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“Vi svelo un segreto che segreto non è: noi non abbiamo bisogno di
medium per parlare con i nostri cari defunti, ma possiamo farlo
direttamente, ogni notte, tramite i nostri sogni”. Fonte: http://salvatoredetoma.altervista.org/sognare-defunti-robert-moss/
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PERCHÉ ESISTE L'ALDIQUÀ?
(22-05-22)
del Dr.
FERNANDO SINESIO
Sì,
hai letto bene, parlo di aldiquà. In tempi molto antichi sapevano ben
rispondere a questa domanda perché non vi era alcun dubbio
sull'esistenza di un mondo trascendente. Da alcuni secoli, invece, cioè
da quando la scienza ha messo in discussione la stessa esistenza di Dio,
ci chiediamo se esiste l'Aldilà, dimenticando completamente il motivo
per cui esiste l'aldiquà, cioè la vita terrena.
Perché solo avendo certezza dell'esistenza, o della non esistenza
dell'Aldilà, è possibile rispondere in modo ragionevole alla domanda
principale di questo post.
Cerco di spiegarmi meglio.
Proviamo per un attimo a considerare scontata l'esistenza dell'Aldilà,
mondo spirituale, trascendente, o altra dimensione, non importa,
sappiamo che esiste.
Assunto ciò, allora parliamo di un mondo preesistente all'essere umano,
quindi "superiore" e necessariamente più importante di quello in cui
viviamo noi. "E' scontato quello che dici" starai pensando. Beh, non lo
è per nulla. Perché se credi fermamente nell'esistenza dell'Aldilà,
allora devi esserti chiesto spesso, anzi spessissimo, perché esiste
l'aldiquà? Che significato ha? A cosa serve la vita? Te lo sei chiesto a
sufficienza? Credo poche volte. Se il mondo trascendente esiste, se è
più importante del nostro, se, come affermano le religioni rappresenta
la Vera Vita, allora: perché esiste la vita terrena?
Potresti rispondere: "Serve ad accogliere le anime dei Santi e dei
nostri cari", purtroppo è sbagliato; perché abbiamo appena affermato che
l'Aldilà esiste già da prima dell'uomo. Ma allora: a cosa serve essere
qui? Non è sufficiente da solo l'Aldilà? Rispondere a questa domanda,
attraverso una profonda riflessione, può cambiarti la vita.
Se invece non ti sei mai posto questa domanda, se non te la sei posta
nel modo giusto, con l'obiettivo di trovare una risposta vera, allora
non credi sufficientemente nell'Aldilà.
Perché credere realmente, spinge a trovare una risposta, a costo di
farlo per tutta la vita: cosa ci faccio qui? Purtroppo, se non lo hai
già fatto, per te l'Aldilà è solo un concetto ereditato dalla cultura.
Per chi non crede, invece, non ha da porsi nessuna domanda, ma deve
spiegarci perché ama la propria mamma, ama i propri figli, i propri
animali: perché? Perché amate se l'amore è solo una mera reazione
chimica?
https://www.facebook.com/fernando.sinesio1
MIKE
TYMN ANDRA' ALL'INFERNO?
(25-11-21)
Se i miei amici
evangelici e fondamentalisti hanno ragione, devo affrontare un giudizio
piuttosto duro dopo la mia morte.
Io : "Grazie Dio. So che
avrei potuto fare di meglio. È stato quel gelato al cioccolato e burro
di arachidi a cui ho ceduto così egoisticamente che mi ha portato fuori
strada, ma spero che la mia gola non sia stata poi così male e che mi
lascerai passare attraverso quei cancelli perlati. A questo punto San
Paolo si avvicinò a Dio e indicò una parte particolare del rotolo, una
parte che sembra essere sfuggita all'attenzione di Dio. Dio : “Qui dice che hai scritto un blog in cui mi hai rinnegato. Come hai potuto?
Io : "Non proprio, Dio.
Questo è fuori contesto. Stavo cercando di far sì che i non credenti
guardassero le prove del tuo regno e poi scoprissero Te, piuttosto che
il contrario, il che era molto più difficile. Tanti di loro ti hanno
immaginato come un essere molto adirato che richiede adorazione, come un
faraone egiziano. Stavo cercando di suggerire loro di vederlo in modo
diverso.
Dio :
“Idiota. Gesù stava dicendo
loro di cercare il Mio regno prima di cercare i tesori materiali. Io : "Beh, mi sembrava che tu fossi al di là del bisogno di adorazione?" Dio : “Non mi piace il tuo atteggiamento. Ti condanno alla dannazione eterna». Io : "Oh, mio Dio, i predicatori della Bibbia avevano ragione?" Dio : “L'hai detto tu. Non io."
Io : “Ma ho accettato la maggior parte della
Bibbia in modo metaforico. E Gesù è sempre stato il mio modello, e io lo
consideravo il più grande profeta che sia mai vissuto e lo consideravo
più o meno come presidente del consiglio nel Tuo regno. Dio : “Mi dispiace dire che non lo fai. Avresti dovuto ascoltare i tuoi amici". Io: "Dio, immagino che avrò molto tempo per pensare ai miei errori, ma solo per capire meglio, stai dicendo che avrei potuto uccidere, saccheggiare, bestemmiare e fare ogni genere di cose brutte ma mi sarebbe stato permesso di entrare nel tuo regno se mi fossi pentito e fossi 'nato di nuovo' poco prima di morire?” Dio : "Proprio così !"
Io : “E avrei potuto essere
perfetto nell'amare e servire il mio prossimo, ma non mi è ancora
permesso l'ingresso
Dio : “Chi ha parlato
di equità? I tuoi amici non ti hanno detto che le mie vie non sono
sempre comprese dall'uomo? Il martelletto sbatte sul tavolo e improvvisamente sono come il cattivo nel film, "Ghost", in un tormento totale mentre diversi spiriti infernali e ululanti mi assalgono, mi afferrano e mi portano verso il basso. Per tutto il tempo, i miei amici defunti, che stavano a guardare dai sedili degli spettatori, scuotono la testa e si lamentano del fatto che non ho ascoltato le loro sagge parole riguardo alle loro interpretazioni della Scrittura. Rivelazione moderna
Mi rifiuto di credere in un
tale Dio o in un tale giudizio. La rivelazione moderna, che ci arriva
principalmente attraverso la medianità e le esperienze di premorte, ci
offre un giudizio molto più sensato, razionale ed equo, se può essere
chiamato un "giudizio", coerente con un Dio amorevole e giusto. Molti di
coloro che hanno avuto esperienze di pre-morte hanno riportato una
"revisione della vita" in cui vedono balenare davanti a loro momenti
definitivi della loro vita. Durante l'esperienza. PMH Atwater, la cui
NDE ha avuto luogo nel 1977, ha riferito di aver visto ogni pensiero che
avesse mai avuto, ogni parola che avesse mai detto e ogni atto che
avesse mai fatto durante la sua revisione della vita. Inoltre, vedeva
gli effetti di ogni pensiero, parola e azione su chiunque
Tom Sawyer, che ha avuto una
NDE nel 1978 quando la sua auto gli è caduta addosso mentre lavorava
sotto di essa, ha ricordato di aver rivissuto ogni pensiero e
atteggiamento connesso a momenti decisivi della sua vita e di averli
visti attraverso gli occhi di coloro che sono stati colpiti dalle sue
azioni. Ha ricordato in particolare un incidente che si è verificato
quando stava guidando il suo pick-up hot-rod all'età di 19 anni e ha
quasi colpito un pedone che passeggiava, che gli è sfrecciato davanti da
dietro un altro veicolo.
"[Ho sperimentato di]
vedere il pugno di Tom Sawyer venirmi direttamente in faccia",
ha ricordato.
Sebbene non si riferisca ad
esso come una recensione di vita, Carl Gustav Jung, l'eminente
Psichiatra svizzero, scrive di qualcosa di molto simile nel descrivere
un'esperienza di pre-morte che ebbe nel 1944 dopo essersi rotto un piede
e poi aver avuto un attacco di cuore.
“Era come se ora portassi
con me tutto ciò che avevo vissuto o fatto, tutto ciò che era successo
intorno a me. Gravità Morale Specifica
Come Robert Hare, professore
emerito di chimica all'Università della Pennsylvania, è arrivato a
capirlo da diversi anni di comunicazione con il mondo degli spiriti, il
proprio posto immediato nell'Aldilà Questo "peso specifico morale" è apparentemente costruito durante la vita di una persona in base al suo bene o alle sue opere o alea sue mancanze e si manifesta nel campo energetico della persona, o aura. Hare lo chiamava un alone circum-ambiente e gli è stato detto che passa dall'oscurità allo splendore in base al grado di avanzamento dello Spirito. Inoltre, non si può essere disonesti con se stessi poiché il peso specifico morale consente di tollerare solo um certo quantitativo di luce. Se avesse cercato di barare e di andare in una sfera superiore, non sarebbe stato in grado di tollerare la luce, lì.
Dopo la sua morte, il
pionieristico ricercatore psichico Frederic WH Myers comunicò ampiamente
attraverso la medianità di
Geraldine Cummins d'Irlanda. Myers si riferiva al periodo immediatamente
successivo alla morte come Ade e "The Play of the Shadow Show". Ha detto
che questo periodo varia considerevolmente da individuo a individuo, ma
generalmente dopo che l'anima è salutata dai propri cari defunti
sperimenta una coscienza semisospesa e vede accadimenti frammentari
della vita appena vissuta. Myers ha inoltre spiegato che mentre ciò avviene, il corpo eterico si sta sciogliendo dal "buco" e quando il giudizio è completato, generalmente dopo tre o quattro giorni, l'anima prende il volo, passa nel mondo dell'illusione e riprende piena coscienza.
Il reverendo William Stainton
Moses, un prete anglicano, divenne un medium e pose molte domande a uno
Spirito apparentemente avanzato chiamato Imperator. Una delle
domande che ha posto è stata se esiste un giudizio generale.
Apparentemente coerente con
l'idea del peso specifico morale è la spiegazione data a Frederick C.
Schulthorp durante le sue proiezioni astrali all'inizio del XX secolo. A
Schulthorp fu detto che ogni pensiero genera un impulso elettrico che
viene impresso nel campo energetico dell'individuo e lì immagazzinato.
Ogni pensiero, è stato informato dagli spiriti comunicanti, ha un
determinato tasso di vibrazione. Le vibrazioni combinate nel corso della
vita determinano la stazione iniziale della persona nell'ambiente
dell'Aldilà.
"Quando entra nella vita
spirituale, una persona graviterà naturalmente e automaticamente al suo
stato spirituale che corrisponde ai suoi atti e pensieri per tutta la
vita come riprodotto dal suo 'registratore personale'",
Schulthorp ha spiegato la sua comprensione in un'epoca prima che i
computer lo facessero comprensibile alla persona media. Fonte: http://whitecrowbooks.com/ |
M. PRESCOTT
CHIUDE IL SUO BLOG
(05-05-21)
(E ci lascia due articoli sulle NDE)
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Giunga al bravissimo Michael il nostro sentito ringraziamento
per averci concesso la traduzione di tanti suoi
interessantissimi e profondi articoli sulla Spiritualità,
unitamente agli auguri di buon riposo e di proficuo lavoro come
Autore di Thriller e Gialli. (WM)
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Per una serie di motivi, ho deciso che è giunto il momento di chiudere essenzialmente questo blog attivo da lunga data. Ho sicuramente apprezzato le nostre conversazioni nel corso degli anni e apprezzo tutti i feedback - beh, la maggior parte dei feedback! - che ho ricevuto. Ma penso che sia ora di andare avanti.
Per prima
cosa, avendo pubblicato il
mio
libro
sull'argomento dell'Aldilà, sento di aver praticamente
chiuso la porta sull'argomento. Non c'è molto altro che posso
dire e non ho nuove intuizioni da offrire. Trovo gli argomenti
stimolanti soprattutto quando cerco di capire cosa provo per
essi; una volta raggiunta una conclusione definitiva, tendo a
perdere interesse.
Inoltre, in questo tempo di cultura dell'annullamento,
cyberstalker e follia generale, penso che potrebbe essere meglio
mantenere un profilo online basso o addirittura nessun profilo.
Infine, non voglio semplicemente seguire i movimenti del
blogging, come ho fatto ultimamente.
È meglio chiudere con una nota relativamente alta, credo.
Intendo mantenere il blog online in modo che si possa fare
riferimento ai post archiviati. Ad un certo punto, probabilmente
esaminerò il materiale e selezionerò i pezzi più datati o
sbagliati. Dopodiché, cercherò di organizzare il resto in
qualche modo per renderlo più facile da usare. Per il momento,
tieni presente che c'è una funzione di ricerca sul lato sinistro
di questa pagina se scorri abbastanza in basso. Ti permetterà di
cercare qualsiasi termine che appare in uno qualsiasi dei post
del blog. C'è anche un elenco di argomenti per la navigazione.
Terrò aperti i commenti per un breve periodo, ma tra non molto
chiuderò tutti i commenti sul blog.
I commenti esistenti rimarranno, ma non ce ne saranno di nuovi.
Due ultimi articoli prima che me ne vada. Per prima cosa, voglio
segnalare che il dottor Piero Calvi-Parisetti è uscito con
un
nuovo libro
intitolato
Step into the Light
. Secondo la descrizione del libro,
l'autore ti coinvolge in un "lavoro investigativo" scientifico
che mira a stabilire la credibilità di [NDE, visioni sul letto
di morte e racconti canalizzati].
Riesamina tutte le spiegazioni alternative che sono state
proposte per questi fenomeni, dimostrando che nessuna di esse è
in grado di rendere conto dell'evidenza empirica. La conclusione
è che è probabile che queste fonti siano ciò o chi affermano di
essere, e quindi è ragionevole fidarsi di loro. Quindi descrive
sistematicamente il processo di morte e le varie fasi della vita
nel mondo degli spiriti, sulla base (e citando ampiamente) la
testimonianza coerente e coerente ricevuta da queste diverse
fonti.
Ho letto il primo libro dello stesso autore 21 Days into the Afterlife e mi è piaciuto molto . Non ho ancora avuto la possibilità di leggere Step into the Light , ma sono sicuro che ne valga la pena.
In
secondo luogo, sto attualmente leggendo il libro di memorie del
dottor Bruce Greyson
After: A Doctor Explores What
Near-Death Experiences Reveal about Life and Beyond
, che ho in programma di recensire per il Journal of the SPR
.
Il libro racconta alcune delle numerose NDE che il dottor
Greyson ha esaminato nel corso della sua lunga e rivoluzionaria
carriera. Uno di loro non solo mi era sconosciuto, ma sembra
anche altamente probatorio. Ecco un estratto dal libro:
Jack Bybee è stato ricoverato in ospedale per una grave polmonite all'età di ventisei anni, nel suo nativo Sud Africa ...
"Mi ero ammalato gravemente e sono stato da tre a quattro settimane in una tenda a ossigeno ... ero amico (leggi 'flirtare') con un'infermiera dei campi coltivati del Capo Occidentale. Mi aveva detto che era il suo ventunesimo compleanno quel fine settimana e che i suoi genitori sarebbero venuti dalla campagna per festeggiarla.
Mi ha posizionato i cuscini, come faceva sempre. Le ho tenuto la mano per augurarle buon compleanno, e se ne andòNella mia NDE, ho incontrato l'infermiera Anita dall'altra parte. 'Cosa ci fai qui, Anita?' Chiesi.
'Perché, Jack, sono venuta a sprimacciare i tuoi cuscini, naturalmente, e per vedere che stai bene. Ma, Jack, devi tornare, torna indietro. Dì ai miei genitori che mi dispiace di aver distrutto la MGB rossa. Dì loro che li amo. '"Poi Anita se ne andò - attraversò una vallata verdissima e una staccionata e, mi disse: 'c'è un giardino dall'altra parte. Ma non puoi vederlo. Perché devi tornare, mentre io continuo e attraverso il cancello.'
"Quando mi sono ripreso, ho raccontato a un'infermiera quello che aveva detto Anita. Questa ragazza scoppiò in lacrime ed fuggì. In seguito ho saputo che Anita e questa infermiera erano state grandi amiche. Anita era stata sorpresa dai suoi genitori, che l'hanno amata teneramente, ricevendo in regalo un'auto sportiva rossa della MGB .
Anita era saltata in macchina, e piena di gioia ed eccitazione era corsa sù per la montagna, sulla De Waal Drive, lungo le pendici della Table Mountain, fino al "Suicide Corner" dove era finita contro un palo telefonico di cemento."Ma ero 'morto' quando tutto ciò è accaduto, come potevo conoscere questi fatti? Li conoscevo perfettamente perchè tutto mi era stato detto da Anita durante la mia esperienza."
Quando Jack mi raccontò la storia circa quindici anni fa, sottolineando il suo stupore per l'incontro con l'infermiera che pensava fosse ancora viva, capii subito che c'era qualcosa di importante nel suo racconto ... Jack non aveva modo di sapere che la sua infermiera era morta, nè di vederla nel fine settimana con i suoi genitori. Questo era un apparente incontro con la persona deceduta che non poteva essere liquidato come un pio desiderio. E Jack non è stato l'unico a raccontarmi una storia come questa. [pagine 132, 133]
Sembra una buona
nota con cui concludere. Grazie per il vostro supporto
e... ci vediamo dall'altra parte!
Fonte:
https://michaelprescott.typepad.com/michael_prescotts_blog/2021/04/shutting-down.html
7°
LIBRO DI M. TYMN
(10-02-21)
NESSUNO MUORE DAVVERO!
Mostrami la prova!"
E' il grido frequente dello scettico, ateo, umanista, materialista, smascheratore, qualunque sia l'etichetta che la persona sceglie. Credo che la parola nichilista descriva meglio tutti loro, in quanto implica che la persona non crede in nulla al di là del nostro mondo fisico. Ho incontrato molti nichilisti durante i miei 83 anni e di solito rispondo a tale richiesta dicendo loro che posso citare prove, ma non certe. Quest'ultima è soggettiva e ci si arriva soppesando le prove. Spiego che non posso fornire
prove che daranno alla persona "assoluta certezza", ma che a qualsiasi
mente aperta soddisferà per lo meno lo standard di "preponderanza delle
prove" del nostro sistema giudiziario civile, il che significa, in
effetti, che le prove a favore superano le prove contro. Una
preponderanza può significare che solo il 51% delle prove è a favore e
il 49% è contrario. Quel 51 per cento, tuttavia, si tradurrà in un
giudizio per l'attore del caso cioè un successo anche se molto
marginale. Di solito aggiungo che credo che le prove vadano ben oltre lo
standard di preponderanza e soddisfino lo standard
"oltre ogni ragionevole dubbio" dei nostri tribunali penali. Non
so se una percentuale può essere applicata a quello standard, ma metto
la mia accettazione delle prove al 98,8%, lasciandomi scettico all'
1,2%.
Mentre continuiamo a discutere l'argomento, diventa presto chiaro che io
e il nichilista stiamo parlando di cose diverse.
Il nichilista chiede una prova di Dio, mentre io parlo di prove che la
coscienza sopravvive alla morte, prove di un' Aldilà.
Il nichilista sembra presumere che Dio e l'Aldilà siano concomitanti,
che vadano mano nella mano e che dobbiamo avere la prova di Dio prima di
poter parlare della sopravvivenza. Spiego che dubito molto
dell'esistenza di un dio antropomorfico (simile a quello umano), il Dio
della maggior parte delle religioni, e in questo senso potrei essere
considerato un ateo.
Allo stesso tempo, credo che dietro tutto ci sia una forza creativa o
un'intelligenza, ma ho concluso che è oltre la comprensione umana e
quindi non vedo motivo di discuterne. Potrei dire che mi aggrappo ancora
un pò 'alle mie radici cristiane e considero Gesù come un "presidente
del consiglio" dall'altra parte. Come la maggior parte delle persone, ho
bisogno di qualcosa da visualizzare e vedere Gesù in quel ruolo mi aiuta
a superare l'astrattezza di tutto questo. Sospetto che sia proprio
questo il motivo per cui il Concilio di Nicea, guidato da Costantino nel
325 d.C., decise di rendere Gesù parte della Divinità.
Era molto più facile visualizzare e pregare una figura umana che
una forza creativa astratta.
A questo punto della discussione, il nichilista si è tirato indietro un
pò, forse ora rendendosi conto che non ho intenzione di chiedere prove
alla Bibbia. "Allora di quali prove stai parlando?" lui o lei
sbuffa. So che la maggior parte dei nichilisti è bloccata nelle loro
opinioni e che nulla di ciò che ho da dire li sposterà verso la fede, ma
considero la possibilità che un pò delle prove che ho da offrire rimarrà
nel subconscio della persona e forse assumerà un significato in futuro.
So che molti giovani sono così coinvolti nel crescere famiglie, nel
perseguire carriere, giocare con i loro gadget elettronici ecc.,
che non sentono nemmeno il bisogno di pensare alla sopravvivenza, ma ho
anche osservato che quando il nido è vuoto, quando le carriere sono
finite, quando giocare con i giocattoli non è così appagante come una
volta e quando i propri cari iniziano a morire o soffrono di disturbi
terminali, le paure per la morte iniziano a emergere. Ad un certo
punto, quelle paure possono provocare grande disperazione, disperazione
e dolore.
“Vanno e vengono, trottano e ballano, e mai una parola sulla morte.
Tutto bene ", ha scritto il filosofo francese Michel de Montaigne. "Eppure,
quando la morte arriva - a loro, alle loro mogli, ai loro figli, ai loro
amici - cogliendoli alla sprovvista e impreparati, allora quali tempeste
di passione li travolgono, quali grida, che furia, che disperazione!"
(Montaigne)
Stimati scienziati
Faccio notare al nichilista che mi riferisco alle prove che ci sono
pervenute attraverso la ricerca psichica, principalmente quella
documentata tra il 1850 e il 1935, ma aggiungo che le ricerche più
recenti sulle esperienze di premorte, la chiaroveggenza, gli studi sulle
vite passate, la trans-comunicazione strumentale, i fenomeni sul letto
di morte e la comunicazione indotta dopo la morte si sono aggiunti alle
prove sviluppate dai ricercatori psichici pionieristici. Se la persona
mostra un qualche interesse nel continuare la discussione, cito alcuni
dei pionieri della ricerca psichica, tra cui Robert Hare, professore di
Chimica all'Università della Pennsylvania e inventore di fama mondiale;
Alfred Russel Wallace, co-ideatore con Charles Darwin della teoria della
selezione naturale dell'evoluzione; Sir William Crookes, lo scopritore
dell'elemento tallio e un pioniere nella tecnologia a raggi X; Il
professor William James, uno dei fondatori della psicologia moderna; Sir
Oliver Lodge, professore di fisica all'Università di Liverpool e
pioniere in radiologia, elettricità e radio; Sir William Barrett,
professore di Fisica al Royal College di Dublino che ha sviluppato una
lega di ferro-silicio importante per lo sviluppo del telefono; Camille
Flammarion, fondatrice della Società Astronomica Francese; Il professor
Charles Richet, un premio Nobel per la Medicina e molti altri
Quei grandi uomini non giunsero alle loro conclusioni dopo una o due
osservazioni di Medium; ne studiarono decine, a volte centinaia, di
volte. Richet ha riportato più di 200 sedute con la Medium Eusapia
Palladino, mentre Lodge ha condotto 83 esperimenti con Piper durante la
sua prima visita in Inghilterra e altri nelle visite successive. Il
dottor Richard Hodgson, che ha deciso di sfatare la Medium Leonora Piper,
l'ha studiata in media tre volte a settimana per 18 anni. Il barone
Albert von Schrenck-Notzing, un Neurologo tedesco, ha studiato i Medium
per circa 40 anni.
Sì, informo il nichilista, alcuni di quegli scienziati, come Richet, non
si spingerebbero lontano dal dire che i fenomeni a cui avevano assistito
suggerivano la vita dopo la morte, ma almeno riconoscevano i fenomeni
come genuini e derivanti da qualcosa di diverso dall'inganno o stati
mentali deliranti. Le prove per loro erano schiaccianti, oltre ogni
ragionevole dubbio.
Tuttavia, i loro coetanei vomitavano animosità, cinismo, antagonismo,
amarezza, rancore, inimicizia e disprezzo nei loro confronti, i loro
attacchi di solito lanciati da profonde buche. Era abbastanza per
scoraggiare altri dall'entrare in campo, ed è per questo che le prove
migliori arrivarono prima del 1935.
In generale, il nichilista non sa nulla della vecchia ricerca, ma ha
letto che tutta la ricerca sull'esperienza di pre-morte è stata smontata
come nient'altro che le allucinazioni di un cervello privo di ossigeno.
Successivamente controllerà Wikipedia e richiamerà la mia attenzione sul
"fatto" che tutti i ricercatori che gli ho menzionato sono stati vittime
di astuti imbroglioni.
Gli scrittori di Wikipedia devono saperlo: lo presumono.
Il nichilista non ha idea dei fenomeni in sé, né si rende conto di come
gli smascheratori distorcano brutalmente le parole, distorcano i fatti,
estrapolano le cose dal contesto, usano il sentito dire, fanno
affermazioni irrilevanti, diffondono voci infondate e applicano gli
standard terrestri alle questioni celesti : qualunque cosa credano
servirà per diffamare la persona che ha visto la luce e quindi
screditare il suo messaggio. Sventolano la bandiera della scienza,
immaginandosi come difensori della scienza.
Se fossero vissuti cento anni fa, si sarebbero fatti una bella risata
all'idea di Internet e di altre
moderne tecnologie che non erano ancora state concepite dalla Scienza!
Ricerca psichica non parapsicologia
Il nichilista probabilmente confonderà la ricerca psichica con la
parapsicologia. Spiego che la ricerca psichica è stata sostituita dalla
parapsicologia durante gli anni '30, il motivo è che i fenomeni studiati
dai ricercatori psichici erano chiaramente al di là della scienza
tradizionale e che sebbene quasi tutti gli scienziati e gli studiosi che
vi si dedicarono fossero convinti che gran parte fosse genuina. , non
frode, come hanno proclamato i debunkers, sono andati ben oltre il punto
di diminuire i rendimenti nella loro ricerca. Erano soddisfatti e si
sono resi conto che i debunker non avrebbero mai potuto essere
soddisfatti. Quando i pionieri della ricerca psichica morirono, i
parapsicologi che li sostituirono si concentrarono sulla percezione
extrasensoriale e sui fenomeni telecinetici, evitando qualsiasi
discussione sugli spiriti e sulla sopravvivenza.
Poiché la totale estinzione o l'obliterazione della personalità non è un
pensiero particolarmente invitante per la maggior parte delle persone,
si potrebbe presumere che notizie come quelle offerte dai pionieri della
ricerca psichica sarebbero accolte e celebrate.
“La domanda decisiva per l'uomo è: è legato a qualcosa di infinito o
no? Questa è la domanda più importante della sua vita ",
ha scritto il dottor Carl Jung, uno dei giganti della Psicologia.
"Solo se sappiamo che la cosa che conta veramente è l'infinito possiamo
evitare di fissare il nostro interesse sulle futilità e su tutti i tipi
di obiettivi
che non sono di reale importanza". (Jung, 1989)
Il nichilista risponde dicendo che vive per l'oggi, non per un futuro
lontano e inoltre dice che non è infastidito dall'idea dell'estinzione,
poiché, mancando di coscienza, non se ne accorgerà. Sarà un sonno eterno
e qualcosa da guardare avanti. Ma tale "coraggio" si erode facilmente
quando una persona cara muore o allo stesso nichilista viene
diagnosticata una malattia terminale e gli viene detto che i suoi giorni
sono contati. Per citare il professor James, che vedeva un tale
atteggiamento come uno di spavalderia piuttosto che di coraggio: “Il
moralista deve trattenere il respiro e tenere i muscoli tesi; e finché
questo atteggiamento atletico è possibile tutto va bene - la moralità è
sufficiente. Ma l'atteggiamento atletico tende sempre a rompersi e
inevitabilmente si rompe anche nei più coraggiosi quando l'organismo
inizia a decadere, o quando paure morbose invadono la mente."
Anche i credenti rifiutano
Nel frattempo, anche coloro che aderiscono alle religioni rifiutano le
prove. Alcuni di essi non supportano il dogma e la dottrina stabiliti
delle loro chiese e quindi concludono che deve essere demoniaco, non
importa che abbia molto più senso di ciò che i loro leader della chiesa
hanno predicato. Se non può essere trovato nella Bibbia o in qualunque
buon libro la persona accetti, deve essere un falso insegnamento. Viene
da diavoli travestiti da pecora. Citano passaggi delle Scritture che
dicono che "non dovremmo consultare i morti" e che i "morti non sanno
nulla", non rendendosi conto che il riferimento originale era ai "morti
spiritualmente" o quelli che potrebbero essere chiamati spiriti legati
alla terra. Dicono che la fede è sufficiente per loro e che il buon
libro è tutte le prove di cui hanno bisogno. Tuttavia, quando le cose si
fanno difficili, sembrano tremare di paura tanto quanto i nichilisti.
In effetti, è un paradosso sconcertante il fatto che le prove che si
prestano al più grande bisogno dell'uomo - sconfiggere la morte - siano
accolte con la massima ostilità possibile. Perché la notizia più
positiva possibile incontra la reazione più negativa?
Il lettore è invitato a consultare l'appendice alla fine di questo libro
per le risposte a questa domanda.
Ancora una volta, per citare il dottor Jung: “Un uomo dovrebbe essere
in grado di dire che ha fatto del suo meglio per formarsi una concezione
della vita dopo la morte, o per crearne un'immagine, anche se deve
confessare il suo fallimento.
Non averlo fatto è una perdita vitale ". (Jung, 1989) È a questo
scopo che viene offerto questo libro.
Fonte: http://whitecrowbooks.com/
Siamo
tutti amati
(11-01-21)
Dopo un lungo
silenzio dovuto alla stesura di un nuovo libro, Michael Prescott è
finalmente tornato on-line con un articolo molto interessante che
speriamo possa raggiungere gli operatori delle RSA e dei reparti di
Terapia Intensiva, poichè potrebbe incoraggiarli a dare conforto ai
pazienti terminali e ad ascoltare le loro storie.
Se qualcuno di loro ne raccogliesse, lo invitiamo caldamente a
riferircele per pubblicarle su questo Sito.
--------------------------------------------------
Roger
Knights mi ha indirizzato a questa storia pubblicata sul Washington Post
.
È commovente e rassicurante e può fornire un pò 'di conforto in questi
tempi
sempre più folli.
La storia è stata scritta da un assistente sociale dell'Hospice, Scott
Janssen, che, come molte persone che lavorano in quel campo, ha
incontrato molti pazienti con storie avvincenti di visite sul letto di
morte e fenomeni simili. In questo caso, un paziente anziano ha
ricordato un evento profondo e significativo del periodo vissuto durante
la seconda guerra mondiale. Dopo una giornata particolarmente traumatica
in cui aveva assistito le vittime di un combattimento,fu particolarmente
colpito da un paziente in particolare.
"C'è una cosa che non capisco", dice. "Qualcosa che non riesco
a spiegare." Continua descrivendo un orribile giorno d'un gelido
autunno; le vittime arrivavano senza sosta. Lui e altri si affrettarono
a trasportare uomini intrisi di sangue sulle barelle dai vagoni
ferroviari al triage, dove quelli con una possibilità di vivere erano
separati da quelli che erano ormai andati.
"Ero stato al gelo tutto il giorno. Quando arrivò l'ultimo treno, la
mia schiena era a pezzi, e le mie mani erano intorpidite dal
freddo." Fa delle smorfie e ingoia forte.
"Che
cosa è successo quando l'ultimo treno è arrivato lì?" gli chiedo.
"Stavamo trasportando un ragazzo, e la mia presa sulla barella venne
meno."
Le lacrime gli rotolano giù per la faccia.
"Quando ha colpito il terreno, i suoi intestini uscirono fuori dalla
ferita. Vapore si alzò da essi mentre moriva.
Evan si strofina le mani come se fossero ancora fredde.
“Più tardi quella notte ero sulla mia branda a piangere. Non riuscivo
a smettere di piangere per quel poveretto e per tutti gli altri che
avevo visto morire. Il mio lettino scricchiolava, visto che tremavo
forte. Poi ho guardato in alto...e o visto un ragazzo seduto
in fondo alla mia branda. Indossava un'uniforme della prima guerra
mondiale, con uno di quei buffi caschi. Era coperto di luce, come
se stesse brillando nell'oscurità. Ho persino iniziato a temere di
impazzire per il dolore. "
Annuisco, aspettando che continui.
"Cosa stava
facendo?" Chiedo.
Evan inizia a
piangere e ridere allo stesso tempo.
“Mi stava guardando con amore. Lo potevo sentire. Non avevo mai
provato quel tipo di amore prima. "
"Com'è stato
provare quel tipo di amore?"
"Non posso esprimerlo a parole." Si ferma. "Credo di aver
sentito che tutto il dolore e la crudeltà non fossero reali."
"Che cosa era
reale?"
“Sapendo che non importa quanto il mondo sia incasinato e crudele, a
un certo livello, in qualche modo, siamo tutti amati.
Siamo tutti collegati. "
Questa si è rivelata la prima di numerose visite paranormali. Ogni volta
che lo spettro arrivava, esprimeva amore senza parole e lasciava Evan
con un senso di pace e calma.
"Dopo la guerra, le visite si sono interrotte", dice. “Anni dopo,
stavo ripulendo le cose di mamma dopo la sua morte e ho trovato una
vecchia fotografia. Era lo stesso ragazzo. Ho guardato il retro e
la mamma aveva scritto le parole:
"Zio Calvin, ucciso durante la prima guerra mondiale, 1918".
Janssen gli ha chiesto perché avesse sollevato questo argomento ed Evan
ha risposto:
“È tornato,” sussurra, guardando fuori dalla finestra.
«L'ho visto ieri sera ai piedi del mio letto. Questa volta ha parlato. "
"Cosa ha
detto?"
“Mi ha detto che era qui con me. Mi aiuterà a superare la collina
quando sarà ora di andare. "
Janssen continua descrivendo alcune sue esperienze paranormali, che gli
hanno aperto la mente alla convinzione che i suoi pazienti non fossero
solo allucinati. Scrive che mentre cercava di liquidare una simile
esperienza come una coincidenza ...
"Dentro, però, una parte di me sapeva che era reale.
Dopo quasi 30 anni come assistente sociale in Hospice, ne sono certo e
ho pazienti come Evan da ringraziare: pazienti in fin di vita che mi
hanno convinto che il mondo in cui viviamo è amorevolmente misterioso
e desideroso di sostenerci, specialmente durante i periodi di
disorientamento,crisi e c'invia persino messaggi di amore e
rassicurazione di tanto in tanto quando soffriamo.
A questo aggiungerei solo due cose.
Primo, penso che ci siano momenti in cui tutti sentiamo che stiamo
"impazzendo per il dolore". Questo particolare momento della storia
americana potrebbe essere uno di questi - e questo è vero per le persone
su entrambi i lati della divisione politica sempre più ampia.
È confortante pensare che altri che hanno sopportato la propria parte di
miseria terrena, forse in misura molto più ampia, vegliano su di noi e
sono pronti a prenderci la mano e condurci in un posto migliore quando è
il nostro momento di andare.
Per inciso, a volte penso che solo la mia esposizione a concetti
spiritualisti e l'evidenza per loro mi abbia impedito di perdere
completamente la testa.
Certo, a volte sono quasi sul punto di perderla, comunque ...
Ma come avrebbe detto GK Chesterton quando gli fu detto che era una
persona piuttosto marcia per tutta la sua fede cristiana,
"Immagina quanto sarei peggio senza il cristianesimo". (Citato a
memoria, perché non riesco a rintracciare la citazione reale.)
Nel mio caso, immagina solo quanto sarei peggio senza la mia conoscenza
dell'aldilà e del sé superiore! Mi vengono i brividi a pensarci.
In secondo luogo, vorrei notare che la mia esperienza piuttosto limitata
con gli operatori dell'Hospice, durante il breve periodo in cui mio
padre era in assistenza domiciliare, mi ha fatto capire che queste
persone - persone che affrontano la morte su base quotidiana - sono
spesso profondamente spirituali nella loro prospettiva.
In effetti, li descriverei anche come "Spiritualisti". Alcuni di loro
usano il linguaggio e i concetti a me familiari dalle mie letture
dello
Spiritualismo di cento anni fa.
È, naturalmente, del tutto possibile che alcune persone influenzate
dallo Spiritualismo siano entrate nel campo degli ospizi proprio per
poter assistere i morenti,ma penso che sia anche vero che gli operatori
dell'Hospice hanno assistito a così tanti esempi di fenomeni anomali -
visioni sul letto di morte, esperienze di pre-morte, esperienze
extracorporee, apparizioni e così via - che non hanno altra scelta che
adottare il linguaggio e la mentalità dello Spiritualismo per dargli un
senso.
Potrei aggiungere che anni fa, mi trovavo in una libreria dell'usato
quando due infermiere dell'Hospice chiesero all'impiegato se avesse uno
dei libri di John Edward.
Questo era un periodo in cui John Edward era il medium più famoso in
America.
Mi dispiace un pò non aver parlato con quelle infermiere, poiché
immagino che avessero alcune storie interessanti da raccontare.
Per ripetere ciò che ha detto il paziente dell'Hospice Evan, il suo
conforto derivava dal "sapere che non importa quanto incasinato e
crudele possa sembrare il mondo, a un certo livello, in qualche modo,
siamo tutti amati.
Siamo tutti connessi".
È così facile da dimenticare e così difficile da ricordare, eppure è
vero, profondamente vero.
Perché ci dimentichiamo? Il mio prossimo libro The Far Horizon ha alcune
riflessioni su questo, essenzialmente suggerendo che siamo
temporaneamente giocatori in un ambiente di realtà virtuale
completamente immersivo. "Completamente immersivo" significa che non
possiamo uscire facilmente dall'illusione della vita terrena. Dobbiamo
sopportare tutto lo Sturm und Drang del nostro ambiente anche se è solo
un'illusione. Apparentemente, è così che impariamo e cresciamo
e quelli che si rifiutano di impegnarsi con il mondo e sopportare i suoi
alti e bassi, quelli che preferiscono rinchiudersi nell'ignoranza e
nell'apatia, si stanno perdendo e probabilmente dovranno tornare ancora
e ancora finché non impareranno la lezione.
Il compianto Bruce Siegel, che ha spesso commentato questo blog, amava
sottolineare il ruolo primario dell'amore in ogni comprensione della
vita e della spiritualità. Spesso ero incline a minimizzare il suo
contributo, preferendo concentrarmi su concetti più "scientifici" come
la teoria dell'informazione,ma comincio a sospettare che avesse ragione
sin dall'inizio.
Senza amore, cosa c'è? Qual è il punto?
Alla fine, in un modo o nell'altro, tutto il dolore e il dramma di
questo mondo svaniranno come un brutto sogno.
Vale la pena ricordarlo
nei momenti in cui il brutto sogno diventa particolarmente spaventoso.
FONTE:
https://michaelprescott
IL
RECUPERO DELLO SHUTTLE COLUMBIA
(20-10-20)
del
Col. Douglas M. Black, Corpo dei Marines USA in pensione
Il
colonnello Douglas M. Black, USMC, in pensione, ha lavorato nel settore
commerciale e nelle tecnologie
dell'informazione del ministero delle difesa. E’ stato studente delle
metodologie dell’Istituto Monroe (TMI) per
oltre un decennio e ha partecipato a quattro programmi residenziali, tra
cui LIFELINE . Doug è attualmente
attivo nel Dolphin Energy Club, strumento di supporto alla guarigione, e
recentemente si è unito alla divisione
professionale.
Nel suo libro di memorie, “Finding My Way”, il colonnello
Black descrive il suo viaggio personale
di scoperta spirituale raggiunto attraverso la sua formazione e
l'applicazione della tecnologia Hemi-Sync .
Lui e sua moglie, Leslie, attualmente vivono a Salisbury, nella Carolina
del Nord, dove scrive tuttora.
-----------------------------------
Alle 9:30 EST, il 1 ° febbraio 2003, Leslie ricevette una telefonata
da nostro figlio Jonathan, gli disse che la
navetta spaziale Columbia era andata perduta durante il rientro in
Texas. Non avevo prestato alcuna attenzione a
questo volo o al programma spaziale in generale da diversi anni, ma
percepii immediatamente un irresistibile
senso di urgenza nel darmi da fare con i procedimenti del LIFELINE .
Andai subito nella mia camera da letto,chiusi tutte le porte, misi il
ventilatore a livello medio, indossai le cuffie
(collegate a nessuna sorgente), sdraiato, diedi inizio il processo di
rilassamento.
Un travolgente senso di dolore lo rendeva particolarmente difficile.
Le lacrime filtravano dagli angoli degli occhi e scivolavano dolcemente
lungo le mie guance sulla barba. Ogni perdita
di vite umane colpisce sempre duramente. Tuttavia, la perdita di
personale militare coinvolto in missioni nazionali
e internazionali di alto livello è la più difficile da gestire per me e
di solito si accompagna ad emozioni molto forti
e intense Il rilassamento richiese circa dieci minuti, ai quali
seguirono tutte le procedure del corso standard di
LIFELINE e alle 10:00 avevo finito.
Durante la sessione, mi coordinai con la mia guida, Thomas, che mi
indicava che c'era del lavoro da fare. Dopo
essere passato a Focus 15, tornai indietro nel tempo fino a poco prima
del guasto alla navetta e mi unii
all'equipaggio nella cabina principale, posizionandomi in piedi proprio
dietro al pilota. Il parabrezza venne colpito
da una fiammata giallo-arancione a causa dell’attrito subito durante il
rientro e l'intero veicolo iniziò a vibrare
violentemente. Chiesi di "vedere" il problema che avrebbe causato
il disastro e stavo, nello stesso tempo, visualizzando fumi
gassosi che filtravano da un pannello verticale che sembrava essere un
armadietto per lo stoccaggio delle
apparecchiature. Chiesi: "Che cosa significa?". La risposta fu: "C'è
stato un errore commesso da un membro
dell'equipaggio, un esperimento non è stato eseguito correttamente e una
volta che il gas verrà raggiunto da una
scintilla, esploderà.
Questo è un problema molto conosciuto ma altrettanto ignorato." (Come
sempre, l'oratore
non è stato identificato. È mia abitudine seguire i dati e affidarmi al
processo. Ovviamente non so praticamente
nulla sul volo spaziale o sul funzionamento di una navetta.)
In quel momento ci fu una violenta rotazione del veicolo prima a
sinistra e poi a destra. La rotazione continuò a
far vorticare lo shuttle finché ruotò completamente verso destra e la
navetta si staccò.
La maggior parte del relitto in fiamme continuò a scendere e
allontanarsi da noi a una velocità stratosferica, lasciando l'equipaggio
sospeso a mezz'aria con una meravigliosa vista panoramica della terra.
Improvvisamente calò il silenzio, un assoluto
silenzio. Percepivo una o forse due donne e forse sei o sette uomini che
galleggiavano in posizione seduta.
Sembravano avere gli occhi vitrei ed erano semi-storditi, ma rimasero in
formazione stretta.
Mi avvicinai consapevolmente al comandante, un uomo di mezza età con un
nome che suonava con la "R".
Era molto turbato. Ovviamente, aveva compreso il senso di ciò che era
appena accaduto e stava freneticamente
rimproverando se’ stesso per l’"errore" commesso. Gli parlai
dicendogli che non avrebbe comunque potuto
impedirlo. E’ stato un piccolo errore sfuggito di mano durante una
sfortunata concatenazione
di eventi nella sequenza di rientro.
"Chi sei?" Chiese in modo distratto.
"Sono il colonnello Black, USMC."
"Non ho un colonnello del Corpo dei Marines nel mio equipaggio",
rispose con un'espressione dolorante e confusa.
"Ce l’hai ora", risposi. "Sono qui per aiutarti a passare alla
tua prossima destinazione, sempre se vuoi aiuto."
Mi diede un’occhiata penetrante, si guardò attorno, poi si voltò di
nuovo verso di me.
"Siamo morti, non è vero?"
dichiarò rassegnato, ma a voce bassa, come se non volesse disturbare il
resto dell'equipaggio, che galleggiava lì
vicino senza accorgersi della nostra conversazione.
"Morto è una conclusione molto discutibile, però sì, in effetti la
tua navetta è sparita e i vostri corpi con essa",
risposi delicatamente, mantenendo il contatto visivo diretto per tutto
il tempo.
"Che cosa fai?" Chiese, mentre faticava nel comprendere la
situazione.
"Sono un volontario che partecipa in situazioni come queste dove mi
offro di accompagnarti nel prosieguo del tuo viaggio."
"Sei morto anche tu?" trovò il coraggio di chiedere.
"No, non lo sono", risposi molto semplicemente.
Mi osservò con aria interrogativa. Due più due non faceva più quattro,
ma sembrava troppo affaticato e distratto
per cercare di risolvere tutto. In quel momento quattro "membri
della famiglia" si avvicinarono alla nostra posizione dall'alto; si
allungarono e contattarono una delle donne e un altro dell'equipaggio.
(Non riuscii a focalizzare bene se l'altro membro
dell'equipaggio fosse un uomo o una donna.) Presto iniziarono tutti a
staccarsi dal piccolo gruppo nel quale si
erano stretti. Mentre si alzavano e si allontanavano, il comandante si
scosse:
“Ehi, dove stanno andando con il mio equipaggio?”
“Va tutto bene,” lo rassicurai. “Probabilmente sono membri della
famiglia dei deceduti
dell’equipaggio che sono venuti a prenderli. È comune che le persone
'morte' vengano accolte da familiari o cari
amici e poiché questo è stato un evento inaspettato, ci è voluto un po’
perché arrivassero.
In molti casi, di solito,aspettano al capezzale. "
Un'espressione di vaga comprensione gli attraversò il volto; alcune cose
stavano iniziando ad avere un senso.
"Capisco" disse pensieroso. "E noi?"
"Ecco dove intervengo io, se desideri il mio aiuto."
"Beh, certo, immagino di sì", rispose.
"Bene", dissi, "dammi le mani e seguimi."
"Aspetta", disse, in un improvviso ripensamento. “E la mia
famiglia? Vorrei vederli. "
"Non preoccuparti" lo rassicurai, "puoi vederli quando vuoi."
"Come?" Chiese.
"Semplicemente pensando a loro", risposi "Pensa a loro e sarai
con loro."
Si rilassò, soddisfatto per il momento, mentre ci prendevamo tutti per
mano e volgevamo lo sguardo verso
l'alto. Poi notai tre figure di colore giallo brillante a forma di
lacrima avvicinarsi dal basso. Sebbene viaggiassero
autonomamente, stavano sicuramente convergendo sulla nostra posizione.
Mentre studiavo questo insolito evento,
sentii il comandante dire: "Sono altri della tua gente?"
"Perché dici così?" gli chiesi.
"Hanno la stessa tuta spaziale o rivestimento giallo", fu la sua
risposta concreta.
(Questa
"copertura gialla" mi èstata menzionata mentre affrontavo il disastro
del sottomarino russo Kursk.
Questo potrebbe essere il modo in cui gli altri percepiscono la nostra
sfera di energia risonante (REBAL).
Anche gli altri sembravano parte del TMI.)
"Sì", dissi, "quelli sono alcuni dei miei colleghi
dell’Istituto Monroe, anche loro qui per aiutare."
Con gli astronauti uniti mano nella mano e gli aiutanti del Monroe
Institute appena arrivati da entrambi i lati e
dalla parte posteriore, ci mettemmo in moto. Thomas suggeriva l'ingresso
nel tunnel centrale di Focus 27.
"Siamo pronti", confermò con un tono cupo ma fiducioso. Passammo
rapidamente e senza impedimenti attraverso
tutti i Focus. Volammo velocissimi e presto arrivammo alla luce del sole
e del cielo blu brillante di Focus 27.
Mentre rallentavamo e ci sistemammo sulla superficie delle nuvole,
diverse figure iniziarono a venire verso di
noi. Lasciai la presa dalla mano del pilota e mi ritirai indietro, in
piedi alla destra di Thomas. Osservavamo da
lontano con discrezione. L'equipaggio della Columbia camminò senza sosta
verso il gruppo in avvicinamento di
forse tre dozzine di persone. Improvvisamente ho riconosciuto Alan
Shepard con la tuta spaziale d'argento che
indossava per il suo primo volo suborbitale. Shepard si fece avanti con
un grande sorriso e diede al comandante
una forte stretta di mano e una pacca rassicurante sulla schiena. I suoi
occhi erano fissi intensamente sul nuovo
arrivato, quasi come volesse “ancorarlo”. Inoltre, Shepard aveva circa
quarant'anni come allora.
"Ottimo lavoro e benvenuto", disse con voce ferma.
Altri membri del gruppo di Shepard si fecero avanti, salutando
calorosamente uno dei nuovi arrivati. Sembravano
due squadroni di caccia che si incontravano al club degli ufficiali per
un drink dopo una giornata di duro
allenamento. Alcuni membri del gruppo indossavano le tute spaziali dei
cosmonauti russi e i discorsi divennero
sempre più animati e si udirono grida di riconoscimento mentre i nuovi
arrivati diventavano più consapevoli e si
sentivano sempre più a loro agio nel nuovo ambiente.
Thomas e io guardavamo con grande fascino da lontano, in disparte. "Questo
è davvero bello", dissi, mentre
ondate di emozione intensa mi investivano. Per evitare la perdita del
controllo, cercai di concentrarmi sulla
raccolta di dati utili. "Quali sono le qualifiche per il comitato di
accoglienza?" Thomas rispose:
"I volontari, come sempre, ma devono aver svolto un ruolo
significativo nel programma spaziale nel Tempo e nello
Spazio. È un vero punto di forza per loro l’aver dato la vita per una
causa. "
“Sono sopraffatto da questa pura umanità. “È davvero stupendo ”,
ripetevo mentre mi veniva a mancare la voce e
le lacrime scorrevano dai miei occhi fisici. Il mio pensiero si rivolse
ai paesi che avevano perso gli astronauti in
questo incidente. Inviai ondate di amore confortante alle famiglie e poi
alle nazioni di quelle anime coraggiose.
"Questi rischiosi sforzi da parte di tutte le nazioni in nome
dell’evoluzione collettiva che hanno coinvolto tutte
queste persone, hanno un valore tangibile e una enorme capacità di
legare una nazione all'altra",
disse Thomas. Sono certo che stesse cercando di aiutarmi a vedere il
quadro generale.
TESORI-SPAZZATURA
(05-10-20)
DI MIKE TYMN
Sembra
un pò egoistico morire e lasciare i propri inutili beni personali perché
qualcun altro li ricollochi o li scarti, così, ho approfittato del lockdown
per rovistare tra i cimeli nascosti in nove grandi scatole nell'armadio
di una camera da letto degli ospiti con l'obiettivo di cestinarne la
maggior parte in modo che mia moglie Gina non sarà gravata da tutto
quel ciarpame dopo la mia morte. Ho sbagliato gravemente, poiché, dopo
molte ore di smistamento, selezione e vagliatura, mi rimangono ancora otto
scatole!
Molte di quelle ore sono state trascorse a leggere, ricordare
e riflettere. Gettare via i
ricordi
di una vita è un compito impegnativo.
In quelle nove scatole c'erano centinaia di foto di famiglia risalenti
ai primi anni del '900, foto di scuola elementare, annuari, pagelle
scolastiche, numerosi scatti di azione dei miei giorni di corsa
competitiva, album con ritagli di giornale, foto di gruppo con vecchi
amici ora quasi tutti deceduti, cimeli militari, programmi e scorecard di
eventi degli anni '40
e '50, una dozzina o più certificati e
diplomi, centinaia di articoli con cui ho contribuito a vari giornali,
riviste degli ultimi sette decenni, risalendo fino al mio giornale
del liceo , una ciocca di capelli dal mio primo taglio, un
conto di $ 1,50 dalla mia prima visita da un dentista e varie
cianfrusaglie.
Una delle foto mostra il Diamond Head delle Hawaii, un vulcano spento, quasi
perfettamente incorniciato dai rami degli alberi mentre corro giù per il
Monte Tantalo . Era una delle tante foto che ho buttato nel
cestino, ma poi ho recuperato e riposto nella scatola.
Mi sembrava di
scartare ricordi oltre che oggetti. Inoltre, una delle cose che ho
imparato nella vita è che non appena butto via qualcosa, entro un mese
si sviluppa il bisogno di riavercela fra le mani.
Avevo già scartato alcune delle foto di famiglia qualche anno prima e le
avevo date alle mie due figlie e a mio fratello, tuttavia, ne erano
rimaste centinaia per cui non avevano lo spazio o di cui avevo bisogno.
Allora non riuscii a buttarle nella spazzatura e questa
volta speravo di essere meno
materialista. Diversi anni prima avevo scartato 50 o più
trofei, incluso uno alto circa mezzo metro della Maratona di New York
. Ho lottato per smaltire quei trofei, poiché il mio ego era in
conflitto con Matteo 6:19, che recita:
"Non accumulatevi tesori sulla
terra, dove la tignola e la ruggine li distruggono ..."
Non volevo che fossero una sorta di ciucciotti per l'ego che raccoglievano polvere, ma,
allo stesso tempo, mi servivano come simboli di esperienze memorabili. Ho
dimenticato molto in oltre 83 anni di esistenza e non volevo dimenticare quelle
esperienze.
Molti erano già sepolti nel mio subconscio prima di essere
sollevati oltre la soglia della mia coscienza, sia i trofei che le foto.
Quei souvenir erano particolarmente difficili da gettare. Anni
di corse mi hanno aiutato a imparare a impegnarmi per un obiettivo;
disciplinare me stesso alle esigenze di tale obiettivo; sviluppare e
adattarsi per il breve e lungo raggio; navigare,
lottare, spingere, morire lentamente; poi rinascere (dopo aver tagliato
il traguardo). Le lezioni apprese furono applicate a imprese più serie e
sembravano funzionare. Mi chiedevo se potevo trattenere quei ricordi
senza conservare quei simboli materiali. I trofei finirono in alcuni grossi
sacchi della spazzatura e ne uscirono di nuovo, ma alla fine Matthew e
Gina hanno avuto la meglio quando li ho messi con riluttanza nel
cestino. Ne ho conservati tre della maratona di Honolulu che sembravano
essere opere d'arte, forse oggetti da collezione. Ho
convinto mia figlia più giovane a prenderne uno,
Ho regalato a un nipote il mio vecchio libro di autografi con alcune
firme leggendarie come Jackie Robinson e molte altre
stelle del baseball del passato, ma non è un granché di appassionato
di baseball e così mi sono aggrappato ad alcuni vecchi registri e altri
cimeli sportivi. Qualcuno mi ha suggerito di venderli su e-bay, ma non
credo valga la pena o le spese di spedizione.
Inoltre, non potevo
convincermi a venderli, non importa quanti dollari potessi prendere.
Fuori dall'armadio con le scatole ci sono scaffali e scaffali di libri,
forse 700, che travolgeranno Gina quando verrà il momento per lei di
trasferirsi in una dimora più piccola. Ce n'è uno firmato da "Patience
Worth", senza dubbio da Pearl Curran, la sua medium, con una lunga
dedica a un amico, un altro dal medium George Valiantine, un altro
ancora da Lou Zamperini, soggetto del film di successo del 2014, Unbroken.
Dovrei sbarazzarmene ora, ma è difficile rinunciarvi prima che sia
assolutamente necessario.
Quando arriva quel momento "assoluto", è
troppo tardi. È una situazione molto ambivalente,
"dannato se lo fai e
dannato se non lo fai". Mi sento particolarmente egoista aggrappandomi ai
libri e lasciare a Gina l'ingrato compito di liberarsene, ma i libri continuano a fornire
interesse, informazioni, ispirazione e intrighi nei momenti di svago,
che sono più abbondanti in questi giorni.
Preferisco leggerli che
giocare o guardare qualche programma televisivo di second'ordine.
Questo per quanto riguarda i nostri tesori mondani! Sbiadiscono, si
strappano, si arrugginiscono, si macchiano, si ossidano o finiscono in
scatole conservate in un armadio o in soffitta prima di essere gettati
nella spazzatura o vendute per cinquanta centesimi a una svendita da
garage. Ricordo una volta di aver dato un'occhiata a una tale svendita e di aver visto foto di famiglia incorniciate.
L'abbigliamento
dei soggetti fotografati suggeriva che fossero stati ripresi durante
gli anni '40 o '50, affastellate in scatoloni e vendute per un dollaro ciascuno,
prezzo soggetto a trattativa fino a cinquanta centesimi senza dubbio per il
valore delle cornici.
Mi chiedevo se l'unica cosa rimasta di quelle persone
nelle foto potesse essere una menzione su ancestry.com.
Poche
generazioni dopo, una lontana progenie potrebbe guardare il suo albero
genealogico su Internet e chiedersi chi fosse l'antenato con il buffo
taglio di capelli e l'abbigliamento vecchio stile. L'antenato sarà solo
un nome con le sue date di nascita e morte elencate. Inoltre, le guerre
cibernetiche
a quel punto potrebbero eliminare tutti i record elettronici .
Allora sarà come se quella persona non fosse mai esistita. Si spera
che qualunque amore e servizio la persona sia stata
in grado di offrire
durante la sua vita sarà serbato e avrà un effetto positivo su
alcuni discendenti.
In effetti, tutti quei "tesori" mondani rimasti nelle otto scatole non
hanno senso nel lungo periodo. Non valgono niente per nessuno tranne me.
Mi vergogno di essermi aggrappato a loro. Ancora più vergogna per me se
penso a tutte le persone che nelle ultime settimane hanno perso tutti i
beni materiali, inclusi album fotografici e altri ricordi, a causa di
incendi, uragani e inondazioni.
Saranno privati dei loro ricordi per
molti altri anni, mentre io ho avuto i miei per quasi tutta la vita.
Per come la vedo io, c'è solo un modo efficace di vivere, ed è "vivere
nell'eternità", che significa vivere nel presente, nel passato e nel
futuro allo stesso tempo. Il presente dovrebbe dominare la nostra
coscienza, ma credo che il passato e il futuro debbano essere presi in
considerazione se si vuole avere una prospettiva adeguata. Guardare
alcune vecchie foto e cianfrusaglie del passato ogni tanto serve a
ricordare come le avversità possono essere superate, mentre riflettere
su ciò che viene dopo la morte può illuminare il futuro.
Per quanto riguarda le otto scatole rimanenti, ho chiesto a mia moglie
di non preoccuparsi di smistarle
dopo aver lasciato questo regno
dell'esistenza e di buttarle semplicemente via.
Prima che arrivi quel momento, potrei fare un pò più di ordine
rievocazioni.
Fonte: http://whitecrowbooks.com/michaeltymn
Hans Otto König E LE ITC (25-07-20)
Gli Esseri di Spirito degli altri regni hanno deciso di aiutare l'umanità ad imparare a comunicare con i loro mondi usando dispositivi elettronici precedentemente non disponibili per l'umanità. Gli Esseri spirituali hanno scelto individui sul piano terrestre per collaborare con loro in questo importante lavoro. Il pioniere di maggior successo sul piano terrestre è Hans Otto König, che ha dedicato 45 anni della sua vita alla ricerca tecnica nel suo laboratorio, sviluppando continuamente nuovi dispositivi più avanzati per comunicare con gli Esseri Spirituali. I risultati della sua ricerca saranno di grande interesse per il mondo scientifico in generale e per i ricercatori di base in particolare, ora e negli anni a venire.
König ha rilevato per la prima volta nel 1974 le voci degli Esseri spirituali che cercavano di sviluppare una migliore comunicazione con l'umanità sul piano terrestre. Nei successivi 45 anni, ha studiato appassionatamente i fenomeni acustici che producono le voci, estendendo la portata degli apparati tecnici con cui ha lavorato ben oltre ciò che era ritenuto possibile; era in grado di migliorare la potenza del segnale e comunicare con gli Esseri spirituali. Erano ansiosi di condividere le conoscenze, quindi hanno partecipato al miglioramento degli apparati tecnici che König stava sviluppando. Oggi entra regolarmente in contatto con gli Esseri spirituali sulle connessioni chiamate "ponti di contatto" e condivide ciò che ha imparato con altri ricercatori e il genere umano.
Dalle sue comunicazioni ha appreso che le entità che vivono negli altri regni sono ai livelli più alti dell'essere: dal 5 ° al 7 ° livello. Questi Esseri spirituali sono stati in contatto con König durante le sue ricerche.
Continuano a trasmetterci messaggi che vogliono che l'umanità ascolti:
Siamo esseri eterni. Non c'è morte come fine dello spirito
individuale.
"Nessuno cessa di esistere; ogni vita è per sempre", dicono.
L'universo deve essere penetrato e diretto dalle forze dello Spirito. Ecco perché l'uomo è necessario nel piano eterno del Divino.
Gli Esseri spirituali hanno una grande preoccupazione per ciò che
sta accadendo sul piano terrestre.
Mandano il potere dell'amore per aiutarci.
Hanno detto a König che i tempi sono maturi per un'espansione della coscienza.
Le connessioni diventeranno più forti. Il bridge di contatto crescerà in potenza e capacità.
Molte persone che vivevano sul piano terrestre vogliono connettersi con noi ora, specialmente i propri cari.
Affermano che la vita extraterrestre, altre forme di vita, ci contatterà.
Buone connessioni richiedono preparazione interiore e attenzione spirituale. Non tutti possono stabilire buoni contatti con noi con dispositivi speciali e più avanzati. La statura e la maturità spirituale sono le basi.
"Tutto è uno." Siamo collegati a loro nell'amore. Siamo tutti
un'unità di vita, anche animali e piante.
Il significato e il valore della vita sono basati sull'amore e
sull'unione con tutto ciò che è vivo.
Gli Esseri spirituali conoscono i nostri pensieri. Riferiscono che ci stanno "osservando".
Se vogliamo cambiare il mondo, dicono che come individui dobbiamo
cambiare i nostri mondi, dentro ognuno di noi.
Affermano che lo spirito supera la materia.
Queste intuizioni profonde sono state fornite a König dagli Esseri spirituali a beneficio dell'umanità. Ora è ansioso di rendere disponibili i loro insegnamenti in modo che tutte le persone possano trarne beneficio, realizzando lo scopo degli Esseri
FONTE: http://www.victorzammit.com
DIECI LEZIONI SULL'ALDILA'
(10-07-20)
(DI
MIKE TYMN)
Dopo aver scoperto il mio libro, The Afterlife Revealed, presso un
rivenditore di libri su Internet, un amico perduto da tempo mi ha
inviato un'e-mail, informandomi che sua moglie stava morendo e che stava
cercando un buon libro sulla morte e l'Aldilà quando ha scoperto il mio.
Mi chiese cosa avrei potuto "rivelargli" sull'Aldilà che il suo marchio
di cristiano non gli aveva già offerto. Mi ha anche chiesto delle fonti
delle "rivelazioni" citate nel mio libro.
Ho risposto spiegando che le fonti includevano ricerche psichiche e
studi sull'Aldilà in medianità, esperienze di pre-morte, ricordi di vite
passate, trasmissioni strumentali e vari altri fenomeni paranormali
raccolte nel corso degli anni.
Dopo un breve ripensamento, ho ridotto il tutto a 10 lezioni, nessuna
delle quali mi è stata insegnata dal catechismo cattolico o nei corsi di
scienze del college.
Eccole:
1. Fede
contro convinzione: esistono prove convincenti che la coscienza
sopravvive.
Tutto ciò che ho appreso nelle mie lezioni di catechismo relativamente
alle prove sono la Bibbia e i miracoli compiuti da numerosi santi della
chiesa che hanno sfidato le leggi naturali. Mentre alcuni di quei
miracoli mi hanno davvero colpito e hanno fornito le basi per una
credenza nei fenomeni paranormali, l'accettarli era ancora più una
questione di fede che una convinzione basata su prove.
Le mie lezioni di scienze hanno ignorato l'argomento e hanno lasciato
allo studente una visione nichilista del mondo, ma la ricerca psichica e
i relativi studi sull'Aldilà hanno fornito alcune prove solide e
riempito gli spazi vuoti lasciati dalla religione ortodossa e dalla
scienza tradizionale fornendo anche alcune spiegazioni per i miracoli
raccontati dalla Chiesa.
2. Il
fattore dio: la prova di Dio non è necessaria per accettare la prova che
la coscienza sopravvive alla morte.
Tutto ciò che mi è stato insegnato durante le lezioni di religione è
iniziato con la necessità a priori di accettare l'esistenza di un Dio
antropomorfo, e tutto ciò che ho sentito dal lato ateo è iniziato con il
debunking dell'esistenza di quello stesso Dio.
La sopravvivenza della coscienza, o dell'Aldilà, era sempre secondaria e
subordinata alla prova di Dio. Solo quando ho iniziato a studiare la
ricerca psichica mi sono reso conto che non è necessario avere la prova
di Dio prima di esaminare e accettare le prove per sopravvivere.
Si può accettare la sopravvivenza e ipotizzare un qualche tipo di
Creatore o Intelligenza superiore senza credere in un Dio simile
all'uomo o sottoscrivere l'intero lato di "adorazione" delle religioni.
Per dirla in altro modo, l'evidenza per la sopravvivenza conduce a Dio,
non viceversa.
3.
L'aldilà è molto più dinamico di quello insegnato dalle religioni.
Le religioni affermano che l'Aldilà è un luogo in cui non facciamo altro
che adorare Dio mentre strimpelliamo arpe e fluttuiamo sulle nuvole o
soffriamo il tormento in una fossa di fuoco e zolfo. La Chiesa cattolica
insegna che esiste anche una via di mezzo, il Purgatorio, ma è brutta
quanto l'inferno, sebbene non eterna.
La ricerca psichica ci dice che ci sono molti piani, sfere, dimensioni,
livelli di vibrazione, qualunque sia il nome che viene loro dato, e che
sono molto più dinamici dell'Aldilà offerto dalle religioni. Come disse
Gesù, ci sono "molte dimore" nella casa di suo Padre.
A livello più popoloso, il mondo degli Spiriti è molto simile al nostro
mondo terrestre o, forse più precisamente, il mondo terrestre è in una
certa misura una replica del mondo spirituale.
È un mondo creato dal pensiero, ma è molto più reale del mondo fisico.
4. Corpo
spirituale: abbiamo un corpo spirituale, il cui bordo esterno è chiamato
aura.
Ad esso vengono dati nomi diversi: corpo eterico, corpo astrale, corpo
celeste, corpo odico, corpo radioso, fantasma, doppio, fantasma, corpo
sottile, perispirito - e questo corpo è unito al corpo fisico da un
"cordone d'argento", un cordone ombelicale astrale fatto di filamenti,
che sono recisi alla morte.
La cosiddetta aura, il bordo esterno di questo corpo spirituale, è un
campo "elettrico" che ci collega con la vita più grande.
Al momento della morte, il cordone d'argento viene tagliato dopo di che
i fili si rompono lentamente e il corpo emette una sostanza vaporosa o
nebbiosa, a volte chiamata nebbia dell'anima, che forma un corpo
spirituale sopra il corpo fisico.
La personalità continua a esistere in quel corpo con una vibrazione
diversa in una diversa dimensione della realtà.
5. Ade:
c'è un periodo di adattamento immediatamente dopo la morte.
C'è una fase di transizione immediatamente successiva alla morte fisica
in cui abbiamo abbandonato le abitudini terrene e ci siamo adattati
all'ambiente spirituale prima di sperimentare quella che è stata
chiamata la "seconda morte".
Questa è un'area di adattamento in cui l'anima deve sintonizzare le sue
vibrazioni al mondo degli Spiriti. Ci può essere grande confusione
nell'Ade, un "fuoco della mente", per così dire, da parte di anime
materialiste o defedate spiritualmente; da qui la convinzione di alcune
religioni che Ade sia un altro nome per l'Inferno.
Si dice che anche Gesù avesse bisogno di un periodo di adattamento,
quindi, trascorse un giorno o più in Ade e poi il terzo giorno "salì in
cielo". Cioè, apparentemente ha vissuto la "seconda morte" nel "terzo
giorno".
6.
Risveglio: ci siamo risvegliati dall'altra parte con il grado di
coscienza con cui abbiamo lasciato il mondo materiale.
Molte religioni vorrebbero farci credere che diventiamo una sorta di
angeli onniscienti entrando nel mondo degli Spiriti, ma le indicazioni
sono che ci siamo risvegliati dall'altra parte con la stessa coscienza
che avevamo mentre lasciavamo la vita materiale. Le anime illuminate si
risvegliano rapidamente, mentre le anime mediocri si risvegliano in uno
stato di stupore per un certo periodo di tempo e quelle anime depravate
restano "legate alla terra", senza nemmeno rendersi conto che sono
morte, come in un mondo da sogno.
Il "risveglio" dipende dal grado di coscienza spirituale raggiunto
durante la vita terrena.
Mentre il tempo assume un significato diverso lì, potrebbero essere
necessari solo pochi giorni del tempo terrestre per l'anima sviluppata,
ma centinaia di anni del tempo terrestre affinché l'anima non sviluppata
si risvegli completamente.
7.
Giudizio: non esiste un Giorno del giudizio, di per sé. Ci giudichiamo.
Nelle mie lezioni di catechismo, mi hanno insegnato che avrei potuto
condurre una vita virtuosa, ma poi fare un grosso errore, vale a dire il
peccato, prima della morte e che avrebbe portato a trascorrere
l'eternità all'inferno.
D'altra parte, potrei condurre una vita di peccato, poi pentirmi sul mio
letto di morte e infine arrivare in Paradiso dopo aver trascorso qualche
centinaio di anni nel Purgatorio.
Tuttavia, la ricerca psichica e gli studi sull'Aldilà suggeriscono che
ci giudichiamo e ci sistemiamo a un livello basato su quella che è stata
definita una "specifica gravità morale" - che è una fusione di tutti i
nostri atti morali positivi e negativi durante la nostra vita.
Non possiamo imbrogliare nel giudicare noi stessi perché non possiamo
adattarci a un livello nella vita più grande
per il quale non siamo preparati.
8.
Riunione: c'è una riunione con i propri cari e gli amici scomparsi.
Ci sono state innumerevoli segnalazioni che ci sono pervenute attraverso
medianità credibili e studi di pre-morte che indicano che siamo salutati
dall'altra parte da persone care decedute e che c'è una felice riunione
di qualche tipo prima che uno di quei cari o uno spirito indipendente
prenda noi sotto la sua "ala" e ci guidi, spiegandoci come funzionano le
cose in quel regno, accompagnandoci anche in un giro nell'ambiente
dell'Aldilà per poi guidarci in un ulteriore sviluppo.
9.
Rinascita: dopo il periodo di adattamento, ci adattiamo e da lì
evolviamo spiritualmente.
Se la reincarnazione implichi una rinascita della personalità totale per
molte vite o qualcosa di molto più complesso in cui i frammenti
dell'anima rinascono mentre il "sé superiore" rimane nel mondo degli
Spiriti in un'anima di gruppo, non è chiaro e apparentemente al di là
della comprensione umana, ma uno in un modo o nell'altro c'è
un'evoluzione spirituale in atto in cui l'anima impara a gestire le
avversità e si perfeziona gradualmente, spostandosi verso regni sempre
più elevati.
10.
Manteniamo la nostra individualità mentre evolviamo spiritualmente.
Il massimo, secondo alcune credenze, è il raggiungimento del Nirvana, in
cui tutte le anime diventano Uno con il Creatore. Mentre ciò implica una
perdita di individualità, vari Spiriti avanzati ci hanno informato che è
esattamente il contrario: diventiamo più individuali.
Sviluppiamo doni latenti, acquisiamo una maggiore conoscenza, diventiamo
più forti nel carattere e non ci perdiamo mai. La perfezione completa
non è mai raggiunta, sebbene ci sia una costante ricerca di ciò. Ad un
certo punto, riusciamo a ritrovarci e nel processo troviamo una maggiore
unità con gli altri. "Non perdi la tua individualità in un mare di
maggiore consapevolezza, ma quella profondità dell'oceano viene inclusa
nella tua individualità", ha spiegato l'anima di gruppo chiamata Silver
Birch.
Come ho cercato di spiegare nel libro e al mio amico perduto da tempo,
andando oltre i limiti autoimposti della religione ortodossa e della
scienza tradizionale, possiamo trovare un ambiente molto più logico, più
sensato e più invitante, che può essere riconciliato con un Creatore
giusto e amorevole e un Piano Divino non basato sulla paura.
Allo stesso tempo,valgono i principi di base della Bibbia e di tanti
altri buoni libri
- Fai agli altri ..., Ama il tuo Prossimo ... e raccogli ciò che
semini ... rimangono i principi guida nelle ultime rivelazioni.
FONTE:
http://whitecrowbooks.com/michaeltymn/
LA
TERRA?
NON
ESISTE!
(17-05-20)
Di Mike Tymn
Quando si tratta dell'argomento della vita dopo la morte, alcune persone
si accontentano di scrollarselo di dosso e commentare in modo
irriverente, "Beh, lo sapremo tutti un giorno, no?"
La mia risposta è: " Forse non così presto come pensi! "
Come discusso nel mio libro, L'Aldilà Rivelato, ci sono stati numerosi
messaggi che indicano che molti spiriti sono lenti nel riconoscere che
sono "morti", tanto che alcuni si trascinano in uno stupore
"legato alla terra" per lungo tempo, tuttavia il tempo è misurato
diversamente in quel regno basso. Questo fenomeno è stato reso popolare
nel film di successo del 1999,
Il sesto senso,
dove il personaggio interpretato da Bruce Willis
non sapeva di essere morto.
Una svolta in qualche modo diversa sulla consapevolezza dell'Aldilà è
offerta in un libro del 1954, Attraverso la porta psichica,
dal Dott. Frederic H. Wood, musicista e compositore professionista, che
ha ascoltato un certo numero di anime dell'Aldilà attraverso la
medianità di una donna, alla quale ho dato lo pseudonimo di Rosemary
(per proteggere la sua privacy). In un messaggio, ricevuto intorno
al 1950, il fratello deceduto di Wood, Dennis, che era morto nel 1912,
disse a Frederic che dopo che lui (Frederic) sarebbe morto, si sarebbe
riunito con lui nel Mondo degli Spiriti e avrebbe organizzato un
discorso per un gruppo di scienziati che vivono nell'Aldilà. Dennis ha
spiegato che
molti di loro non credono che esista un posto come la Terra.
Apparentemente, questi sono gli stessi scienziati che si erano rifiutati
di credere in un mondo spirituale
quando erano nei loro corpi fisici.
Non è chiaro se Dennis Wood scherzasse o meno, ma sembra chiaro da molti
messaggi provenienti dal Mondo degli Spiriti che la coscienza con cui ci
svegliamo si basa sulla conoscenza spirituale che portiamo con noi dal
mondo fisico. In effetti, continuiamo nel mondo più grande con le stesse
convinzioni con cui abbiamo lasciato questo, o come altrimenti
affermato, forse con la stessa mentalità aperta o chiusa con cui
lasciamo il mondo fisico.
Allan Kardec, illustre educatore e ricercatore psichico francese del XIX
secolo, paragonò la condizione "terrestre" al sonnambulismo, come quando
il sonnambulo pensa di essere sveglio.
"Lo stato
morale dell'anima è la condizione che determina la facilità, o la
difficoltà, con cui lo Spirito si libera dal suo involucro terrestre",
ha spiegato Kardec.
“La forza dell'affinità tra il corpo e il perispirito (corpo spirituale)
è nell'esatto rapporto tra attaccamento dello Spirito e materialità; è,
di conseguenza, massimo nel caso di coloro i cui pensieri e interessi
sono concentrati sulla vita terrena e sul godimento dei piaceri
materiali; è quasi nullo nel caso di coloro la cui anima
si è identificata già da prima con la vita spirituale ”.
Silver Birch, l'entità spirituale che ha parlato attraverso Maurice
Barbanell ha detto la stessa cosa.
"Maggiore
è la tua coscienza, minore è la necessità di adattamento". Devi sempre
ricordare che il nostro è un mondo mentale, un mondo spirituale in cui
la coscienza è il re. La mente è dominante e le regole sono dettate
dalla mente.
Ciò che la mente impone è la realtà. "
Silver Birch ha aggiunto che il tempo per la realizzazione è
autodeterminato.
Può essere breve o lungo, come misurato dalla nostra concezione del
tempo stesso. Per gli illuminati, almeno quelli le cui azioni nel mondo
fisico erano in accordo con la loro illuminazione, è un processo rapido.
Un messaggio molto simile proviene dagli scritti del Medium Alice A.
Bailey e del suo insegnante, il maestro tibetano Djwhal Khul.
Sottolineano che la maggior parte delle persone, concentrandosi sul
piano fisico, sperimenta una semi-coscienza nel periodo successivo alla
morte, di solito fatto di stupore emotivo e mentale.
"Nel caso
della persona [spiritualmente] non sviluppata, il corpo eterico può
indugiare a lungo vicino al suo guscio esterno perché l'attrazione
dell'anima non è potente e l'aspetto materiale lo è",
leggiamo in
'Morte: La
grande avventura
'.
"Laddove la persona è avanzata, e quindi distaccata nel suo pensiero
dal piano fisico, la dissoluzione del corpo vitale
può essere estremamente rapida."
Come indicato in No Death: L'altra porta di Dio, Edgar Cayce, il
"profeta addormentato", diceva che "molti
sono rimasti in quella persona che chiamata "morta" per quel che
chiamate anni senza rendersi conto che era morta!"
Cayce ha inoltre spiegato che
l' entità diventa gradualmente consapevole e che ciò dipende da
"quanto sono grandi gli appetiti e i desideri di un corpo fisico".
Uno dei principali investigatori psichici negli Stati Uniti durante la
prima parte del XX secolo fu Carl A. Wickland, MD, la cui moglie era un
Medium di trance. Wickland ha registrato le informazioni provenienti dal
Mondo degli Spiriti attraverso sua moglie per circa 40 anni.
"Nel caso dell'individuo di mentalità aperta e imparziale non esiste un
sonno di morte prolungato, poiché quando la transizione dall'avvicinarsi
fisico si avvicina spesso riconoscerà la presenza di amici in attesa
dall'Invisibile,
dandogli il benvenuto nella nuova vita ..."
Wickland scrisse affermando che altri potrebbero risvegliarsi dal sonno
della morte completamente ignari della loro transizione e rimanere in
tale oblio per molti anni come "spiriti vagabondi".
Molto più recentemente, nel suo libro del 2013, To Die For, il fisico
James Beichler conclude che quando la mente è molto più evoluta della
coscienza, coloro che effettuano il passaggio da questa vita a quella
più grande possono trovarsi di fronte a un divario molto grande,
incontrando così
" problemi di transizione
". Egli sostiene che una persona illuminata si adatterebbe con meno
difficoltà nel suo nuovo stato d'essere. "In
un caso del genere una persona ricca di pensiero razionale supera
significativamente la coscienza (spirituale), la mente potrebbe essere
'bloccata' nella sua realtà quadridimensionale e nemmeno rendersi conto
che il corpo è morto",
aggiunge.
O questa 'mente handicappata', ancora in attesa di input dai cinque
sensi, potrebbe sperimentare un'oscurità totale o un 'nulla' a causa
della mancanza di coscienza."
Il modello di Beichler spiega molte delle caratteristiche e proprietà
dell'esperienza di pre-morte. Ad esempio, osservando che non tutti gli
sperimentatori sono sottoposti a una revisione della vita passata,
conclude che coloro che hanno una coscienza altamente sviluppata - una
che ha tenuto il passo con lo sviluppo della mente - potrebbe non aver
bisogno di una revisione della vita poiché probabilmente l'ha rivista
già quando era vivo nella carne. All'altro estremo, ci sono quelli non
abbastanza avanzati nella loro evoluzione cosciente per apprezzare una
revisione della vita e altri ancora che potrebbero non accettarla perché
negano la morte e non avvertono nulla.
"In altre parole, le menti delle persone si aggrappano all'ambiente più
familiare quando entrano nel nuovo ambiente dell'universo a cinque
dimensioni,"
Se sto interpretando correttamente i vari insegnamenti metafisici, ci
sono "correnti magnetiche" che mantengono l'individuo nella
condizione terrestre. Queste correnti non devono essere confuse con
il cosiddetto cordone d'argento, il collegamento tra il corpo fisico
e il corpo spirituale. Il cordone d'argento sarà reciso al momento della
morte fisica, liberando il corpo dello Spirito, ma le correnti
magnetiche possono ancora mantenere il corpo dello Spirito vicino al
corpo fisico. Inoltre, la cremazione non annulla l'attrazione
gravitazionale di una vita materialistica, ma almeno mitiga
l'attrazione.
Ma torniamo ai fratelli Wood. Dennis avvertì Frederic sulla fallacità
delle prove attuate con parole segrete, sottolineando che Lodge, che
morì nel 1940, aveva, mentre in vita, disposto di comunicare una parola
segreta dopo la sua morte in modo tale che il destinatario sapesse che
era sopravvissuto alla morte. Tuttavia, apparentemente la cosa non ebbe
successo.
"Nulla passa così rapidamente dalla memoria in questo lato
dell'esistenza come la forma e la costruzione di semplici frasi o di
parole!"
Dennis comunicò, spiegando ulteriormente ciò che molti altri hanno
detto:
che il loro è un mondo di pensiero, in cui vengono comunicate idee, non
parole.
“Lodge è molto dispiaciuto, ora, di aver scelto quella particolare forma
di test.
Non è facile o naturale per noi comunicare con la tua parte in questo
modo. "
La linea di fondo qui sembra essere che più comprendi il Mondo degli
Spiriti e le questioni spirituali in questa vita, meglio starai quando
entrerai per la prima volta in quella vita, supponendo che tu abbia
vissuto in accordo con tale illuminazione.
Se non altro, capirai che non sei più nel mondo fisico e capirai che
esiste davvero un mondo terrestre!
Fonte: http://whitecrowbooks.com/
IL
LUNGO GIOCO
(03-05-20)
Come saprai se sei stato un lettore assiduo dei miei precedenti blog o,
più probabilmente, solo un occasionale visitatore, in questi giorni non
trascorro molto tempo a guardare le notizie in TV sul virus. La vita è
abbastanza lugubre senza che ci venga ricordato quante persone negli
Stati Uniti e in tutto il mondo soffrono e quante sono già morte; non
che il nostro Presidente sembri passare del tempo a piangerle; come ben
sappiamo sembra apparentemente nato senza nemmeno un gene per l'empatia.
Non importa, non è di questo che tratta questo blog. FONTE: https://www.kenringblog.com/2020/04/the-long-game.html?m=1 Info sull'Autore: https://it.wikipedia.org/wiki/Kenneth_Ring |
Memento mori
(26-03-20)
Di
Michael Prescott
Questa settimana, Michael, con cui sono in contatto da molti anni e che
ringrazio per la collaborazione, ha pubblicato un articolo sul Covid-19
che completa ed amplia il mio recentemente sottoposto alla vostra
cortese attenzione.
Ovviamente gliel' ho tradotto e subito inviato sul suo Blog dove me lo
ha gentilmente pubblicato. a quanto pare fra noi due c'e' una completa
identita' di vedute!
------------------------------------------------------------------
Nelle ultime settimane ho imparato a non pubblicare nulla su Facebook, perché alcune persone possono pensare che sono odioso se suggerisco che potrebbe esserci un'altra metrica da considerare oltre al tasso di mortalità per coronavirus, quindi non aprirò quella lattina piena di vermi qui, tranne per dire che la gestione del rischio implica esaminare una varietà di fattori, non esclusivamente la salute pubblica.
La forza
dell'economia, la stabilità della società, la prevalenza di malattie
psicologiche e il bilancio delle vittime di altre malattie: tutti questi
sono fattori rilevanti da tenere in considerazione. Un approccio
puramente epidemiologico è necessariamente di mentalità ristretta. Non
ci fa molto bene salvare, diciamo, mille vite di COVID-19 se abbiamo
condannato la nostra nazione a un decennio o più di povertà. La
disoccupazione cronica, il fallimento e la preclusione, la perdita di
imprese e la durata
degli sforzi che rappresentano... questi non sono risultati banali e
hanno conseguenze sulla salute pubblica.
Guarda l'epidemia della dipendenza da oppiacei tra i disoccupati
cronici, per esempio. Anche questo passerà, sebbene possa lasciare una
Grande Depressione sulla sua scia (e quelli che credono che i numeri
economici siano "solo statistiche", come mi è stato detto molto
caldamente online, impareranno presto quanto queste statistiche possano
essere reali.)
Ciò che mi interessa, nel contesto di questo blog, è che un gran numero
di persone nel mondo occidentale sembrano assolutamente sbalordite nello
scoprire che sono, in effetti, mortali. Evidentemente la realtà della
loro stessa fine non era mai stata abbastanza chiara per loro prima, e
ora li riempie di terrore esistenziale.È qui che uno studio sull'aldilà
si rivela utile.
A molte persone piace dire: 'A
che serve preoccuparsi della vita dopo la morte? Lo scoprirò quando sono
morto!'
Ma il problema con questo atteggiamento è che ti lascia mal preparato
per affrontare la tua stessa morte (per quanto remota possa essere la
prospettiva - e date le cifre sulla mortalità su COVID-19, che vengono
costantemente riviste al ribasso, è abbastanza chiaro che questa è,
infatti, una remota possibilità al momento). Viviamo vite
straordinariamente confortevoli e da isolati nel 21 ° secolo, almeno nel
mondo sviluppato. Sembriamo presumere che vivremo per sempre, o almeno
fino a quando non avremo raggiunto i 100, anche se è difficile capire
perché qualcuno vorrebbe vivere così a lungo, con l'inevitabile declino
delle proprie facoltà fisiche e mentali.
Ho trascorso abbastanza tempo con gli anziani affetti da demenza per
pensare che questo risultato sia da evitare quasi a tutti i costi. Ora
questo virus, per quanto sia stato annunciato come la Peste Nera,
l'Ebola e l'apocalisse riuniti tutti insieme, sta concentrando le nostre
menti sui nostri limiti fin troppo umani e molte persone, ovviamente,
sono impreparate a questa rivelazione e stanno andando fuori di testa.
Il semplice livello di panico per un virus con un tasso di mortalità
all'incirca
dello 0,6%,
concentrato negli anziani e negli infermi,
è ridicolo.
Però è comprensibile se ci rendiamo conto che siamo emotivamente,
psicologicamente e socialmente impreparati a gestire la nostra
mortalità, perché abbiamo evitato questo problema così assiduamente per
così tanto tempo.
Nel mondo medievale, le persone indossavano medaglioni con l'iscrizione
'memento
mori' ,
spesso con un teschio aggiunto.
La traduzione è:
ricorda la tua
mortalità.
Non si potrebbe pensare che le persone nel Medioevo, che hanno
affrontato pestilenze e carestie croniche e avevano un'aspettativa di
vita inferiore ai quaranta anni, avrebbero avuto bisogno di questo
promemoria. Forse no, ma sicuramente ne abbiamo bisogno noi, oggi.A
tutti gli scettici, i materialisti, i cinici e gli stronzi
assortiti che affermano che un sito sulla vita dopo la morte è morboso,
nevrotico e improduttivo, direi questo: alcuni di noi sono preparati
alla nostra inevitabile morte e sono in pace con essa.
Altri sono in costante rifiuto.
Chi di noi è meglio preparato per affrontare l'attuale panico?
Chi di noi può tenerlo in prospettiva?
Chi di noi è già a proprio agio con il fatto della nostra mortalità (sì,
È UN FATTO) e chi di noi è paralizzato dalla paura?
C'è un vero vantaggio nello studio delle prove della vita dopo la morte.
Diventa evidente solo quando il resto della società, annegando nel
materialismo, nell'edonismo e nel narcisismo, scopre improvvisamente
che la morte non è solo per "altre persone", ma anche per loro.
In queste circostanze, quelli di noi che sono preparati
intellettualmente e spiritualmente possono seguire il consiglio senza
tempo di Rudyard Kipling :
Se riesci a
mantenere la testa a posto quando tutti intorno a te stanno perdendo la
loro e incolpano te ...
Stai calmo e vai avanti.
Probabilmente sopravvivrai a COVID-19. Altrimenti, puoi guardare avanti,
verso un mondo migliore.
Fonte: https://michaelprescott.
PER LA CIA LE ABILITÀ
PSICHICHE
SONO
REALI
(09-03-20)
Secondo un documento della CIA declassificato l'08/07/2000 dal titolo
"Coordinate Remote Viewing (CRV) Technology 1981-1983", presentato
all'organizzazione il 4 agosto 1983, coordinare la visione a distanza
"utilizzata attraverso le metodologie che sono state sviluppate ...
funziona con notevole precisione ", ma gli individui che posseggono tale
facoltà
(d'ora in poi RV=Remote
Viewers)
hanno ammesso di
essere "... incapaci di spiegare in termini convenzionali perché la
cordinata funge da stimolo nel modo in cui avviene ".
Tuttavia, erano convinti che il modello di meccanica quantistica di
David Bohm fornisse un'ipotesi esplicativa potenzialmente plausibile per
i meccanismi che lo rendono possibile.
David Joseph
Bohm è stato un fisico e filosofo statunitense. È principalmente noto
per aver elaborato un'interpretazione della meccanica quantistica in cui
sviluppa il concetto dell'onda pilota di Louis de Broglie.
Era un
luminare controverso ma brillante in Fisica che sosteneva che
l'intero cosmo è popolato da buchi neri quantistici che conducono
dall'ordine esplicito dello spaziotempo a un regno che trascende lo
spazio e il tempo che ha definito ordine implicito". Questi buchi neri
sono stati definiti "olosfere" e ipotizzati come il meccanismo che
collega l'ordine implicito all'ordine esplicito. Dal punto di vista del
visualizzatore remoto, è possibile che la linea del segnale che
acquisiamo sia mediata da queste olosfere, che ci connettono con un
ordine implicito che è concettualmente più o meno identico al concetto
orientale di
"Akasha" o "record Akashici
(CLIC)
Come descritto nel lavoro di scrittori come Swami Vivekananda,
l'ordine esplicito in cui abitualmente viviamo, ci muoviamo e abbiamo il
nostro essere è "spiegato" da questo ordine implicito e ospita il mondo
degli oggetti e della coscienza ordinaria, che include ciò che i
RV
indicano come ordini liminali, subliminali e subconsci.
L 'ordine implicito" - Bohm " ha ipotizzato- conteneva variabili
sub-quantistiche che erano responsabili delle presunte "variabili
nascoste "che rendevano i fenomeni quantistici così imprevedibili. A
questo proposito, non si stava semplicemente impegnando nella meccanica
quantistica, ma nella meccanica sub-quantistica, che riteneva contenesse
la chiave per comprendere come l'universo si dipanava da una specie di
Mente Universale che pervade l'intero cosmo in ogni momento. Secondo
questo modello, i dati sono spiegati dall'ordine implicito non spaziale,
che si forma all'interno dell'ordine esplicito, a quel punto l'ordine
esplicito comunica nuovamente con l'ordine implicito in modo tale da
influire sugli sviluppi successivi all'interno dell'ordine esplicito
dall'ordine implicito.
Bohm usò il termine "ordine implicito" a causa delle radici etimologiche
della parola "implicito", che significa "piegare verso l'interno".
In effetti, l'ordine implicito è "implicito" in quanto è alla base di
tutta la realtà. Tutto nell'universo, per Bohm, è racchiuso in tutto il
resto; una posizione che informa la sua visione del mondo altamente
relazionale e olistica secondo la quale tutti i vettori incidono
necessariamente su tutti gli altri vettori. Questa visione, ovviamente,
è del tutto contraria alla Fisica più atomistica che ha preceduto
il modello quantistico nel mondo occidentale.
Il motivo per cui la CIA era (e probabilmente lo è ancora!) così
interessato alla Fisica di Bohm è a causa delle sue ramificazioni
cruciali per la soggettività. Bohm era un idealista, come molti dei più
importanti fondatori della meccanica quantistica, il che significa che
credeva che la coscienza fosse primaria. Invece di emergere da un mondo
fondamentalmente fisico, inerte, meccanicistico, secondo Bohm, esiste
una specie di
Mente Universale
che precede il mondo fisico e lo genera dal suo
'magazzino
di significati'.
A livello individuale, un pensiero è avvolto nella tua coscienza, che
poi sviluppa un certo pensiero, che poi si ripiega, e così via, in una
sorta di dinamica reciproca che rispecchia la natura fondamentale del
cosmo stesso. Bohm etichettò l'incarnazione cosmica di questo principio
come "olomovimento", che vide radicato nell'ordine implicito. Inoltre,
vide questi pensieri come racchiusi nella totalità dell'ordine implicito
stesso piuttosto che limitati a sé individuali, atomistici.
Bohm non si limitò alla mera speculazione accademica. Ha formulato
ipotesi specifiche su come gli scienziati potrebbero, con strumenti
sufficientemente precisi e sensibili, misurare queste dinamiche. Ha
suggerito che al di sotto di ciò che i fisici chiamano Planck Length, la
metrica concepibile più bassa dell'estensione Fisica (1.616255
(18) × 10–35 m),
esiste
solo l'ordine implicito,
che consiste nel magazzino non spaziale e fondamentalmente soggettivo
del significato che si svolge nel mondo spazio-temporale sotto forma di
informazione. È questa Lunghezza di Planck, suggerì Bohm, che
costituisce
il confine fisico che separa l'ordine esplicito dall'ordine implicito.
Fonte:
Monad Mantis
NUOVO LIBRO DI PRESCOTT
(07-02-20)
Michael Prescott è un entusiasta ricercatore del Paranormale che ci
delizia con le sue argute dissertazioni sui tanti argomenti in cui si
articolano i nostri interessi, oltre ad essere una affermato scrittore
di libri gialli, molto apprezzati negli USA. Nel suo blog, ci ha dato
un' anteprima del suo prossimo libro che è ancora
"in cantiere". Qui vi presentiamo il primo dei quattro articoli che ha
pubblicato recentemente.
Con la velocità folle e la risoluta
determinazione di una lumaca da giardino itinerante, sto andando avanti
con il mio libro di saggistica
sull'Aldilà.
Non mi aspetto che sia un libro lungo o particolarmente impegnativo, ma
ci vuole tempo per organizzare il materiale e pensarci su. Questo post è
il primo di quattro che compongono un capitolo iniziale. Le parti
successive seguiranno a intervalli.
Questa non è una bozza finale, ma ti dà un'idea di ciò su cui sto
lavorando. Sono sicuro che ci sono errori di battitura e altri ancora.
--------------------------------------
Esistono molti modelli e analogie possibili che possono essere
utilizzati per interpretare questi fenomeni [legati all'Aldilà]. Ne
userò diversi, ma quello che sottolineerò è il modello delle frequenze.
(Vedi ns. articolo
QUI
)
Immagina una radio con un sintonizzatore analogico, un quadrante
che si muove agevolmente attraverso uno spettro di frequenze. È
possibile impostare il quadrante a una determinata frequenza, che
diventa la "realtà" canalizzata dalla radio. Se spostate la manopola su
un'altra frequenza, “canalizzate” una realtà diversa. Alcune frequenze
appariranno forti e chiare, mentre altre saranno deboli e distorte. Se
il sintonizzatore è bloccato tra le frequenze, è possibile che vengano
uditi segnali sovrapposti. Potresti sentire jazz con un debole
background di rap. Se si trattasse di un televisore anziché di una
radio, che raccolgono segnali analogici tramite un'antenna, è possibile
che si verifichi il fenomeno del "ghosting". Ciò accade quando "immagini
fantasma" deboli da una stazione vengono sovrapposte a immagini più
chiare di un'altra stazione.
Per me, l'idea di uno spettro di frequenze alle quali possiamo
sintonizzarci, che possono sovrapporsi e che possono essere ricevuti in
modo imperfetto, è un'analogia abbastanza buona per i fenomeni
paranormali che vedremo. Non sto dicendo che questo modello è
letteralmente vero, ma solo che serve da utile esempio.
Il sintonizzatore radio non è l'unica analogia che possiamo usare. Un
altro è un film dissolvenza o dissolvenza incrociata. Questo tipo di
transizione di scena comporta lo sbiadimento di una scena mentre la
dissolvenza di un'altra. L'estremità della coda del primo si sovrappone
ai telai di apertura del secondo. Esaminando i fotogrammi singolarmente,
è possibile vedere due serie di immagini che occupano lo stesso spazio
con vari gradi di chiarezza. Nel punto medio esatto della transizione,
le immagini di ciascuna scena sono ugualmente luminose e chiare. In
altri punti, una scena o l'altra domineranno, con la scena meno visibile
ridotta a una sorta di immagine fantasma. Passare da una "frequenza" a
un'altra è simile a una transizione di scena in cui la vecchia scena
familiare svanisce gradualmente mentre una nuova scena sconosciuta
prende il sopravvento.
Abbiamo bisogno di un nome per questo stato di transizione: la serie di
frame che compongono la dissolvenza incrociata o la serie di frequenze
intermedie che compongono lo spazio tra le stazioni di trasmissione. Non
è né interamente fisico né spirituale (nel significato colloquiale di
ogni termine). È la terra di confine tra due distinti tipi di
esperienza, che incorpora elementi di ciascuno in vari gradi. Alcune
persone hanno usato il termine "immaginale" per designare questo ambiguo
territorio.
Rod Serling la chiamava la Twilight Zone.
Lo considero il regno liminale. Liminale significa "relativo a uno
stadio di transizione o iniziale di un processo". Il regno liminale è il
mondo dei sogni, delle apparizioni, delle esperienze fuori dal corpo e
dei ricordi della vita passata. È anche lo spazio in cui opera la psi:
telepatia, chiaroveggenza, precognizione,retro-cognizione e psicocinesi.
È strettamente legato alla nostra mente subconscia (o supercosciente), i
nove decimi dell'iceberg immersi al di sotto del livello di coscienza in
un dato momento. FWH Myers ha definito questa coscienza più ampia "il sé
subliminale", il che significa che è appena sotto la nostra soglia di
consapevolezza, ma per mantenere coerenti i nostri termini, lo chiamerò
il sé liminale.
Più importante della terminologia è la natura della relazione tra il
regno liminale e il sé liminale. Suggerisco che siano le due metà della
stessa medaglia o due aspetti della stessa realtà sperimentale. Per
spostarsi dal mondo fisico verso il mondo spirituale è necessario un
adeguamento della coscienza e un adeguamento delle cose che la coscienza
percepisce. Le "frequenze" della materia e della coscienza sono in
definitiva la stessa cosa.
Questo punto di vista non è così radicale come potrebbe sembrare. Ha un
lungo pedigree, che risale alle antiche tradizioni mistiche e, più
recentemente, alla filosofia di Immanuel Kant. Kant rifletteva
profondamente sulla natura della realtà e sulla capacità della mente di
accedervi. Concluse che esistono due tipi di realtà: il regno noumenale,
la vera realtà, che esiste oltre il tempo e lo spazio; e il regno
fenomenale, la nostra percezione della realtà, che è delimitata da
categorie mentali (inclusi tempo e spazio) che creano una logica e un
ordine internamente coerenti. Non possiamo percepire direttamente il
regno noumenico; possiamo solo inferire intellettualmente la sua
esistenza. Alcuni pensatori moderni rinunciano al regno noumenico e si
concentrano solo sul regno fenomenico. Come Kant, dubitano della
capacità umana di percepire la realtà; ma a differenza di Kant, dubitano
che ci sia una vera realtà alla base delle nostre percezioni distorte.
Ma è difficile vedere come le nostre percezioni possano essere distorte
se non sono distorsioni di qualcosa . La dissezione di Kant del mondo
nei regni noumenici e fenomenici è probabilmente il più vicino possibile
alla comprensione della realtà.
In termini più moderni, il regno noumenale può essere concepito come un
regno di pura informazione, approssimativamente equivalente al codice
binario che esegue un computer, mentre il regno fenomenico è un regno di
immagini, equivalente alla grafica che appare sullo schermo di un
computer . Per l'ingenuo utente del computer, la grafica è la realtà del
computer, mentre un utente più sofisticato comprende che la grafica è
solo rappresentazioni iconiche di un sistema di elaborazione delle
informazioni sottostante. Vediamo e manipoliamo le icone sullo schermo,
mentre in gran parte inconsapevoli degli algoritmi che operano dietro lo
schermo per creare e controllare quelle icone. Dal punto di vista
kantiano, il problema mente-corpo è in gran parte risolto, poiché tutto
ciò che è fisico che osserviamo, sperimentiamo e interagiamo è
un'interpretazione o ricostruzione della mente. La mente impone
categorie di tempo, spazio, massa, energia, colore, dimensioni, ecc. Su
una realtà noumenale che non ha nessuna di queste proprietà. Il mondo
fisico (incluso il corpo) è una serie di percezioni elaborate dalla
coscienza. È impossibile ricevere un'impressione al di fuori della
coscienza - impossibile, cioè accedere a una realtà non elaborata, non
filtrata.
Ciò non significa che la realtà sia interamente soggettiva, casuale e
arbitraria. Qui è dove entra in gioco l'importanza del regno noumenico.
Come il codice binario che esegue un computer, il regno noumenale
stabilisce le regole di base per le immagini (icone) che percepiamo.
Immagina molte persone diverse che giocano a un gioco per computer su
terminali diversi tutti collegati alla stessa CPU. Le immagini su ogni
schermo verrebbero create solo per quello schermo e per quell'utente e
potrebbero variare in base alla risoluzione e alle dimensioni dello
schermo, alle impostazioni di colore e luminosità e ad eventuali fattori
di individuazione speciali (ad esempio, il punto di vista sarebbe
diverso per ogni utente che gioca un gioco sparatutto in prima persona);
ma il codice binario sarebbe lo stesso per tutti. Ognuno di noi guarda
alla realtà dall'interno della nostra mentalità, dal nostro particolare
(e soggettivo) insieme di presupposti e predisposizioni, eppure le
nostre percezioni hanno le loro origini estreme al di fuori di noi, come
informazioni nel regno noumenico. Inoltre, la nostra stessa coscienza ad
ogni dato livello ha categorie incorporate che assicurano che le
percezioni che generiamo saranno sostanzialmente simili e seguiranno le
stesse regole generali.
Il passaggio da una frequenza all'altra implicherebbe un cambiamento
nella coscienza e che questo cambiamento, di per sé, comporterebbe
cambiamenti nel mondo quando lo percepiamo. Poiché tutta la percezione è
vincolata dalle categorie di coscienza kantiana, qualsiasi cambiamento
nella coscienza, con un cambiamento nelle categorie associate, cambierà
le nostre percezioni
e poiché conosciamo la realtà solo come "ciò che percepiamo", la realtà
stessa cambierà inevitabilmente man mano che la nostra coscienza cambia.
In breve, la nostra coscienza e la nostra realtà (nel senso fenomenico)
vanno di pari passo e un cambiamento in uno implica necessariamente un
cambiamento nell'altro. Mentre ci sintonizziamo su una frequenza
diversa, stiamo adattando la nostra coscienza e contemporaneamente
adattando pure le nostre percezioni per ricevere un diverso tipo di
realtà.
Per essere chiari, non penso che mentre stiamo uscendo dal mondo fisic,
entriamo nel regno noumenico di Kant. La realtà noumenica è il mistero
ultimo, paragonabile al Nirvana nel buddismo o alla divinità nella
tradizione mistica cristiana. La fusione con il noumenale segna la fine
di tutte le transizioni e l'evoluzione, la fine del mondo fenomenico (il
mondo delle apparenze, delle incarnazioni e della lotta) del tutto. I
cambiamenti nella mente e nell'essere su cui ci concentreremo qui in
genere comportano cambiamenti molto più modesti - un passaggio da un
livello di realtà fenomenica a un altro. Pensalo come un passaggio al
livello successivo di un videogioco.
Le regole possono essere diverse, le immagini nuove, le ricompense
maggiori, ma stai ancora giocando.
Ho usato parole come mondo, regno e aereo per descrivere queste diverse
realtà, ma questo linguaggio può implicare una visione dualistica di una
coscienza immutata che si muove attraverso vari ambienti come un turista
in un tour in autobus. Sarebbe meglio mettere in evidenza il fatto che
la coscienza stessa è in continua evoluzione insieme all'ambiente che
percepisce. Per questo motivo, preferisco pensare in termini di stato o
condizione: una persona si sposta dallo stato fisico allo stato liminale
.
In ogni caso, è uno stato mentale e uno stato dell'essere.
Supponi di avere un'esperienza fuori dal corpo. Ti percepisci mentre
lasci il tuo corpo e ci passi sopra. Ora puoi percepire te stesso
facendo uso di un corpo diverso, non limitato da gravità o distanza.
Questo "corpo spirituale" o "corpo eterico" o "corpo astrale" - lo
definirei il corpo liminale - potrebbe essere più giovane e più sano del
corpo fisico a cui sei abituato e può viaggiare ovunque ti portino i
tuoi pensieri, praticamente in pochissimo tempo.
Ora, hai davvero lasciato fisicamente il tuo corpo? Una specie di corpo
spirituale ha davvero fluttuato fuori dalla tua forma fisica? O stai
solo visualizzando questa esperienza? Direi che la tua coscienza ha
trovato il modo di sintonizzarsi su una frequenza diversa.
In questo modo, perdi la tua connessione emotiva e intellettuale con il
corpo che percepisci nel tuo stato di coscienza ordinario e diventi
consapevole o manifesti di un nuovo corpo più adatto allo stato di
coscienza che stai occupando in questo momento.
Questo "nuovo" corpo (liminale) non è veramente nuovo; è stato sempre a
tua disposizione; ma non ne eri consapevole perché la tua coscienza era
limitata da alcune categorie mentali (come la gravità e la distanza) che
ora ha almeno temporaneamente respinto.
Finché ti trovi in questo stato di coscienza alterato con le sue
categorie alterate di percezione, percepirai e ti identificherai con
questo corpo meno familiare. Il corpo liminale sarà la tua realtà,
proprio come il tuo corpo fisico è la tua realtà quando la tua coscienza
è nella sua modalità fisica.
L'accordatura da una frequenza all'altra, quindi, è una questione di
cambiare il tuo livello di coscienza e il tuo livello di percezione
concomitante, che altera direttamente la realtà che è reale per te in
quel momento. Ti alleni dallo stato fisico (sia della mente che
dell'essere), allo stato liminale, una condizione ambigua che offre
percezioni ed esperienze sia familiari che non familiari.
Mentre andiamo avanti, vedremo quanto possa essere utile pensare a cose
paranormali in questo modo. Non è affatto una spiegazione completa, né è
l'unico "modello" utile che possiamo usare, ma servirà a chiarire molti
punti che altrimenti potrebbero sembrare oscuri.
COME COMUNICARE CON L'ALDILA' (11-01-20)
In questo
scritto di R. Steiner, viene ribadito quanto scoperto da Bruce Moen in
merito alle comunicazioni con i Livelli Superiori di Esistenza. Anche
Bruce ha evidenziato la difficoltà ad iniziare un vero e proprio dialogo
con L'Oltre ed ha capito che la comunicazione avviene per immagini,
pensieri e non con le parole. Man mano che i l nostri Cari si
allontanano dal piano denso della Terra, i ricordi sfumano
per
diventare pensiero e tocca a noi adeguarci al loro modo di esistere come
Pensiero Puro,
non più mediato dalle parole.
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La
scienza dello spirito, ci avverte che il trapassato (defunto) non può
avere nessun rapporto con le astrazioni del linguaggio terreno,
soprattutto con i sostantivi. Già dai primi giorni dopo la morte, quando
sulla Terra risuona nel linguaggio un sostantivo, il defunto non
percepisce nulla,
proprio perché ogni sostantivo è un’astrazione.
Perché ?
Perché i sostantivi sono il fondamento del pensare
terreno che, considerato dall’altra parte della soglia,
è un pensare a cui manca la realtà spirituale. La “sostanza fisica per
loro non esiste più”.
Nel dopo-morte, allora, spariscono per prima cosa i sostantivi, più
tardi gli aggettivi, gli avverbi e le varie parti del discorso; l’ultima
cosa che sparisce per il Morto sono le interiezioni, le esclamazioni:
ahh!! ohh! uhh! ehh! ihh!
Per comunicare con i Morti bisogna rivolgersi a loro con potenti
sentimenti e creando nella nostra fantasia le immagini più vivaci che
ricordiamo del loro atteggiarsi fisico nella vita.
Nel momento in cui io, da vivo, ricreo vivacemente l’espressione del suo
volto nella mia fantasia, con intensità e nitidezza, questa
rappresentazione è come una luce che si accende nel mondo del Morto e
lui mi sente accanto a sé.
I nostri cari defunti ci “raggiungono” con più facilità se qui sulla
terra possono trovare pensieri, sentimenti, sensazioni rivolti a loro.
L'amore, la simpatia costante che conserviamo verso chi è morto
stabiliscono il collegamento.
I defunti si chiamano con un moto di affetto.
E' questo che crea il contatto.
E' questo che loro sentono.
Bisogna ricordarli in situazioni che abbiamo vissuto insieme, anche le
più semplici, non importa se recenti o meno. (ad esempio mentre ci
parlavano o mentre svolgevamo qualche lavoro insieme).
Scene reali.
- Tiziano Bellucci -
da la scienza dello spirito di
R. Steiner
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COSA
RICORDIAMO
DOPO
LA MORTE?
DI MIKE TYMN
(20-12-19)
Quando mia moglie mi ha detto non molto tempo fa che avrei dovuto
cercare di comunicare con lei dopo la mia morte, ho riflettuto su quello
che potrei essere in grado di fare o dire e che sarebbe probatorio per
lei. Ho obiettato che non sono sicuro di quanto mi ricorderò o quanto
sarei stato in grado di ottenere attraverso un Medium o in altro modo.
Sulla base della ricerca psichica, di solito è una questione di
comunicazione essendo trasmesse idee e simboli, poi convertiti in
linguaggio da un Medium, ma le idee e i simboli sono spesso male
interpretati.
Pochi giorni dopo che mia moglie mi aveva fatto questa richiesta, stavo
cercando di cancellare gran parte del disordine in un armadio, vecchie
foto e documenti ereditati dai miei genitori dopo la loro morte e
così mi sono imbattuto in una lettera che ho scritto loro nel 1958 da
Quantico, in Virginia. Raccontavo di aver assistito a una partita di
calcio con due amici e poi avevo trovato la mia macchina guasta dopo la
partita, perchè si era bruciata la bobina.Tuttavia, non ho assolutamente alcun ricordo del gioco, degli amici, o
del problema auto.
Ho tentato di scavare nel mio subconscio per qualche ricordo, ma non ci
sono riuscito. C'erano molte altre cose,tipo lettere dei miei genitori
che non riuscivo a ricordare, tuttavia, ho avuto lampeggianti ricordi
di piccoli episodi, molti di essi apparentemente insignificanti come
quella partita di calcio e il problema dell'auto.
Perché ricordare alcuni e non altri? Ho cercato un aspetto emozionale e
trovato poco o nulla nella maggior parte di ciò che ricordo.
Durante la mia giovinezza, ho partecipato a decine di partite di
baseball, da New York a San Francisco. Eppure, ci sono solo due ricordi
nella mia mente - due immagini mentali molto vivide. Uno di quando stavo
avendo l'autografo del grande Jackie Robinson mentre si avvicinava al
parcheggio, l'altra memoria suggerisce una sorta di precognizione e
coinvolge un altro giocatore dal Brooklyn Dodgers, Don Newcombe (Foto).
Era stata una calda giornata di luglio nel 1949 quando i Polo Grounds di
New York contro i Dodgers giocarono il New York Giants. Avevo 12 anni
all'epoca ed era seduto con mio fratello di sette anni. Newcombe era
stato appena richiamato dalle leghe minori e non avevo mai sentito
parlare di lui fino a quel gioco che, credo, era solo la sua seconda
partita nei gironi maggiori.
Quando ebbe lasciato il gioco per il settimo inning, partì verso
l'uscita di centrocampo, proprio sotto di me.
Mi ricordo che reagii con
un pensiero, “Wow! Che ragazzone che è!”
Per qualche ragione strana feci come una fotografia mentale di lui che
posso ancora immaginare molto chiaramente e nettamente, più di 70 anni
dopo.
Ero fan di molti altri giocatori di baseball durante la mia gioventù,
tanto da riempire un taccuino di autografi con 50 o più nomi, alcuni
ormai leggendari, ma ho mantenuto un'istantanea mentale
solo
di uno di essi, di Newcombe che, a differenza di Robinson, non è stato uno dei miei
preferiti. Quella fotografia riemergeva nella mia coscienza di tanto in
tanto nel corso dei successivi 45 anni circa e poi, intorno al 1994, un
amico mi ha chiamato a telefono.
Sapendo che ero un vecchio fan dei Dodgers mi disse che stava
accompagnando Don Newcombe a un discorso che doveva indirizzare ad un
gruppo di alcolisti anonimi locale e lo voleva portare nel mio ufficio
il giorno dopo.
Con Newcombe ho avuto un lungo colloquio sui vecchi Dodgers e gli ho
detto di ricordare che mi sembrava avere un particolare ricordo della
partita del 1949.
Ci siamo incontrati di nuovo in un'altra occasione per continuare la
nostra discussione.
Rimango perplesso sul motivo per cui l'istantanea mentale di Newcombe sul campo è l'unico presente dei così tanti
incontri di baseball che ho seguito. Se non fosse riemerso nella mia
coscienza prima di incontrarlo 45 anni dopo, potrei capire, ma è stato
un ricordo ricorrente, una dozzina o più volte, e la
precognizione
è
l'unica cosa che possa spiegarmelo. Solo pochi giorni prima di scrivere
questo, un amico mi ha invitato a un pranzo pre-natalizio e nel suo
invito rivolto a me e molti altri ci ha chiesto di raccontare una storia
memorabile di Natale. Mentre sono ragionevolmente certo del fatto che mi
sono goduto ogni Natale della mia giovinezza, non riesco a ricordare
nessun momento particolare e non ho particolari istantanee mentali di
nulla che vale la pena raccontare.
Tutto ciò che mi fa chiedere
quanto sarei esatto se, dopo la morte, cercassi di comunicare qualcosa
attraverso un Medium.
Che cosa potrei ricordare di molto probante per mia moglie?
Se mi ricordo qualcosa, sarà l'idea adeguatamente interpretata e
simboleggiata dal Medium?
Dovrò ricordare la nostra insolita password del conto in banca? Se me la
ricorderò, sarò in grado di inviarla in qualche modo
attraverso il
Medium? Non
c'è nessun simbolo per le password...
Dopo la sua morte nel 1925, Sir William Barrett, un famoso Fisico
britannico e co-fondatore della Società per la Ricerca Psichica, ha
iniziato a comunicare con la moglie, Florence Barrett, medico e decano
del collegio femminile di medicina a Londra , attraverso diversi medium,
tra cui Gladys Osborne Leonard. Le disse che doveva imparare a
rallentare la sua vibrazione, al fine di comunicare con lei.
“A volte perdo la memoria delle cose nel venire qui”, ha
detto.
“So tutto nel mio stato abituale, ma non qui. Dei sogni non ricordi
tutto, solo parti.
Una seduta medianica è simile; quando torno al mondo dello spirito, dopo
una seduta come questo so che non ho detto tutto quel che volevo dire.
Ciò è dovuto alla mia mente che si separa di nuovo.”
Sir William ha continuato a spiegare che nel corpo della terra abbiamo
la separazione del subconscio e della coscienza e che quando si passa di
livello, le due metà si uniscono e fanno una mente completa che conosce
e ricorda tutto. Tuttavia, quando si ritorna nella sfera fisica, il
conscio e l'inconscio sono di nuovo separati e si dimenticano tante
cose. “Non posso venire con tutto me stesso, non posso.”
Quando Lady Barrett gli ha chiesto di provare ancora, Sir William ha
sottolineato che egli ha una sé quadridimensionale che non può rendere
un'idea esatta della quarta dimensione nella terza.
“E 'come misurare una terza dimensione in metri quadrati invece che
cubici,e non c'è dubbio perchè ho lasciato parte di me stesso al di
fuori che mi si ricongiunge direttamente se mi metto nella condizione di
riadattarmici.”
In una seduta successiva, Sir William ha spiegato che quando era nella sua
sfera avrebbe potuto ricordare un nome, ma quando è venuto in seduta non
poteva. “Le cose più facili da riportare sono ciò che potremmo chiamare idee.
Una parola, un nome proprio, non hanno alcun legame con un treno di
pensiero se non in senso distaccato, il che è molto più difficile rispetto
a qualsiasi altra impresa di memoria o associazione di idee. Se si va da
un Medium che è nuovo per noi, posso farmi conoscere da te dando
attraverso quel Medium un'impressione del mio carattere e della mia
personalità, ricordare il mio lavoro sulla terra, e così via, tutte cose
che possono essere suggerite dalle impressioni del pensiero, le idee; ma
se voglio dire 'io sono Will,' trovo che è molto più difficile di
fornirti uno studio lungo e completo della mia personalità.
'Sono Will... Sembra così semplice...!'
Lady Barrett aveva chiesto perché si era identificato come “William”,
quando lei lo conosceva come “Will”, e perché lui l'aveva chiamata “Florrie,”
quando lui la conosceva come “Flo” e le ha spiegato che si trattava di
una questione di essere in grado di inviare certi nomi più facili di
altri attraverso un Medium. Molto dipende dal Medium.
Sir William ha aggiunto che se voleva esprimere un'idea dei suoi
interessi scientifici, poteva farlo in venti modi diversi.
Poteva
cominciare mostrando dei libri, poi lasciare indicazioni sul contenuto
del libro e così via fino a che non si era costruito un'impressione di
se stesso, ma semplicemente dire: “Io sono Will” era stata una vera e
propria battaglia per lui.
Inizialmente, Lady Barrett era scettica e chiese la prova che il
comunicatore era proprio il suo defunto marito.
Sir William ha risposto
menzionando uno strappo nella carta da parati in un angolo della sua
stanza e una manopola di porta rotta, entrambi argomenti sui quali
avevano discusso un mese prima della sua morte, e il fatto che fossero
ormai stati riparati.
Questo è stato particolarmente probante per Lady Barrett.
Per ulteriori verifiche, Lady Barrett ha chiesto al coniuge di dirle le
circostanze della sua morte.
Egli ha risposto con precisione che era
morto sulla poltrona in salotto mentre lei accompagnava un visitatore al
piano inferiore.
Ha scoperto il suo corpo senza vita al suo ritorno. Lady Barrett era
certa che la signora Leonard non poteva conoscere tali dettagli. Sir
William ha aggiunto che quando era passato non aveva avuto alcun dolore e che
al tempo stesso
aveva incontrato sua madre suo padre e gli altri parenti
defunti.
Non essendo in grado di pensare a qualcosa che un medium potrebbe essere
in grado di interpretare correttamente o simbolizzare, ho detto a mia
moglie che potrei essere in livelli troppo alti come vibrazione per
comunicare efficacemente con quelli sulla terra ... o potrei essere così
in basso da non rendermi conto di essere morto, nel qual caso
probabilmente non sarò in grado di comunicare con nessuno Se, tuttavia,
sarò nella giusta vibrazione e in grado di ricordare la password e lo
farò, lo scettico concluderà che il Medium ci ha azzeccato o anche di
averla captata telepaticamente dal cervello di mia moglie.
Quindi meglio
non provarci nemmeno...!
FONTE: http://whitecrowbooks.com/
VA BENE
DUBITARE
?
(21-11-19)
Di
Mike Tymn
Una delle
argomentazioni presentate dai cosiddetti scettici in opposizione alla
credenza che la coscienza sopravvive alla morte è che se c'è un Dio
onnisciente dietro tutto questo “Lui” dovrebbe essere in grado di fare
un lavoro migliore per fornire la prova della “sua” esistenza e quella
di una vita ultraterrena. Essi danno per scontato - da buoni ignoranti-
che non v'è alcun motivo per sapere con assoluta certezza che
questa vita è parte di una vita più grande.
Quando Victor Hugo, il famoso autore e poeta francese, ha chiesto a uno
spirito che sosteneva di essere stato Martin Lutero, perché Dio non fa
di meglio per rivelarsi, arrivò questa risposta:
“Perché il
dubbio è lo strumento che forgia l'umano spirito. Se dovesse venire il
giorno in cui lo spirito umano non fosse più posto in dubbio, l'anima
umana volererebbe via e si lascerebbe dietro l'aratro, perché avrebbe di
nuovo le ali e la terra resterebbe incolta.
Ora, Dio è il seminatore e l'uomo è il mietitore. I semi celesti
chiedono che l'umano aratro rimanga nel solco della vita.”
Come interpretare queste parole metaforiche?
Non sarebbe un nostro vantaggio sapere con certezza che questa vita è
parte di una vita più grande dato che le lezioni scelte e apprese grazie
al nostro libero arbitrio, non sarebbero così significative se le nostre
azioni fossero basate solo sulla promessa di ricompensa o sulla paura
della punizione nell'Aldilà. Potrebbe essere paragonato a dei genitori
che vogliono insegnare ai loro figli la morale eccellente sulla base di
gentilezza, amore e simpatia piuttosto che sull'aspettativa di
ricompensa o sul timore della punizione.
“Uomo, non
lamentarti del fatto che dubiti,”
Lutero ha ulteriormente consigliato a Hugo.
“Il dubbio
è lo spettro che tiene la spada fiammeggiante del genio sopra la porta
d'ingresso del bello.”
Messaggi
analoghi sono giunti a noi attraverso altri medium credibili.
Comunicando attraverso la medianità da trance del dottor George T.
Dexter durante i primi anni 1850, il famoso scienziato e mistico Emanuel
Swedenborg ha dichiarato:
“Quale
sarebbe il vantaggio conferito all'uomo se aprissimo alla sua
comprensione tutti i misteri della vita dello spirito e tutte le
bellezze delle sfere, rivelando le verità appartenenti alla sua vita
materiale e spirituale, se non fossimo in grado di insegnargli come la
vita sulla terra dovrebbe essere indirizzata, come governare le sue
passioni, come progredire, come vivere, cosicchè la sua morte possa
essere produttiva ai fini di una vita eterna nella felicità?”
L'educatore e ricercatore francese Allan Kardec ricevette questo
messaggio:
“La
saggezza della Provvidenza è evidente in questa progressiva marcia di
convinzione dell'umanità per quanto riguarda la continuazione della
nostra esistenza oltre la tomba.
Se la certezza di una vita futura fosse permesse all'uomo prima che la
sua visione mentale non fosse preparata per una simile prospettiva, ne
rimarrebbe abbacinato e le seduzioni di una tale certezza, troppo
chiaramente visibile, lo porterebbero a trascurare la vita presente e il
suo uso diligente, condizioni essenziali per il suo avanzamento fisico e
morale “.
Mi
piace il modo in cui espone lo stesso principio il belga Maurice
Maeterlinck, premio Nobel per la letteratura nel 1911:
“Non
abbiamo alcuna speranza che qualcuno dirà mai su questa terra la parola
che pone fine alle nostre incertezze.
E 'molto probabile, al contrario, che nessuno in questo mondo, né forse
nel prossimo, scoprirà il grande segreto dell'universo
e, se riflettiamo su tutto questo anche per un
solo
momento, è meglio
che sia così.
Non dobbiamo rassegnarci a vivere nel mistero, ma rallegrarci che non ne
verremo mai a capo.
Se non ci fossero più questioni insolubili né enigmi impenetrabili,
l'infinito non sarebbe infinito e allora dovremmo maledire per sempre il
destino che ci ha messo in un universo a misura della nostra
intelligenza.
Tutto ciò che esiste sarebbe solo una prigione senza uscita, un male
irreparabile e un errore. L'ignoto e l'inconoscibile sono necessari e
ciò sarà forse sempre necessario alla nostra felicità. In ogni caso, non
augurerei al mio peggior nemico, anche se la sua intelligenza fosse
mille volte più potente della mia, di essere condannato in eterno ad
abitare un mondo di cui aveva scoperto un segreto essenziale e di
cui,come uomo, avesse cominciato a coglierne una benché minima frazione
.”
Come la vedo io, la certezza assoluta significa che una persona è sicura
al 100 per cento di qualcosa, ovvero che non ha alcun dubbio nella sua
mente sul fatto che la coscienza sopravvive alla morte. Al di sotto di
questo plateau del 100 per cento vi sono vari gradi di fede, che vanno
da una fede cieca alla vera fede, o convinzione.
La convinzione sembra essere meglio applicata a coloro che hanno almeno
una certezza del 97,5 per cento che la coscienza sopravvive alla morte
sulla base di prove giunte a noi attraverso la ricerca in settori quali
la trance medianica, la chiaroveggenza, le esperienze di pre-morte, le
esperienze OBE, le visioni sul letto di morte,gli studi delle vite
passate e di altri fenomeni psichici osservati da uomini e donne di
scienza in condizioni controllate.
Ho posto
la mia certezza al 98,8 per cento, ovvero 1,2 per cento di dubbio.
Mentre nessun singolo caso può bastare da solo come prova della
sopravvivenza, l'evidenza cumulativa dei vari fenomeni ne suggerisce
fortemente la realtà. Si può dire abbastanza per soddisfare la
massima “al
di là di ogni ragionevole dubbio”
standard del nostro sistema di giustizia penale. Se non è “al di
là di ogni ragionevole dubbio,” certamente rientra nello standard
inferiore di una
“preponderanza di prove”,
che viene applicato dal nostro sistema giudiziario civile.
Naturalmente, molti di coloro che aderiscono a una religione e si basano
sulla fede cieca direbbero che sanno con assoluta certezza che la vita
va avanti, perché il loro “sacro libro”, dice così.
Lo Psicologo William James ha scritto:
“Se la
religione ha lo scopo di far avanzare sia la causa di Dio che quella
dell'uomo, colui che la vive è un servo migliore di chi la
conosce soltanto, anche se più di lui. La conoscenza sulla vita è una
cosa, la reale occupazione di un posto nella vita, con le sue correnti
dinamiche che passano attraverso il vostro essere, è un altro paio di
maniche.”
Tutto molto bello, se l'umanesimo - la moralità senza religione -
influenza abbastanza i non credenti e dona, inoltre, la tranquillità
necessaria della mente e la felicità, soprattutto in tempi di prove e
tribolazioni.
Tuttavia, sulla base dell'edonismo imperante nel mondo di oggi,
l'umanesimo non riesce chiaramente a soddisfare le masse.
“Lo stato
di ansia, il senso di impotenza e insignificanza e soprattutto il dubbio
per quanto riguarda il proprio futuro dopo la morte, rappresentano uno
stato d'animo che è praticamente insopportabile per chiunque”,
ha scritto Erich
Fromm, un Filosofo Umanista.
Le generazioni più giovani possono trovare tutto ciò difficile da
comprendere visto che la prova vera e propria arriva durante la
vecchiaia. Per citare di nuovo lo Psichiatra Carl Jung:
“Lasciando
da parte le argomentazioni razionali contro ogni certezza in queste
cose, non dobbiamo dimenticare che per la maggior parte delle persone è
arduo supporre che le loro vite avranno una continuità indefinita al di
là della loro attuale esistenza.
Vivono più razionalmente, si sentono meglio e sono più in pace credendo
di avere un periodo di tempo inconcepibile a propria disposizione. Qual
è dunque lo scopo di questa folle corsa senza senso?”
L'Anima di Gruppo nota come Imperator che comunicava con William
Stainton Moses, un prete anglicano, durante gli ultimi decenni del XIX
secolo, disse a Moses che c'è un punto oltre il quale non è possibile
per loro presentare ulteriori prove.
“Abbiamo spesso
detto che Dio si rivela per quel che l'uomo riesce ad accettare e deve
necessariamente essere così. Si rivela attraverso un Medium umano e può
essere reso noto solo in misura in cui tale Medium può ricevere la
comunicazione.
E' impossibile che la conoscenza di Dio possa superare le capacità
umane.
A poco a poco instilleremo nella tua mente tutta la verità che puoi
ricevere, e poi vedrai i tuoi attuali errori. Ma questo non è ancora
possibile. In effetti, dal momento che la concezione che ciascuno ha di
Dio è per lui il suo Dio, non può essere che la rivelazione giunga in
anticipo rispetto alle vostre capacità. È nella natura delle cose
impossibili.
Se dovessimo ora -se potessimo- illustrare la nostra teologia più
perfetta, vi sembrerebbe strana e incomprensibile. Noi, a poco a poco,
infondiamo nella vostra mente un pò di verità, come potete riceverla, e
poi giudicherete i vostri errori presenti."
Fonte: http://whitecrowbooks.com
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MORTE = SCOMPARSA DELL'INDIVIDUALITA' ? (31-10-19)
Per
coloro che accettano la forte evidenza che la coscienza sopravvive alla
morte, rimane una domanda molto grande rispetto alla natura di quella
coscienza,
vale a dire: l'anima mantiene la sua individualità o si fonde in una sorta di unità con la Forza Creativa e, così facendo
la perde
?
Se l'anima perde la sua individualità, è un tale stato più desiderabile
della totale estinzione al momento della morte fisica?
Sulla base di una grande varietà di rivelazione dello Spirito che
vengono a noi negli ultimi due secoli, sembra abbastanza chiaro che ci
risvegliamo dall'Altra Parte con più o meno la stessa personalità che
abbiamo avuto nella vita terrena.
Non siamo improvvisamente trasformati in angeli o diavoli, come le
religioni ortodosse insegnano. Ci sono molti regni, o livelli,
nell'Aldilà, non solo il Paradiso e l'Inferno (o Paradiso, Purgatorio e
Inferno) delle principali religioni; semmai la questione diventa:
a poco a poco perdiamo l'individualità mentre evolviamo
spiritualmente verso regni sempre più alti?
Se tale è il caso, allora la sopravvivenza della coscienza al
momento della morte è solo una questione
di annullare gradatamente la coscienza fino a un oblio totale.
“... .non
perderemo la nostra identità”,
ha detto lo Spirito che dichiara di essere Emanuel Swedenborg, lo
scienziato settecentesco e mistico che ha comunicato attraverso la
medianità del Dr. George Dexter (come registrato da John Edmonds
della Suprema Corte
dello Stato di New
York, durante i primi anni del 1850).
“Se Dio
avesse progettato di assorbire tutte le Anime in se stesso, non ci
sarebbe stato alcun bisogno, fin dal primo momento,
di sprigionare da sé
distinti germi identici, che possiedono tutte le caratteristiche dell'
indipendenza.
Pertanto, siccome ogni Spirito è indipendente nella sua mente e il suo
esercizio, come poteva Dio
contrastare la propria volontà? Ciò è impossibile, per questo motivo che ho detto“.
Silver Birch, il nome preso dal gruppo di Anime che comunicavano
attraverso la medianità
del giornalista inglese Maurice Barbanell, si esprime così:
“Il
massimo non è il raggiungimento del Nirvana. Tutto il progresso
spirituale è teso verso l'aumento dell'individualità.
Non si diventa meno di un individuo, si diventa più di un individuo. Si
sviluppano doni latenti, si acquisisce una maggiore conoscenza, la tua
personalità diventa più forte e il divino è esposto attraverso di voi.
Il Grande Spirito è infinito e quindi non c'è uno sviluppo infinito da
raggiungere. La perfezione non viene mai raggiunta,
v'è un costante
anelito verso di essa. Non è perdersi. Cosa si riesce a fare è trovare
se stesso “.
Silver Birch ha continuato a dire che tali condizioni sono al di là del
linguaggio umano e che
non riusciamo a capirlo fino a quando non le raggiungiamo.
“Non si
perde la propria individualità in un mare di maggiore consapevolezza, ma
quella profondità dell'oceano
diventa inclusa nella propria individualità,”
Silver Birch ha aggiunto.
Nel loro libro del 1920, "Our Unseen Guest", gli autori Darby e Joan,
espongono quanto ricevuto da un certo Stephen L., una vittima della
Grande Guerra, che sembrava essere uno Spirito avanzato. Quando Darby
chiese a Stephen se il Nirvana è l'obiettivo,
Stephen ha risposto che il
mondo occidentale fraintende il concetto di Nirvana, credendo che sia
una dottrina dell' oblio.
“Il vero
Nirvana,”
ha detto, “è
la coscienza alla sua massima altezza”.
Frederic WH Myers (foto), uno dei pionieri della ricerca psichica, si
dice che abbia comunicato attraverso diversi Medium credibili dopo la
sua morte avvenuta nel 1901. Egli ci ha detto che apparteneva ad
un'Anima di Gruppo, con legami comuni.
“Siamo
tutti distinti”,
comunicò attraverso Geraldine Cummins, “anche
se siamo influenzati
da altri della nostra comunità sui vari piani dell'essere.”
Myers ha paragonato l'anima a uno spettatore catturato nella magia di un
dramma al di fuori della sua durata effettiva,
percependo tutte le
conseguenze di atti, stati d'animo e pensieri di un'anima gemella.
Come il pioniere francese della ricerca psichica Allan Kardec è venuto a
capire, questo carattere distintivo della personalità di uno Spirito è
come assorbito nella uniformità della perfezione, eppure conserva la sua
individualità. Lo stesso si può dire degli esseri umani, la cui
personalità all'età di 75 anni non è probabile che sia la stessa come lo
era a 15,a 25 o a 35.
Quando William Stainton Moses, un sacerdote anglicano che aveva
sviluppato capacità medianiche, ha chiesto all'anima di gruppo
conosciuta come Imperator del così detto “assorbimento nella Fonte
di Vita” dicendo che tale assorbimento non era per lui
particolarmente attraente, Imperator gli rispose duramente che nessuna
mente finita può afferrare l'esistenza nei regni superiori.
“Abbassa
gli occhi per non essere accecato,”
Imperator lo ammonì.
“Fidatevi
di noi, le conoscenze acquisite dal viaggio della vita in tutta la sua
vasta estensione,
sapranno ampiamente compensare la fatica dell'esistere.”
Forse Carl Jung, uno dei pionieri della moderna Psicologia e
Psichiatria, ha riassunto meglio questo concetto quando ha scritto che
“...un
uomo dovrebbe essere in grado di dire che ha fatto del suo meglio per
formarsi una concezione della vita dopo la morte,
o per creare una certa immagine di essa, anche se deve confessare il suo
fallimento”
Le persone che fanno questo sono più sensibili, si sentono meglio e sono
più in pace. "Tuttavia",
ha aggiunto,“se
c'è qualcosa che non possiamo sapere, dobbiamo necessariamente
accantonarla come un problema puramente intellettuale.”
DAL BLOG DI Mike Tymn