi erano soliti discutere
di queste cose. Ma ora so che non siamo tutti anime nuove. Ci piace, forse, a volte pensare che
siamo anime nuove. Ci piace pensare che ... beh, che nasciamo e poi moriamo e che viviamo di nuovo
in una sfera superiore e siamo con Dio. È sempre molto semplificato. Ma la vita è molto più
difficile, in un certo senso, e più complessa, il che credo la renda molto più interessante. Siamo
stati spesso, molte volte prima sulla Terra. Ho scoperto di aver vissuto tante volte, in modi
diversi. Vedi, la mia vita, come tante persone, è stata una progressione di stadio in stadio, di
sfera in sfera e a volte è stato necessario tornare sulla Terra per acquisire più conoscenza o per
fare un lavoro speciale, sai, o per incontrare alcune persone per aiutarle nel loro sviluppo. Non
sappiamo quanto contribuiamo l'uno all'altro. È molto importante rendersi conto che non viviamo da
soli. Viviamo da gli altri, per gli altri e con gli altri. Siamo tutti dello stesso spirito, anche
se in corpi diversi e stiamo tutti contribuendo a qualcosa, l'uno all'altro. Nella mia vita, la
mia ultima incarnazione, ho contribuito molto alla musica, ma in altre vite ho contribuito in
altri modi. Non posso dirti tutto questo ora, ma so che più un'anima è vecchia, più è progredita.
Ed è essenziale che apprendiamo dalle esperienze e che il mondo della Terra sia una scuola in cui
è essenziale che impariamo e che contribuiamo anche all'apprendimento di altre persone e a volte
veniamo rimandati indietro come insegnanti. E ora ho finito con la Terra - cioè dal punto di vista
dell'abitare un corpo fisico - tengo ancora il collegamento perché sento di poter essere
utile. Cerco anche di aiutare vari musicisti nel tuo mondo che stanno lottando, che si sforzano,
che hanno capacità, che penso forse possano essere grandi - in quanto possono contribuire molto
alla vita, alla bellezza della vita. E anche, naturalmente, nella musica cerchiamo di suggerire
e di dare alcune ispirazioni e idee, che forse non si potrebbero manifestare a parole. Sai, la
musica a volte può dire di più a una persona delle parole. La religione è qualcosa che è nel
profondo di noi stessi. Ci sono molte cose che non puoi esprimere a parole, non puoi descriverle,
non puoi leggerle; la gente non sa come scriverne. La vera religione è qualcosa che proviene
dall'anima e dall'uomo interiore, che non può essere descritto o analizzato. È qualcosa che fai,
che esprimi. È quella parte di te che è divina, che è Dio, che è eterna, che non può essere
distrutta, che è sempre vivente attraverso tutta l'umanità, attraverso tutti i tempi. Questa è la
vera religione. Questa è la vera realizzazione. Questo è il vero sviluppo dell'anima e la sua
comprensione. Non è qualcosa che alcune persone pensano di poter inserire in un libro, e questo è
l'inizio e la fine, e non esisteva nulla prima o dopo. Questa è l'ignoranza che fa dire queste
cose. La vera religione, la vera comprensione della religione, la vera realizzazione di se stessi,
la vera realizzazione della propria unità con il Divino, lo scopo e il piano - tutte queste cose
sono oltre lo spazio e il tempo, oltre i libri, oltre le cose che l'uomo può dire a parole. Sono
cose che, di per sé, sono profondamente nascoste dentro, ma possono essere espresse con il tempo e
l'esperienza. E non possiamo fare tutto in una vita o in un'età.

Greene: Mmm. La musica di oggi a volte deve darti un brutto shock, non è vero?
Chopin: Beh, alcuni non mi piacciono e altri non mi dispiacciono. Penso che ci siano molti qua e
là che stanno cercando di suggerire ... che stanno cercando di riprodurre cose che probabilmente
sono, e in molti casi, molto ... un prodotto della loro età. Sai, la musica cambia. Sebbene ci sia
un numero limitato di note, è sorprendente cosa si possa fare con esse. E si possono riprodurre
tanti suoni e tante esperienze dell'anima interiore e si possono riprodurre anche gran parte della
condizione di una vita, o l'esperienza di una vita, o di un'epoca. Non mi piace la maggior parte
della tua musica moderna, ma comunque rispetto alcuni che sono sinceri e si sforzano di riprodurre
qualcosa che sentono intensamente, che rappresenta per loro il loro tempo e la loro età. Ma
ovviamente, la vera musica, la grande musica, è qualcosa che è al di là del tuo mondo. Nasce
dall'aspetto spirituale dell'uomo: la realizzazione della grandezza e dell'unità con Dio. La
grande musica è qualcosa che nasce davvero nello spirito e si riproduce, forse molto male, nel tuo
mondo. I grandi geni della musica, che sia di un'età o dell'altra, sono ciò che voi chiamereste,
riproducendo certi aspetti del sé superiore nel suono: l'aspirazione dell'uomo. 
 Stava per dire, Monsieur, qualcosa?
Woods: Sì, la tua musica è molto diversa da quella terrestre? È molto più avanzata?
Chopin: Oh, ovviamente è molto diverso. Ad esempio, abbiamo molti strumenti che non
possiedi. Inoltre, sui piani superiori, sui piani altamente evoluti, possiamo creare musica senza
strumenti, con il semplice sforzo del pensiero ... il pensiero è creativo qui. Un grande
musicista, ad esempio, può completare e realizzare un'intera opera senza l'uso di uno
strumento. Può, per così dire, creare da sé tutti i suoni e di conseguenza coloro che sono in
sintonia con i suoi pensieri e lui stesso, per così dire, sentirà la riproduzione di ciò che il
compositore ha creato. Vedi ti sei abituato, quasi naturalmente - perché vivi in un mondo
materiale ed è difficile per te capire il contrario - ti sei abituato a tutto ciò che deve essere
materiale. Devi avere una pala per scavare una buca. Devi avere un violino per suonare un concerto
per violino. Ma il punto è che questi strumenti sono, di per sé, meccanici. Sono cose che sono
state costruite e inventate dall'uomo per creare certe cose o per determinati scopi. Qui, ci
rendiamo conto che il pensiero è così predominante e così forte, che quando sai come usarlo e come
controllarlo e come renderlo, per così dire, qualcosa di fondamentale, reale e potente  puoi
creare suoni, ad esempio, senza l'ausilio di uno strumento. Puoi crearlo da dentro te stesso. Puoi
vibrare l'armonia e l'atmosfera. Puoi creare musica senza strumenti. Greene: Che meraviglia!
Chopin: Dopo tutto, tu ... pensi prima di parlare. Il tuo pensiero è lì prima della parola, prima
del suono. E qui, i nostri pensieri sono tali da poter essere ricevuti da coloro che sono in
armonia con noi, sulla nostra vibrazione. Dopotutto, puoi chiudere gli occhi e c'è buio, eppure
puoi vedere le immagini. Puoi ricostruire o costruire cose nelle tue immaginazioni. Cos'è
l'immaginazione? Nessuno ha risposto alla domanda "cos'è l'immaginazione?" Spesso è una realtà.
Ciò che immagini è spesso più reale di ciò di cui sei consapevole. L’essere umano, nel tuo mondo,
in qualche modo, sebbene sia evoluto sotto molti punti di vista, è ancora molto ignorante del
potere dello spirito e del potere che è profondamente nascosto dentro. Vi è stato detto: "bussate
e vi sarà aperto". Ma poche persone si preoccupano di bussare. Sono contenti di ciò che è stato
dato loro. Spesso coloro che sono più ansiosi di vedere e di sapere sono i più ignoranti, perché
non realizzano il potere che è dentro di loro. Si accontentano, in molti casi, di accettare ciò
che è stato loro insegnato o ciò che hanno appreso e non cercano da soli. Non "bussano". Ci sono
molti nel tuo mondo che sono persone molto sincere, molto gentili, molto buone, persone molto
oneste e molto felici, ma sono molto infantili!
Greene: Mmm. Potresti pensare che questa sia una domanda piuttosto sciocca, ma qual era la tua impressione
di un pianoforte quando ne hai suonato uno per la prima volta dall'altra parte?
Chopin: La mia impressione di un pianoforte quando l'ho
suonato qui per la prima volta ... che ero a casa, suppongo, perché senza un pianoforte ero una
persona persa. Ma quando ho trovato un pianoforte qui e ho potuto suonare, ero felice.
Greene: Era diverso, però? Sembrava diverso?
Chopin: Beh, no, sembrava esattamente lo stesso. Ma allo stesso tempo sembrava avere un tono più
ricco, più bello e non sembrava così ristretto o limitato come quando era sulla Terra. Ma
ovviamente, tutto questo è stato fatto nelle prime fasi della mia venuta qui, per farmi sentire
felice, per farmi sentire a casa. Ma gradualmente, quando ho iniziato a realizzare le possibilità
e le capacità qui, poi ho iniziato ad emergere, si potrebbe dire, e diventare più capace di fare
cose più grandi. Vedi, ci limitiamo per la nostra mancanza di conoscenza. Ma man mano che
acquisiamo conoscenza, diventiamo meno limitati e ciò che ci sforziamo di fare diventa più
possibile e di conseguenza diventa molto più grande. Oh, è meraviglioso! Non ti rendi conto di
quanto sia meraviglioso questo mondo, dove non ci sono limiti, solo i limiti che ci
poniamo? Niente è impossibile. Tutto ciò che è buono è possibile e diventiamo più grandi grazie
ai nostri sforzi per ottenerlo. Il tuo mondo è limitato, ma limitato solo perché l'uomo l'ha reso
tale. Nella sua ignoranza non vede, non si rende conto delle capacità, delle possibilità del tuo
mondo. Si limita al pensiero materiale e all'azione di conseguenza. Ma non c'è limite a ciò che
l'uomo può realizzare, se cercherà profondamente, con certezza e sicurezza ciò che viene dallo
spirito. Il potere dello spirito può vincere tutte le cose, come sai, attraverso i miracoli di
Gesù e di altre grandi anime. Queste cose che sembrano restrittive non lo sono. Non c'è nulla di
impossibile se l'uomo ha fede: fede nel creatore e fede nel potere che ci dà. Sono molto felice di
poter venire qui a parlare con te ...

[La registrazione si degrada qui]

Chopin: ... Mi piacerebbe moltissimo venire di nuovo.
Woods: Posso farti una domanda?
Chopin: Sì,monsieur.
Woods: Quando suono ... mi piace suonare il piano ma poi non riesco a suonare una
nota. Ma mi piace scegliere brani e cose del genere. Ma, comunque, non suono mai se c'è qualcuno
lì perché so che rideranno del mio modo di suonare, ma mi piace moltissimo inventare una sorta di
mia musica al pianoforte. Oppure mi piace stare seduto in un parco - so che la gente ride di me
per averlo fatto - e ascolto un suono, e lo metto in musica, in una sorta di ... solo musica,
dimenticando il rumore. Ora, sto davvero facendo musica in quella direzione?
Chopin: Indirettamente, sì. Ma vedi, come tutte le cose, ottenere, significa sforzo, significa
allenamento. Nel tuo mondo devi essere addestrato a suonare il piano: devi conoscere il
pianoforte, di cosa è capace ... e le tue dita devono essere abituate ad essere flessibili e così
via. Ma vedi, dentro di te, ovviamente, c'è il desiderio innato di essere creativo, di creare e di
suonare, e quando vieni qui, lontano dai confini e dai limiti della carne, allora senza dubbio
creerai e farai musica. Perché sei limitato nel tuo mondo, per mancanza di esperienza e perché da
bambino non sei stato addestrato, tutte queste cose sono limitanti. Ma sai, anche così, nonostante
tutti questi limiti, non è ancora improbabile o impossibile per una persona che non ha mai toccato
un pianoforte che non ha avuto esperienza - purché abbia quella fede, di poter essere usata e
controllata (dallo spirito n.d.r.) e in tal modo suonare il pianoforte come un maestro. Vedi,
sebbene questi aspetti materiali siano importanti, non sono necessariamente sempre l'inconveniente
che a volte le persone pensano. Niente è impossibile se si ha fede, allora si può essere
usati. Ma forse non sarebbe proprio come essere se stessi. Vedi, c'è questa forma di medianità -
che dici tu - un Medium può essere controllato e usato, cosa che spesso può essere. Potresti
essere controllato in qualche modo per suonare un piano, ma non sarebbe ancora tutta farina del
tuo sacco. Capisci cosa intendo?
Woods: Sì.
Chopin: Ma quando vieni qui, se hai questo desiderio e vedo che lo hai, senza dubbio diventerai
musicale, più musicale e sarai in grado di suonare. Ma dovrai ancora passare attraverso le varie
fasi. Non c'è una strada sicura e veloce - come dici tu - per il successo. Tutto deve essere fatto
gradualmente. Tutto deve essere guadagnato, sai. Dobbiamo soffrire per guadagnare. Comunque, devo
andare, perché l’energia si indebolisce. Ma è stata una gioia per me venire da voi. Vi auguro un
felice Noël. Arrivederci. Dio vi benedica, Madame et Monsieur.

Greene: Arrivederci. Grazie.
Woods: Grazie mille.
Mickey: ciao ciao! 
 Un GRAZIE di cuore alla nostra Amica Joelle per averci fornito ulteriore materiale davvero interessante!

Fonte: https://www.leslieflint.com/who-is-leslie-flint

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